الفتن والاهوال للحاكم النيسابوري
7820 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
دينار العدل الزاهد ثنا أحمد بن محمد بن نصير ثنا أبو نعيم حدثنا إسماعيل بن قيس
بن سعد بن زيد ابن ثابت الأنصاري حدثني أبي عن خارجة بن زيد عن زيد رضي الله عنه
قال : بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم جالس مع أصحابه يحدثهم إذ قام فدخل
فقام زيد فجلس في مجلس النبي صلى الله عليه و سلم و جعل يحدثهم عن النبي صلى الله عليه
و سلم إذ مر بلحم هدية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال القوم لزيد و كان
أحدثهم سنا : يا أبا سعيد لو قمت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فاقرأته منا
السلام و تقول له : يقول لك أصحابك إن رأيت أن تبعث إلينا من هذا اللحم فقال :
ارجع إليهم فقد أكلوا لحما بعدك فجاء زيد فقال : قد بلغت رسول الله صلى الله عليه
و سلم فقال : ارجع إليهم فقد أكلوا لحما بعدك فقال القوم : ما أكلنا لحما و إن هذا
الأمر حدث فانطلقوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم نسأله ما هذا فجاؤوا
إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا رسول الله أرسلنا إليك في اللحم
الذي جاءك فزعم زيد أنهم قد أكلوا لحما فو الله ما أكلنا لحما فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : كأني أنظر لحم زيد في أسنانكم فقالوا : أي رسول الله فاستغفر
لنا قال : فاستغفر لهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد
بن ثابت ضعفوه
7821 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد
بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن جدته عن
أبيها سويد بن حنظلة قال : خرجنا نريد رسول الله صلى الله عليه و سلم و معنا وائل
بن حجر فأخذه عدو له فتحرج القوم أن يحلفوا و حلف أنه أخي فخلى سبيله فأتينا رسول
الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته أن القوم تحرجوا و حلفت أنا أنه أخي فقال : صدقت
المسلم أخو المسلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7822 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي
بن عفان العامري ثنا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن
عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : من طلق ما لا يملك فلا طلاق له و من أعتق ما لا يملك فلا عتاق له
و من نذر فيما لا يملك فلا نذر له و من حلف على معصية فلا يمين له و من خلف على
قطيعة رحم فلا يمين له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عند عمرو بن شعيب
فيه إسناد آخر
7823 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا
مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب بن المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب : أن
أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدهما صاحبه القسمة فقال لئن عدت سألتني
القسمة لا أكلمك أبدا و كل مالي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
إن الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك و كلم أخاك فإني سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : لا يمين عليك و لا نذر في معصية الرب و لا في قطيعة الرحم و لا
فيما لا تملك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7824 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري
عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا الشيباني عن عبد العزيز بن
رفيع عن تميم الطائي قال : جاء رجل إلى عدي بن حاتم رضي الله عنه فقال : إني تزوجت
امرأة فأعطني قال : اكتب لك بدرع و مغفر فتعطاهما فتسخط الرجل فحلف عدي أن لا
يعطيهما إياه فقال الرجل : كنت أرجو أن تعطيني وصيفا فقال : و الله لهما أحب إلي
من وصيفين فقال الرجل : فأكتب لي بهما فقال عدي أما أني سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : إذا حلف أحدكم على يمين فرأى خيرا منها فليأت الذي هو خير ما
كتبت لك بهما قال : فكتب له بهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7825 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن
يحيى ثنا الحكم بن موسى ثنا الهيثم بن حميد عن زيد بن واقد عن بشر بن عبيد الله عن
ابن عائذ عن أبي الدرداء رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أفاء
الله على رسوله إبلا ففرقها فقال أبو موسى الأشعري : يا رسول الله احملني قال : لا فقال له
ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا أفعل قال : و بقي أربع غر الذرى
فقال : يا أبا موسى خذهن فقال : يا رسول الله إني أستحيي سألتك فمنعتني و حلف
فأشفقت أن يكون دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هم فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : إني إذا حلفت فرأيت أن غير ذلك أفضل كفرت عن يميني و أتيت الذي
هو أفضل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7826 - حدثنا أبو [ ] الإمام ثنا محمد بن إسحاق و محمد
بن نعيم قالا : ثنا أبو الأشعث ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة رضي الله عنه قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا حلف
على يمين لا يحنث حتى أنزل الله تعالى كفارة اليمين فقال : لا أحلف على يمين فأرى غيرها
خيرا منها إلا كفرت عن يمين ثم أتيت الذي هو خير
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7827 - أخبرني إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن
سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن
عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من
استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما
هذا حديث صحيح على شرط البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7828 - وقد أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله
بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة
رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا استلج أحدكم
باليمين في أهله فإنه آثم عند الله من الكفارة التي أمر بها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7829 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
إسحاق الصغاني ثنا يعلي بن عبيد ثنا أبو سعد البقال عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن أختي حلفت أن تمشي
إلى البيت و إنه يشق عليها المشي قال : مرها فتركب إذا لم تستطع أن تمشي فما أغنى
الله أن يشق على أختك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7830 - أخبرنا الحسن بن حكيم ثنا أبو الموجه ثنا الحسين
بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن شريك عن أبي إسحاق : في الرجل يحلف بالمشي فيعجز
فيركب قال : قال ابن عباس : يحج من قابل فيركب ما مشي و يمشي ما ركب
قال شريك : و حدثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن
كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال
: إن أختي جعلت عليها المشي إلى بيت الله قال : إن الله تعالى لا يصنع بشقاء أختك
شيئا قل لها فلتحج راكبة و لتكفر يمينها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7831 - أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن
سفيان ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه
عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهدي لي لحم فأمرني رسول الله صلى الله
عليه و سلم أن أهدي منه لزينب فأهديت لها فردته فقال : زيديها فزدتها فردته فقال أقسمت
عليك ألا زدتيها فزدتها فردته فدخلتني غيرة فقلت : لقد أهانتك فقال : أنت و هي أهون
على الله من أن يهينني منكن أحد أقسم لا أدخل عليكن شهرا فغاب عنا تسعا و عشرين ثم
دخل علينا مساء الثلاثين فقالت : كنت حلفت أن لا تدخل شهرا فقال : شهر هكذا و شهر
هكذا و فرق بين كفيه و أمسك في الثالثة الإبهام
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه و فيه البيان
أن أقسمت على كذا يمين و قسم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7832 - و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن
عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ عمرو بن الحارث أن كثير بن فرقد حدثه أن
نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : من حلف على يمين ثم قال إن شاء الله فإن له ثنياه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه هكذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7833 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي عن ابن
زياد ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : إذا حلف الرجل على يمين فله أن يستثني و لو إلى سنة و إنما
نزلت هذه الآية في هذا { و اذكر ربك إذا نسيت } قال إذا ذكر استثنى قال علي بن
مسهر : و كان الأعمش يأخذ بها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7834 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن
السكن الواسطي ثنا عمر بن عون ثنا هشيم أنبأ عبد الله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يمينك على ما يصدقك
به صاحبك
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح إن شاء الله
7835 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد
الجبار ثنا أبو معاوية ثنا بشار بن كدام السلمي عن محمد بن زيد عن ابن عمر رضي
الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحلف حنث أو ندم
قال الحاكم : قد كنت أحسب برهة من دهري بشار هذا أخو
مسعر فلم أقف عليه و هذا الكلام صحيح من قول ابن عمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7836 - حدثنا أحمد بن سهل البخاري ثنا سهل بن المتوكل
ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا أبو ضمرة عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن
الخطاب عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إنما اليمين مأثمة أو مندمة
آخر كتاب الإيمان
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
كتاب النذور
7837 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن الحسين
بن جنيد ثنا المعافى بن سليمان الحراني ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث :
أنه سمع عبد الله بن عمرو سأله رجل من بني كعب يقال له مسعود بن عمرو : يا أبا عبد
الرحمن إن ابني كان بأرض فارس فيمن كان عند عمر بن عبيد الله و أنه وقع بالبصرة
طاعون شديد فلمابلغ نذرت إن الله جاء بابني أن أمشي إلى الكعبة فجاء مريضا فمات
فما ترى ؟ فقال ابن عمر : أو لم تنهوا عن النذر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال : النذر لا يقدم شيئا و لا يؤخره فإنما يستخرج به من البخيل أوف بنذرك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7838 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا أبو عمرو أحمد بن
المبارك و أبو سعيد محمد بن شاذان قالا : ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر
ثنا عمرو بن أبي عمرو مولى ابن المطلب عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله
عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم
يكن صلى الله عليه و سلم تعالى قدره له و لكن النذر يوافق القدر فيستخرج بذلك من
البخل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرجه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7839 - أخبرنا أبو يحيى بن المقري الإمام بمكة ثنا علي
بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم و حجاج بن منهال قالا : ثنا حماد بن سلمة عن
حبيب بن المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه : أن رجلا نذر أن يصلي في بيت المقدس
فسأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : صل ها هنا يعني
في المسجد الحرام فقال : يا رسول الله إنما نذرت أن أصلي في بيت المقدس فقال : صل
ها هنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7840 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا
أحمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن محمد بن الزبير
عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: لا نذر في معصية و كفارته كفارة يمين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7841 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي
طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ محمد بن الزبير الحنظلي عن أبيه عن رجل عن عمران
بن حصين رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا نذر في معصية و
كفارته كفارة يمين
وقد أعضله معمر عن يحيى بن أبي كثير
7842 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا الحسن بن علي بن زياد
ثنا إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال : حدثني
رجل من بني حنيفة عن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : لا نذر في معصية
الرجل الذي لم يسمعه معمر عن يحيى هو محمد بن الزبير بلا
شك فإنه أراد أن يقول من بني حنظلة فقال من بني حنيفة فأما قوله صلى الله عليه و
سلم : لا نذر في معصية قد اتفق عليه الشيخان و مدار الحديث الآخر على محمد الزبير
الحنظلي و ليس بصحيح
7843 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي
الزبير ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أبو عامر الخزاز عن
كثير بن شنظير عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : ما خطبنا رسول الله
صلى الله عليه و سلم خطبة إلا أمرنا بالصدقة و نهانا عن المثلة قال و قال : إن من
المثلة أن يخرم الرجل أنفه و إن من المثلة أن ينذر أن يحج ماشيا فمن نذر أن يحج
ماشيا فليهد هديا و ليركب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
آخر كتاب النذور
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الرقاق
7843 - حدثنيه أبو علي الحافظ ثنا أبو عبد الرحمن
النسائي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن السدي عن مرة : عن
عبد الله { و إن منكم إلا واردها } قال : يرودنها ثم يصدون عنها بأعمالهم
قال عبد الرحمن بن مهدي : فحدثت شعبة عن إسرائيل عن
السدي عن مرة عن عبد الله مرفاعا عن النبي صلى الله عليه و سلم و لكني أدعه عمدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7844 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب المصري عن عبيد الله بن زحر عن الوليد
بن عمران عن عمرو بن مرة الجملي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه : أنه قال لرسول الله
صلى الله عليه و سلم حين بعثه إلى اليمن : يا رسول الله أوصني قال : اخلص دينك يكفك
العمل القليل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
7845 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن
الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعمتان مغبون
فيهما كثير من الناس الصحة و الفراغ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
7846 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه
أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن أبي هند عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لرجل و هو يعظه : اغتنم خمسا قبل خمس : شبابك
قبل هرمك و صحتك قبل سقمك و غناك قبل فقرك و فراغك قبل شغلك و حياتك قبل موتك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7847 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة
ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا سعدويه ثنا زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك
ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم
بذي الحليفة فرأى شاة شائلة برجلها فقال : أترون هذه الشاة هينة على صاحبها ؟ قالوا
: نعم قال : و الذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه على صاحبها و لو كانت
الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : زكريا بن منظور ضعفوه
7848 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن
موسى ثنا خالد بن خداش بن عجلان المهلبي ثنا عبد الله بن وهب عن هشام بن سعد عن
زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : دخلت على
النبي صلى الله عليه و سلم و هو محموم فوضعت يدي من فوق القطيفة فوجدت حرارة الحمى
فقلت : ما أشد حماك يا رسول الله ؟ قال : إنا كذلك معشر الأنبياء يضاعف علينا
الوجع ليضاعف لنا الأجر قال فقلت : يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال :
الأنبياء قلت : ثم من ؟ قال : ثم الصالحون إن كان الرجل ليبتلى بالفقر حتى ما يجد
إلا العباء فيحويها و يلبسها و إن أحدهم ليبتلى بالقمل حتى يقتله القمل و كان ذلك
أحب إليهم من العطاء إليكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7849 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و إبراهيم بن إسماعيل
القاري قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا أبو
إسماعيل السكوني قال : سمعت مالك بن أدى يقول : سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما
يقول و هو على المنبر : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ألا أنه لم يبق
من الدنيا إلا مثل الذباب تمور في جوها فالله الله في إخوانكم من أهل القبور فإن
أعمالكم تعرض عليهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه مجهولان
7850 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي
الدنيا حدثني سويد بن سعيد حدثني بقية بن الوليد عن بجير بن سعيد عن خالد بن معدان
عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن
قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7851 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا
الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل الثقفي عن يزيد بن
سنان ثنا بكير بن فيروز يقول : سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : من خاف أدلج و من أدلج فقد بلغ المنزل ألا أن سلعة الله
غالية ألا أن سلعة الله غالية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7852 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن
الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن
عقيل عن الطفيل بن أبي كعب عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من
خاف أدلج و من أدلج فقد بلغ المنزل ألا أن سلعة الله غالية ألا أن سلعة الله الجنة
جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7853 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكير العدل ثنا
الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد العزيز بن محمد
ثنا عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي موسى الأشعري رضي الله
عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أحب دنياه أضر بآخرته و من أحب
آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على يفنى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع
7854 - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق أنبأ أبي المثنى ثنا
مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن زينب بنت كعب عن أبي
سعيد الخدري رضي الله عنه قال رجل : يا رسول الله أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا
ماذا لنا بها ؟ قال : كفارات فقال أبي بن كعب : يا رسول الله و إن قلت ؟ قال :
شوكة فما فوقها قال : فدعا أبي على نفسه أن لا يفارقه الوعك حتى يموت بعد أن لا يشغله
عن حج و لا عمرة و لا جهاد في سبيل الله عز و جل و لا صلاة مكتوبة في جماعة قال :
فما مس رجل جلده بعدها إلا وجد حرها حتى مات
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7855 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجة
أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني رشدين عن عمرو بن الحارث أخبرني يزيد بن أبي حبيب
أن أبا الخير حدثه أنه سمع عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه يحدث : عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : ليس من عمل يوم إلا و هو يختم فإذا مرض المؤمن قالت الملائكة
: يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب تعالى اختموا له على مثل عمله حتى يبرأ
أو يموت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : رشدين واه
7856 - أخبرنا أحمد بن عبد الله المزني حدثنا عبد الله
بن ناجية ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد
الواحد بن زيد حدثني أسلم الكوفي عن مرة الطيب عن زيد بن أرقم قال : كنا مع أبي
بكر الصديق رضي الله عنه فدعا بشراب فأتى بماء و عسل فلما أدناه من فيه بكى و بكى
حتى أبكى أصحابه فسكتوا و ما سكت ثم عاد فبكى حتى ظنوا أنهم لن يقدروا على مسألته
قال : ثم مسح عينيه فقالوا : يا خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أبكاك ؟
قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأيته يدفع عن نفسه شيئا و لم أر معه
أحدا فقلت : يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك ؟ قال : هذه الدنيا مثلت لي فقلت
لها إليك عني ثم رجعت فقالت إن أفلت مني فلن ينفلت مني من بعدك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالصمد تركه البخاري وغيره
7857 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
علي بن الحسن الهلالي ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن
عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يحمي
أحدكم مريضه الماء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7858 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا
موسى بن إسماعيل ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه و سلم و هو على حصير
قد أثر في جنبيه فقال : يا رسول الله لو اتخذت فراشا أوثر من هذا فقال : ما لي و للدنيا و
ما للدنيا و ما لي و الذي نفسي بيده ما مثلي و مثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم
صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح و تركها
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
و شاهده حديث عبد الله بن مسعود
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7859 - أخبرنا الحسن بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب بن
جبير ثنا جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد
الله رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما لي و للدنيا إنما مثلي
و مثل الدنيا كمثل راكب قال تحت شجرة في يوم صائف فراح و تركها
7860 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ و أبو الحسن
علي بن بندار الزاهد قالا : أنبأ أبو العباس محمد بن الحسن العسقلاني ثنا إبراهيم بن عمرو
السكسكي ثنا أبي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من طلب ما عند الله كانت السماء ظلاله
و الأرض فراشه لم يهتم بشيء من أمر الدنيا فهو لا يزرع الزرع و هو يأكل الخبز و هو
لا يغرس الشجر و يأكل الثمار توكلا على الله تعالى و طلبا لمرضاته فضمن الله
السماوات السبع و الأرضين السبع رزقه فهم يتبعون فيه و يأتون به حلالا و يستوفي هو
رزقه بغير حساب عند الله تعالى حتى أتاه اليقين
هذا حديث صحيح الإسناد للشاميين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر أو موضوع
7861 - أخبرنا عبد الله بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد : أن
أبا مالك الأشعري لما حضرته الوفاة قال : يا معشر الأشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغائب
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : حلوة الدنيا مرة الآخرة و مرة
الدنيا حلوة الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7862 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي
بن عفان ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان الثوري عن المغيرة الخراساني عن الربيع بن
أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : بشر هذه الأمة بالسناء و الرفعة و النصرة و التمكين في الأرض و من عمل
منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7863 - حدثني أبو بكر محمد بن بالويه ثنا محمد بن بشر بن
مطر ثنا محمد بن جعفر الوركاني حدثني عدي بن الفضل عن عبد الرحمن بن عبد الله
المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : تلا
رسول الله صلى الله عليه و سلم : { فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام }
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن النور إذا دخل الصدر انفسح فقيل : يا
رسول الله هل لذلك من علم يعرف ؟ قال : نعم التجافي عن دار الغرور و الإنابة إلى دار
الخلود و الاستعداد للموت قبل نزوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : عدي بن الفضل ساقط
7864 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي
ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن العوام بن جويرية عن الحسن عن أنس رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أربع لا يصبن إلا بعجب الصمت و هو
أول العبادة و التوضع و ذكر الله تعالى و قلة الشيء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7864 - فهد بن عوف ثنا عمر بن الفضل عن رقبة بن مصقلة عن
علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال : أكلت لحما كثيرا و ثريدا ثم جئت فقعدت حيال
النبي صلى الله عليه و سلم فجعلت أتجشأ فقال : أقصر من جشائك فإن أكثر الناس شبعا
في الدنيا أكثرهم جوعا في الآخرة
صحيح
7865 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه
البزاز ببغداد ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا عقبة بن عبد الله
الأصم ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : إذا قال الرجل للمنافقين يا سيد فقد أغضب ربه تبارك و تعالى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عقبة بن الأصم ضعيف
7866 - حدثني أحمد بن أبي عثمان الزاهد ثنا إبراهيم بن
أبي طالب ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا حريث بن السائب
عن الحسن عن حمران بن أبان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : ليس لابن آدم حق فيما سوى هذه الخصال بيت يستره و ثوب يواري عورته
و جلف من الخبز و الماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7867 - حدثنا جعفر بن محمد الخلدي ثنا أبو العباس عن
مسروق ثنا شريح بن يونس ثنا سعيد بن محمد الوارق حدثني صالح بن حسان عن عروة بن
الزبير عن عائشة رضي الله عنهما قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا
عائشة إن أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب لا تستخلفي ثوبا حتى ترقعيه
و إياك و مجالسة الأغنياء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7868 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ثنا أبو قلابة ثنا
إسحاق بن ناصح ثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا طارق استعد للموت قبل
نزول الموت
صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7869 - حدثنا عبد الله بن الشخير قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : أقلوا الدخول على الأغنياء فإنه قمن أن لا تزدروا نعم الله
عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7870 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا جعفر بن أبي عثمان
الطيالسي ثنا يحيى بن أيوب ثنا عبد الجبار بن وهب أنبأ سعد بن طارق عن أبيه رضي
الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعمت الدار الدنيا لمن
تزود منها لآخرته حتى يرضى ربه عز و جل و بئست الدار لمن صدته عن آخرته و قصرت به
عن رضاء ربه و إذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله أعصانا لربه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر
7871 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا
إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمن ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن العبد إذا مرض أوحى
إلى ملائكته يا ملائكتي أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له و إن أعافه
فحينئذ يقعد و لا ذنب له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عفير بن معدان واه
7872 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد
الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : من مات على شيء بعثه الله عليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7873 - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي القاري ببغداد
ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح ثنا خالد بن عمرو القرشي ثنا سفيان الثوري عن
أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم وعظ رجلا
فقال : ازهد في الدنيا يحبك الله عز و جل و زاهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : خالد بن عمرو القرشي وضاع
7874 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي
ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز
العامري عن سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله حدثني
بأمر اعتصم به قال : قل ربي الله ثم استقم قال : قلت يا رسول الله ما أكثر ما أخاف
علي ؟ قال : فأخذ بلسان نفسه ثم قال : هذا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7875 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا
إسحاق بن عبد الواحد القرشي ثنا هشيم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار عن
صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة فمن تركها من خوف الله أثابه جل و عز إيمانا يجد حلاوته
في قلبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7876 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكر بن سهل
الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى ثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن عبد الله بن عمر
رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أربع إذا كان فيك لا يضرك ما
فاتك من الدنيا : حفظ أمانة و صدق حديث و حسن خليقة و عفة طعمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7877 - حدثنا أبو حفص بن عمر بن محمد بن أحمد الجمحي
بمكة في منزل أبي بكر الصديق حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن عيسى المصري عن
عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو أن رجلا عمل عملا في صخرة لا باب لها و لا كوة
لخرج عمله إلى الناس كائنا ما كان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7878 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ابن السماك
ببغداد ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا الحكيم بن نافع ثنا عفير بن معدان عن
سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: إن الله ليجرب أحدكم بالبلاء و هو أعلم به كما يجرب أحدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج
كالذهب الإبريز فذلك الذي نجاه الله تعالى من السيئات و منهم من يخرج كالذهب دون
ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك و منهم من يخرج كالذهب الأسود فذلك الذي قد افتتن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7879 - أخبرنا محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أبو بكر بن
أبي الدنيا القرشي ثنا إسحاق بن كعب ثنا عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن أبي
سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : ما يزال
البلاء بالمؤمن في جسده و ماله حتى يلقى الله تعالى و ما عليه خطيئة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7880 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد
الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد
الرحمن بن يزيد قال : قال عبد الله : أنتم أكثر صلاة و أكثر صياما من أصحاب محمد
صلى الله عليه و سلم و هم كانوا خيرا منكم قالوا : و بم ؟ قال : كانوا أزهد منكم
في الدنيا و أرغب منكم في الآخرة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7881 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنزي قالا
: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث حدثني يزيد بن أبي
حبيب أن علي بن رباح أخبره أنه سمع عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول على المنبر :
و الله ما رأيت قوما قط أرغب فيما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يزهد فيه منكم
ترغبون في الدنيا و كان يزهد فيها و الله ما مر برسول الله صلى الله عليه و سلم
ثلاث من الدهر إلا و الذي عليه أكثر من الذي له
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7882 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا
جدي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني عبد الله بن جنادة المعافري أن
أبا عبد الرحمن الحبلى حدثه عن عبد الله بن عمرو : عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال : الدنيا سجن المؤمن و سنته فإذا خرج من الدنيا فارق السجن و السنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7883 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثني أبو الفضل محمد
بن الحسين القطان ثنا محمد بن مقاتل المروزي ثنا يوسف بن عطية و كان من أهل السنة
عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يكون في
آخر الزمان عباد جهال و قراء فسقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : يوسف بن عطية هالك
7884 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف
الطائي ثنا المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم ثنا ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء رضي
الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله يحب كل قلب حزين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : منقطع
7885 - حدثنا علي بن بندار الزاهد حدثني أبو بكر محمد بن
سليمان بن يوسف السليطي ثنا علي بن سعيد النسوي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا
هاشم بن سعيد الكوفي ثنا زيد بن عبد الله الخثعمي عن أسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله
عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : بئس العبد عبد تخيل و
اختال و نسي الكبير المتعال بئس العبد عبد سها ولها و نسي المبدأ و المنتهى بئس
العبد عبد بغى و عتا و نسي المقابر و البلا يئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بئس
العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد عبد يصده الرعب عن الحق بئس العبد عبد
طمع يقوده بئس العبد عبد هوى يضله
هذا حديث ليس في إسناده أحد منسوب إلى نوع من الجرح و
إذا كان هكذا فإنه صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده مظلم
7886 - حدثنا أحمد بن سلميان الفقيه ببغداد و علي بن
حمشاد العدل قالا : ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني
سليمان بن بلال عن يونس عن ابن شهاب عن أبي جميل أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه
يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لتنتقن كما تنتقى التمر من الجفنة
فليذهبن خياركم و ليبقين شراركم فموتوا إن استطعتم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أبو جميل هو الطائي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7887 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو عبد
الله الحسين بن موسى بن خلف الرسغي ثنا أبو فروة يزيد بن محمد الرهاوي ثنا أبي عن
أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد الخدري عن بلال رضي الله عنهما قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا بلال الق فقيرا و لا تلقه غنيا
قال : قلت و كيف لي بذلك يا رسول الله صلى الله عليه و
سلم ؟ قال : إذا رزقت فلا تخبأ و إذا سئلت فلا تمنع
قال : قلت و كيف لي بذلك يا رسول الله ؟ قال : هو ذاك و
إلا فالنار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : واه
7888 - أخبرنا دعلج بن أحمد السجزي ببغداد ثنا أحمد بن
علي الأبار ثنا عبد الله بن أبي بكر المقدمي ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس
رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل مكة و ذقنه على رحله متخشعا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7889 - حدثنا جعفر بن محمد الخلدي ثنا الحسن علي القطان
ثنا إسماعيل بن العطار ثنا إسحاق بن بشر ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن شقيق عن
سلمة عن حذيفة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أصبح و
الدنيا أكبر همه فليس من الله في شيء و من لم يتق الله فليس من الله في شيء و من
لم يهتم للمسلمين عامة فليس منهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحسب الخبر موضوعا
7890 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن
محمد الدوري ثنا شبابة بن سوار ثنا شعبة عن أبي إسرائيل عن جعدة الجشمي رضي الله
عنه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يشير بيده إلى بطن رجل سمين و يقول : لو
كان هذا في غير هذا كان خيرا لك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7891 - أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي
ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أشياخه قال : دخل سعد
على سلمان يعوده قال فبكى فقال له سعد : ما يبكيك يا أبا عبد الله توفي رسول الله
صلى الله عليه و سلم و هو عنك راض و ترد عليه الحوض و تلقى أصحابك ؟ قال فقال سلمان
: أما أني لا أبكي جزعا من الموت و لا حرصا على الدنيا و لكن رسول الله صلى الله
عليه و سلم عهد إلينا عهدا حيا و ميتا قال : لتكن بلغة أحدكم من الدنيا مثل زاد
الراكب و حولي هذه الأساودة قال : فإنما حوله إجانة و جفنة و مطهرة فقال له سعد :
يا أبا عبد الله اعهد إلينا بعهد نأخذ به بعدك قال فقال : يا سعد اذكر الله عند
همك إذا هممت و عند يدك إذا قسمت و عند حكمك إذا حكمت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7892 - حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن
سفيان ثنا عمرو بن عثمان بن أوس الواسطي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن
إسرائيل عن الركين بن الربيع بن عميلة عن أبيه عن ابن مسعود رضي الله عنه : عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما أكثر أحد من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7893 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد
بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا أبو معاوية ثنا عبد الله
بن ميمون عن موسى بن مسكين عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : من شان على مسلم كلمة يشينه بها بغير حق أشانه الله بها في النار يوم
القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده مظلم
7894 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا
عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو
عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما
يزرق الطير تغدو خماصا و تروح بطانا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7895 - حدثنا أبو علي الحسن بن محمد بن الحسين القاري
حدثني خالي محمد بن الأشرس السلمي ثنا عبد الصمد بن حسان ثنا سفيان الثوري حدثني
أبو سلمة الخراساني عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بشر أمتي بالسناء و الرفعة و التمكين
في البلاد ما لم يطلبوا الدنيا بعمل الآخرة فمن طلب الدنيا بعمل الآخرة لم يكن له
في الآخرة من نصيب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7896 - أخبرنا عبيد الله بن محمد البلخي التاجر ببغداد
ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح أن عبد الرحمن
بن جبير بن نفير حدثه عن أبيه عن كعب بن عياض رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : إن لكل أمة فتنة و إن فتنة أمتي المال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7897 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن الحسين بن
الجنيد ثنا أبو معمر ثنا إسماعيل بن جعفر بن عمرو مولى المطلب عن المطلب بن حنطب
عن أبي موسى الشعري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أحب
دنياه أضر بآخرته و من أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى
هذا حديث صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7898 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا
حامد بن محمود المقري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ثنا عمرو بن قيس عن
إبراهيم بن مهاجر عن قيس بن أبي حازم عن المستورد رضي الله عنه قال : كنا عند
النبي صلى الله عليه و سلم فتذاكروا الدنيا و الآخرة فقال بعضهم : إنما الدنيا
بلاغ للآخرة فيها العمل و فيها الصلاة و فيها الزكاة و قالت طائفة منهم : الآخرة
فيها الجنة و قالوا ما شاء الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما الدنيا
في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى اليم فأدخل إصبعه فيه فما خرج منه فهي الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7899 - أخبرنا عبد الله بن الحسين بمرو ثنا الحارث بن
أبي أسامة ثنا هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي عن ربيعة بن
يزيد و عطية بن قيس عن عطية بن سعد رضي الله عنه و كان من أصحاب رسول الله صلى
الله عليه و سلم أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الرجل لا يكون
من المتقين حتى يدع مالا بأس به حذرا لما به بأس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7900 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه
أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن بن
زياد عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : تحفة المؤمن الموت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن زياد هوالأفريقي ضعيف
7901 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عبد الله
الحضرمي ثنا يحيى بن بشر الجريري ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير أخبرني
أبو قلابة أن عبد الرحمن بن شيبة أخبره أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أخبرته
: أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الصالحين يشدد عليهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7902 - حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ببغداد ثنا عبيد
الله بن أحمد بن الحسن المروزي ثنا إسحاق بن بشر ثنا مقاتل بن سليمان عن حماد عن
إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود رضي الله عنه : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : من أصبح وهمه غير الله فليس من الله في شيء و من لم يهتم
للمسلمين فليس منهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسحاق ومقاتل ليسا بثقتين ولا
صادقين
7903 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن
زياد ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا سليمان بن بلال عن عباس بن عبد الله
بن معبد بن عباس عن أخيه إبراهيم عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : هكذا الإخلاص يشير بإصبعه التي تلي الإبهام و هذا الدعاء
فرفع يديه حذو منكبيه و هذا الابتهال فرفع يديه مدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا منكر بمرة
7904 - أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله السمسار الوراق
ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبيد الله بن محمد العبسي ثنا حماد بن سلمة عن
عاصم عن أبي وائل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : إن الله تعالى جعل الدنيا كلها قليلا و ما بقي منها إلا القليل من القليل
و مثل ما بقي منها كالثغب ـ يعني الغدير ـ شرب صفوه و بقي كدره
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7905 - أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه
أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن سليمان
بن مرثد عن أبي الدرداء رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو
تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا و لضحكمتم قليلا و لخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى
الله عز و جل لا تدرون تنجون أو لا تنجون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7906 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه
أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن معمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما ينتظر أحدكم إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو
مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال و الدجال شر غائب ينتظر أو الساعة
و الساعة أدهى و أمر
قال الحاكم : إن كان معمر بن راشد سمع من المقبري
فالحديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إن كان معمر سمع من المقبري
فهو صحيح على شرط البخاري ومسلم
7907 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد
الله بن عبد الحكم أنبأ بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال : سمعت بشر
بن عبيد الله يقول : سمعت أبا إدريس الخولاني يقول : سمعت النواس بن سمعان الكلابي
يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من قلب إلا بين إصبعين من
أصابع الرحمن إن شاء أقامه و إن شاء أزاغه و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و الميزان بيد الرحمن يرفع
أقواما و يضع آخرين إلى يوم القيامة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7908 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا جعفر بن محمد بن
سوار ثنا عبد الرحمن بن القاسم الكوفي بمصر ثنا حبان بن علي عن سعد بن طريف عن
الأصبغ بن نباتة عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يا علي اطلبوا المعروف من رحماء أمتي تعيشوا في أكنافهم و لا تطلبوه من القاسية قلوبهم
فإن اللعنة تنزل عليهم يا علي إن الله تعالى خلق المعروف و خلق له أهلا فحببه
إليهم و حبب إليهم فعاله و وجه إليهم طلابه كما وجه الماء في الأرض الجريبة لتحيي
به و يحيى بها أهلها يا علي إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7909 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي
ثنا أحمد بن زياد بن مهران ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي
سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أكثروا
ذكر هاذم اللذات الموت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7910 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن الخراساني العدل ثنا
يحيى بن [ ] الزبرقان ثنا أبو عامر العقدي ثنا شعبة عن الأعمش عن شمر بن عطية عن
المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : عن النبي
صلى الله عليه و سلم : لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7911 - حدثني إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن
سعيد الدارمي ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا خالد بن يزيد بن عبد
الرحمن بن أبي مالك الدمشقي عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد رضي الله عنه
قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اللهم احيني مسكينا و توفني مسكينا
و احشرني في زمرة المساكين و إن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا و عذاب
الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7912 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن
الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن سابور ثنا عتبة بن أبي حكيم عن عمرو
بن حارثة عن أبي أمية الشعباني قال : سألت أبا ثعلبة عن هذه الآية { يا أيها الذين
آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } فقال أبو ثعلبة لقد سألت عنها خبيرا
أنا سألت عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم قبلا فقال : يا أبا ثعلبة مروا
بالمعروف و تناهوا عن المنكر فإذا رأيت شحا مطاعا و هوى متبعا و دنيا مؤثرة و رأيت
أمرا لا بد لك من طلبه فعليك نفسك و دعهم و عوامهم فإن وراءكم أيام الصبر صبر فيهن
كقبض على الجمر للعامل فيهن أجر خمسين يعمل مثل عمله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7913 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام بن يحيى ثنا
قتادة عن مطرف بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه قال : انتهيت إلى النبي صلى الله
عليه و سلم و هو يقرأ { ألهاكم التكاثر * حتى زرتم المقابر } قال : يقول ابن آدم مالي
مالي و هل لك من مالك إلا ما لبست فأبليت أو أكلت فأفنيت أو تصدقت فأمضيت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7914 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن
أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا جرير بن عثمان ثنا عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن
نفير عن بشر بن جحاش القرشي رضي الله عنه قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم
بزق في كفه ثم وضع عليها إصبعه ثم قال : يقول الله تبارك و تعالى يا ابن آدم تعجزني
وقد خلقك من مثل هذا حتى إذا سويتك و عدلتك مشيت و جمعت و منعت حتى إذا بلغت
التراقي قلت أتصدق و أنى أوان الصدقة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7915 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو
عبد الله بن محمد إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن بكير ثنا مروان بن معاوية عن أبان بن
إسحاق عن الصابح بن محارب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : أن
نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : استحيوا من الله حق الحياء فقلنا : يا نبي
الله إنا لنستحيي قال : ليس ذلك و لكن من استحى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس و
ما حوى و البطن و ما وعى و ليذكر الموت و البلى و من أراد الآخرة ترك زينة الدنيا
و من فعل ذلك فقد استحيى من الله حق الحياء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7916 - حدثني علي بن بندار الزاهد حدثنا محمد بن المسيب
حدثني أحمد بن بكر البالسي ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان الثوري عن عون بن أبي
جحيفة عن الحسن بن أبي الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم و ليس همتهم إلا الدنيا
ليس لله فيهم حاجة فلا تجالسوهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7917 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسين ثنا الفضل بن
محمد الشعراني ثنا النفيلي ثنا مخالد بن يزيد ثنا بشير بن زاذان عن سيار أبي الحكم
عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : اقتربت الساعة و لا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا و لا يزدادون من الله
إلا بعدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا منكر
7918 - أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا موسى بن
هارون ثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي ثنا أبو أسامة ثنا كلثوم بن جبر ثنا
سليمان بن حبيب المحاربي قال : سمعت أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه يقول : لما
بعث نبي الله صلى الله عليه و سلم أتت إبليس جنوده فقالوا : قد بعث نبي الله و خرجت
أمته فقال إبليس : أيحبون الدنيا ؟ قالوا : نعم قال : لئن كانوا يحبونها ما أبالي
أن لا يعبدوا الأوثان إنهم لن ينفلتوا مني و أنا أغدوا عليهم و أروح بثلاث : أخذ
المال من غير حقه و إنفاقه في غير حقه و إمساكه عن حقه و الشر كله لهذا تبع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : كلثوم بن جبر ضعيف
7919 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد ثنا علي بن
الحسين بن الجنيد ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن جده عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن أكثر ما يدخل الناس
الجنة قال : التقوى و حسن الخلق و سئل عن أكثر ما يدخل الناس النار فقال : الأجوفان الفم
و الفرج
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7920 - حدثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا قيس بن أنيف
ثنا قتيبة ثنا أبو عوانة عن سماك عن النعمان بن بشير قال سماك : سمعت النعمان و هو
على المنبر يقول : قد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يجد ما يملأ بطنه من الدقل
و هو جائع
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
7921 - حدثنا محمد بن سعيد المذكر الرازي ثنا أبو زرعة
عبيد الله بن عبد الكريم ثنا عيسى بن صبيح ثنا زافر بن سليمان عن محمد بن عيينة عن
أبي حازم قال مرة عن ابن عمر و قال مرة عن سهل بن سعد قال : جاء جبريل عليه السلام
إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا محمد عش ما شئت فإنك ميت و احبب من أحببت
فإنك مفارقه و اعمل ما شئت فإنك مجزي به ثم قال : يا محمد شرف المؤمن قيام الليل و
عزه استغناؤه عن الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و إنما يعرف من حديث
محمد بن حميد عن زافر عن أبي زرعة عن شيخ ثقة الشك و تلك الرواية عن سهل بن سعد
بلا شك فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7922 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد
الله المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن
سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحسب المال و الكرم
التقوى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7923 - حدثني علي بن بندار الزاهد ثنا أبو جعفر محمد بن
أبي عون النسوي ثنا محمد بن عبد ربه أبو تميلة ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن
ابن أبي ملكية عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : إذا أبغض المسلمون علماءهم و أظهروا عمارة أسواقهم و تناكحوا على جمع
الدراهم رماهم الله عز و جل بأربع خصال : بالقحط من الزمان و الجور من السلطان و
الخيانة من ولاة الأحكام و الصولة من العدو
هذا حديث صحيح الإسناد و إن كان عبد الله بن أبي مليكة
سمع من أمير المؤمنين عليه السلام
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر منقطع
7924 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن
الحسن الهلالي ثنا عبد الحميد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه ثنا ابن جريج عن
أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : أيها الناس إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه فلا تستبطئوا الرزق و اتقوا الله
أيها الناس و اجملوا في الطلب خذوا ما حل و دعوا ما حرم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7925 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا محمد بن إسماعيل
السلمي ثنا حيوة بن شريح الضرمي ثنا بقية بن الوليد حدثني يوسف بن أبي كثير عن نوح
بن ذكوان عن الحسن عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم أكل خشنا و
لبس خشنا لبس الصوف و احتذى المخصوف قيل للحسن : ما الخشن ؟ قال : غليظ الشعير ما
كان النبي صلى الله عليه و سلم يسيغه إلا بجرعة من ماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح
7926 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن
يحيى ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا سلام بن أبي مطيع ثنا معاوية بن قرة عن معقل بن
يسار رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقول ربكم تبارك و
تعالى يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى و أملأ يديك رزقا لا تباعد مني فأملأ
قلبك فقرا و أملأ يديك شغلا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7927 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة
حرسها الله تعالى ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا موسى
بن علي بن رباح قال : سمعت أبي يقول : سمعت عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول و هو يخطب
الناس بمصر : ما أبعد هديكم من هدي نبيكم صلى الله عليه و سلم أما هو فكان أزهد
الناس في الدنيا و أما أنتم فأرغب الناس فيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7928 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا
الحسن بن أحمد بن الليث ثنا عمرو بن عثمان السواق ثنا أبو عامر العقدي ثنا محمد بن
أبي حميد عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى
النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أوصني و أوجز فقال له النبي صلى
الله عليه و سلم : عليك بالإياس مما في أيدي الناس و إياك و الطمع فإنه الفقر
الحاضر و صل صلاتك و أنت مودع و إياك و ما تعتذر منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7929 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل ثنا
الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن صالح المصري حدثني معاوية بن صالح أن عبد
الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و
سلم أنه قال : يا أبا ذر أترى كثرة المال هو الغنى قلت : نعم قال : و ترى أن قلة المال
هو الفقر ؟ قلت : نعم يا رسول الله قال : ليس كذلك إنما الغنى غنى القلب و الفقر
فقر القلب ثم سألني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رجل من قريش فقال : فكيف
تراه ؟ قلت : إذا سأل أعطى و إذا حضر دخل قال : ثم سألني عن رجل من أهل الصفة فقال
: هل تعرف فلانا ؟ قلت : لا يا رسول الله قال : فما زال يحليه و ينعته حتى عرفته قال
: قلت : نعم يا رسول الله قال : فكيف تراه قلت : رجل مسكين من أهل المسجد قال : هو
خير من طلاع الأرض مثل الآخر قلت يا رسول الله أفلا يعطي من بعض ما يعطى الآخر قال
: إن يعط فهو أهله و إن يصرف عنه فقد أعطى حسنة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذه السياقة
إنما خرجاه من طريق الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
7930 - أخبرنا عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم
بن الحسين ثنا أبو مسهر حدثني صدقة بن خالد حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
حدثني عروة بن محمد بن عطية حدثني أبي أن أباه أخبره قال : قدمت على رسول الله صلى
الله عليه و سلم في أناس من بني سعد بن بكر و كنت أصغر القوم فخلفوني في رحالهم ثم
أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقضى من حوائجهم ثم قال : هل بقي منكم من أحد
؟ قالوا : نعم غلام معنا خلفناه في رحالنا فأمرهم أن يبعثوا إلي فأتوني فقالوا :
أجب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتيته فلما رآني قال : ما أغناك الله فلا تسأل الناس شيئا
فإن اليد العليا هي المنطية و إن اليد السفلى هي المنطاة و إن مال الله تعالى
لمسؤول و منطي قال : فكلمني رسول الله صلى الله عليه و سلم بلغتنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7931 - أخبرني عمرو بن إسماعيل بن نجيد السلمي ثنا علي
بن الحسن بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن
عبد الوهاب بن بخت عن عبد الله بن ذكوان عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قلب الشيخ شاب على حب اثنتين طول الحياة و كثرة
المال
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7932 - أخبرنا أبو بكر أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا
إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : رب أشعث أغبر
ذي طمرين تنبو عنه أعين الناس لو أقسم على الله لأبره
هذا حديث صحيح الإسناد أظن مسلما أخرجه من حديث حفص بن
عبد الله بن أنس
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7933 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا
عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد حدثني عباس بن عياش
عن عيسى بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
خرج إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا هو بمعاذ بن جبل رضي الله عنه عند
قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم يبكي فقال : ما يبكيك يا معاذ ؟ قال : يبكيني
شيء سمعته من صاحب هذا القبر قال : و ما سمعته ؟ قال : سمعته يقول : إن اليسير من
الرياء شرك و إن من عادى ولي الله فقد بارز الله تعالى بالمحاربة و إن الله يحب
الأتقياء الأخفياء الذين إن غابوا لم يفتقدوا و إن حضروا لم يدعوا و لم يعرفوا
قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7934 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و أبو عمرو بن صابر
البخاري قالا : ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو عقيل
يحيى بن المتوكل ثنا عمر بن محمد العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله ما همه من
أمر الدنيا و الآخرة و من تشاعبت به الهموم لم يبال الله في أي أودية الدنيا هلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : يحيى بن المتوكل ضعفوه
7935 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي
الدنيا القرشي حدثني سويد بن سعيد عن خالد بن معدان عن أبي عبيدة بن الجراح رضي
الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن قلب ابن آدم مثل العصفور
يتقلب في اليوم سبع مرات
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص في
هذا الموضع وقد سبق برقم 7850 وقال هناك : فيه انقطاع
7936 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن
محمد بن يحيى ثنا خالد بن خداش الزهري ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث
عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي
سعيد الخدري عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الشرك الخفي أن
يعمل الرجل لمكان الرجل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7937 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا
سعيد بن أبي مريم أخبرني يحيى بن أيوب حدثني عمارة بن غزية حدثني يعلي بن شداد بن
أوس عن أبيه رضي الله عنه قال : كنا نعد على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن
الرياء الشرك الأصغر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7938 - وقد حدثنا بالحديث على وجهه أبو بكر إسماعيل بن
محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الحميد
بن بهرام ثنا شهر بن حوشب ثنا عبد الرحمن بن غنم عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال
: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من صلى و هو يرائي فقد أشرك و من صام
و هو يرائي فقد أشرك و من تصدق و هو يرائي فقد أشرك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7939 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه
أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ معمر عن عبد الكريم عن طاوس قال : قال رجل : يا نبي
الله إني أقف المواقف أبتغي وجه الله و أحب أن يرى موطني قال : فلم يرد عليه رسول
الله صلى الله عليه و سلم حتى نزلت : { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا }
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7940 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان ثنا عبد
الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الواحد بن زيد عن عبادة بن نسي قال :
قال دخلت على شداد بن أوس رضي الله عنه في مصلاه و هو يبكي فقلت : يا أبا عبد
الرحمن ما الذي أبكاك ؟ قال : حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت :
و ما هو ؟ قال : بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ رأيت بوجهه أمرا ساءني
فقلت : بأبي و أمي يا رسول الله ما الذي أرى بوجهك ؟ قال : أمر أتخوفه على أمتي من
بعدي ؟ قلت : و ما هو ؟ قال : الشرك و شهوة خفية قال : قلت يا رسول الله أتشرك أمتك من بعدك
؟ قال : يا شداد أما أنهم لا يعبدون شمسا و لا قمرا و لا وثنا و لا حجرا و لكن
يراؤون الناس بأعمالهم قلت : يا رسول الله الرياء شرك هو ؟ قال : نعم قلت : فما
الشهوة الخفية ؟ قال : يصبح أحدكم صائما فتعرض له شهوة من شهوات الدنيا فيفطر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالواحد بن زيد متروك
7941 - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة
ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا موسى بن داود الضبي ثنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن
سعيد عن أبي مسلم الخولاني عن عبيد بن عمير عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال لي
رسول الله صلى الله عليه و سلم : زر القبور تذكر بها الآخرة و اغسل الموتى فإن
معالجة جسد خاوي موعظة بليغة و صل على الجنائز لعل ذلك يحزنك فإن الحزين في ظل الله
يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7942 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا أحمد
بن بشير بن سعد المرثدي ثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف ثنا عبد الله بن بجير
قال : سمعت هانئا مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول : رأيت عثمان واقفا على
قبر يبكي حتى بل لحيته فقيل له : تذكر الجنة و النار و لا تبكي و تبكي من هذا ؟
قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : القبر أول منازل الآخرة
فإن نجا منه فما بعده أيسر منه و إن لم ينج منه فما بعده أشد منه و سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : ما رأيت منظرا إلا و القبر أفظع منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7943 - حدثنا أبو بكر محمد جعفر بن يزيد القاري الآدمي
ببغداد ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي محمد بن مصعب القرقسائي حدثني
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي حدثني مكحول عن زياد بن حارثة عن حبيب بن مسلمة رضي
الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا إلى القصاص من نفسه في خدشة خدشها أعرابيا
لم يتعمده فأتاه جبريل عليه الصلاة السلام فقال : يا محمد إن الله لم يبعثك جبارا
و لا متكبرا فدعا النبي صلى الله عليه و سلم الأعرابي فقال : اقتص مني فقال الأعرابي : قد أحللتك
بأبي أنت و أمي و ما كنت لأفعل ذلك أبدا و لو أتيت على نفسي فدعا له بخير
قال الحاكم : تفرد به أحمد بن عبيد عن محمد بن مصعب و
محمد بن مصعب ثقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال ابن عدي أحمد بن عبيد
صدوق له مناكير ومحمد ضعيف
7944 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا
عفان ثنا همام حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن أبي ذر رضي الله
عنه : أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني أحبكم أهل البيت فقال له
النبي صلى الله عليه و سلم : الله قال : الله قال : فأعد للفقر تجفافا فإن الفقر
أسرع إلى من يحبنا من السيل من أعلى الأكمة إلى أسفلها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7945 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف
ثنا أبو المغيرة ثنا سليمان بن سليم أبو سلمة الكناني حدثني يحيى بن جابر الطائي
قال : سمعت المقدام بن معدي كرب الكندي رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه حسب ابن آدم ثلاث أكلات يقمن
صلبه فإن كان لا محالة فثلث طعام و ثلث شراب و ثلث لنفسه
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7946 - حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد ثنا الفضل بن
الحباب إملاء من أصله العتيق و أنا سألته ثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني ثنا
يزيد بن هارون أنبأ أزهر بن سنان أبو خالد مولى لقريش قال : سمعت محمد بن واسع
الأزدي يقول : دخلت على بلال بن أبي بردة بن أبي موسى فقلت : يا بلال إن أباك حدثني
عن جدك : عن رسول الله أنه قال : في جهنم واد في الوادي بئر يقال له هب هب حق على
الله أن يسكنها كل جبار فاتق الله لا تسكنها
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7947 - أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا محمد بن
غالب ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي عن الحجاج بن الأسود عن محمد بن واسع عن أبي
صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحبوا الفقراء
و جالسوهم و أحب العرب من قلبك و لتردد عن الناس ما تعلم من قلبك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إن كان عمر الرياحي
سمع من حجاج بن الأسود
آخر كتاب الرقاق
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الفرائض
7948 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا بشر بن موسى
الأسدي ثنا إسماعيل بن أبي إويس حدثني حفص بن عمر بن أبي الغطاف مولى بني سهم عن
أبي الزناد عن الأعرج قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا هريرة
تعلموا الفرائض و علموه فإنه نصف العلم و إنه ينسى و هو أول ما ينزع من أمتي
تعليق الذهبي قي التلخيص : حفص بن عمر واه بمرة
7949 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المعافري عن عبد الرحمن بن
رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : العلم ثلاثة فما سوى ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو
فريضة عادلة
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديثان ضعيفان
7950 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو
ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل أنبأ عوف بن أبي جميلة عن سليمان بن
جابر الهجري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم : تعلموا القرآن و علموه الناس و تعلمون الفرائض و علموه الناس فإني امرؤ مقبوض
و أن العلم سيقبض و تظهر الفتن حتى يختلف الإثنان في الفريضة لا يجدان من يقضي بها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له علة عن أبي بكر
بن إسحاق عن بشر بن موسى عن هوذة بن خليفة عن عوف
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7951 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى أخبرنا
هوذة بن خليفة ثنا عوف عن رجل عن سليمان بن جابر عن ابن مسعود رضي الله عنه : عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : تعلموا الفرائض و علموه الناس فإني امرؤ مقبوض و
أن العلم سيقبض حتى يختلف الإثنان في الفريضة فلا يجدن أحدا يفصل بينهما
قال الحاكم : و إذا اختلفا فالحكم للنضر بن شميل
7952 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن
يحيى الذهلي و الحسين بن الفضل البجلي قالا : ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو
هلال الراسبي عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال : ـ كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه
إلى أبو موسى الأشعري : إذا لهوتم فالهوا بالرمي و إذا تحدثتم فتحدثوا بالفرائض
هذا و إن كان موقوفا فإنه صحيح الإسناد و يؤيده قوله صلى
الله عليه و سلم : اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر و عمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7953 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن
مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق
و حدثنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد
بن كثير ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود رضي
الله عنه قال : من قرأ منكم القرآن فليتعلم الفرائض فإن لقيه أعرابي قال : يا
مهاجر أتقرأ القرآن ؟ فيقول : نعم فيقول : و أنا أقرأ القرآن فيقول الأعرابي :
أتفرض يا مهاجر ؟ فإن قال : نعم قال : زيادة خير و إن قال : لا حسبته قال فما فضلك
علي يا مهاجر
قال الحاكم : هذا موقوف صحيح على شرط الشيخين شاهد
للمرسل الذي قدمناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7954 - أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا هلال بن العلاء
الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر
رضي الله عنه قال : جاءت امرأة سعد بن الربيع فقالت : يا رسول الله هاتان ابنتا
سعد الربيع قتل أبوهما معك يوم أحد شهيدا و أن عمهما أخذ مالهما فلم يدع مالا فقال
: يقضي الله في ذلك فنزلت آية الميراث فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى
عمهما فقال : أعط ابنتي سعد الثلثين و أمهما الثمن و ما بقي فهو لك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7955 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن
زيد بن ثابت عن أبيه قال : إذا توفي الرجل أو المرأة و ترك ابنة واحدة كان لها
النصف فإن كانتا اثنتين فما فوق ذلك كان لهن الثلثان و إن كان معهن ذكر فلا فريضة لأحد
منهم و يبدأ بأحد أن يشركهن بفريضة فيعطى فريضته فما بقي بعد ذلك فهو للولد بينهم
للذكر مثل حظ الأثنتين فما فوق ذلك من الإناث كان لهن الثلثان
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
قال الحاكم : أقاويل زيد بن ثابت حجة عند كافة الصحابة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7956 - فقد أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير التاجر
ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة : أن ابن عباس رضي
الله عنهما أخذ بركاب زيد بن ثابت فقال له : تنح يا ابن عم رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقال : إنا هكذا نفعل بكبرائنا و علمائنا
7957 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب
أنبأ موسى بن إسماعيل ثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن أبي موسى الأشعري رضي
الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الإثنان فما فوقهما جماعة
7958 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد
الأصبهاني ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن أبي قيس الأودي عن
هزيل بن شرحبيل قال : أتيت أبا موسى و سليمان بن ربيعة في ابنة و ابنة ابن و أخت
لأب و أم فقالا : للابنة النصف و للأخت النصف و قالا : إئت ابن مسعود فإنه
ستيابعنا فأتيته فأخبرته فقال : لقد ضللت إذا و ما أنا من المهتدين و لكني أقضي
بما قضى به رسول الله صلى الله عليه و سلم للابنة النصف و لابنة الابن السدس و ما
بقي فللأخت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7959 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن
أبيه قال : ميراث الإخوة من الأب و الأم أنهم لا يرثون مع الولد الذكر و لا مع ولد الابن
و لا مع الأب شيئا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتقفا على
غير حديث مثل هذا من فتوى زيد بن ثابت رضي الله تعالى عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7960 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح
المدايني ثنا شبابة بن سوار ثنا ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن عباس عن ابن عباس
رضي الله عنهما : أنه دخل رجل على عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال : إن الأخوين
لا يردان الأم عن الثلث قال الله عز و جل { فإن كان له إخوة فلأمه السدس }
فالأخوان بلسان قومك ليسا بإخوة فقال عثمان بن عفان : لا أستطيع أن أرد ما كان
قبلي و مضى في الأمصار توارث به الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7961 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن
ثابت عن أبيه : أنه كان يقول : الإخوة في كلام العرب أخوان فصاعدا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7962 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ و أبو
يحيى أحمد بن محمد السمرقند قالا : ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام ثنا أبو
بكر محمد بن خلاد الباهلي ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا خالد الحذاء عن أبي
قلابة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفرض أمتي زيد
بن ثابت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7963 - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم
بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله
رضي الله عنه قال : أتى عمر رضي الله عنه في امراة و أبوين فجعل للمرأة الربع و
للأم ثلث ما بقي و للأب ما بقي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7964 - حدثني أبو بكر بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن
أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سفيان عن أبيه سعيد بن مسروق عن
المسيب بن رافع عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : ما كان الله تعالى ليراني
أفضل أما على جد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7965 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنغاني بمكة
حرسها الله تعالى ثنا إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ ابن جريج
أخبرني ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أوصى عند
الموت فقال : الكلالة ما قلت ؟ قال ابن عباس : و ما قلت ؟ قال : من لا ولد له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و هو في الأصل
مسند فإن في خطبته و ما راجعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في شيء ما راجعته فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7966 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا أحمد بن نجدة ثنا
يحيى بن عبد الحميد ثنا يحيى بن آدم ثنا عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا قال : يا رسول الله ما الكلالة ؟
قال : أما سمعت الآية التي نزلت في الصيف : { يستفتونك قل الله يفتيكم في
الكلالة } النساء و الكلالة من لم يترك ولدا و لا والدا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحماني ضعيف
7967 - حدثنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد
ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود الحفري ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن
الحارث عن علي رضي الله عنه قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالدين قبل
الوصية و أنتم تقرؤونها من بعد وصية يوصى بها أودين و أن أعيان بني الأم يتوارثون دون
بني العلات و الإخوة من الأم و الإخوة من الأب و الأم أقرب من الإخوة من الأب
هذا حديث رواه الناس عن أبي إسحاق و الحارث بن عبد الله
على الطريق لذلك لم يخرجه الشيخان وقد صحت هذه الفتوى عن زيد بن ثابت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7968 - كما حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن
نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت
عن أبيه قال : ميراث الإخوة من الأب إذا لم يكن معهم أحد من بني الأم و الأب
كميراث الإخوة من الأب و الأم سواء ذكرهم كذكرهم و إنائهم كإناثهم و إذا اجتمع الإخوة
من الأب و الأم و الإخوة من الأب و كان في بني الأب و الأم ذكر فلا ميراث معه لأحد
من الإخوة من الأب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7969 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي
طالب حدثنا يزيد بن هارون ثنا أبو أمية بن يعلي الثقفي عن أبي الزناد عن عمرو بن
وهب عن أبيه عن زيد بن ثابت في المشتركة قال : هبوا أن أباهم كان حمارا ما زادهم
الأب إلا قربا و أشرك بينهم في الثلث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شرحه بالحديث الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7970 - حدثناه الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم
الرازي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى أنبأ أبي عن ابن أبي ليلى عن الشعبي عن عمر
و علي و عبد الله و زيد رضي الله عنهم : في أم و زوج و إخوة لأب و أم و إخوة لأم
أن الإخوة من الأب و الأم شركاء للإخوة من الأم في ثلثهم و ذلك أنهم قالوا هم بنو
أم كلهم و لم يزدهم الأب إلا قربا فهم شركاء في الثلث
7971 - أخبرنا يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ثنا أبو عبد
الله محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى بن يحيى و محمود بن آدم قالا : ثنا سفيان بن
عيينة ثنا مصعب بن عبد الله عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
شيء لا تجدونه في كتاب الله تعالى و لا في قضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و
تجدونه في الناس كلهم للإبنة النصف و للأخت النصف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7972 - أخبرنا أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا
يحيى بن يحيى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد أنه قال :
كان ابن الزبير يقول : في ابنة و أخت : المال للإبنة فقلت : إن معاذا قضى فينا
باليمن للإبنة النصف و للأخت النصف قال : فأنت رسولي إلى الوليد بن عتبة و كان قاضيه
على الكوفة فمره فليأخذ بذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7973 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا
أحمد بن حبان بن ملاعب ثنا علي بن عاصم ثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال : قال لي النبي صلى الله عليه و سلم : الحقوا المال بالفرائض
فما بقي فلأولى رجل ذكر
هذا حديث صحيح الإسناد فإن علي بن عاصم صدوق و لم يخرجاه
وقد أرسله سفيان الثوري و سفيان بن عيينة و ابن جريج و
معمر بن راشد عن عبد الله بن طاوس
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل أجمعوا على ضعفه يعني علي
بن عاصم
7974 - أما حديث الثوري :
فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب
ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان الثوري : ـ
7975 - و أما حديث ابن عيينة :
فأخبرناه أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى
بن يحيى أنبأ سفيان بن عيينة : ـ
7976 - و أما حديث ابن جريج :
فأخبرناه أبو يحيى ثنا محمد بن نصر أنبأ عبد الرزاق عن
ابن جريج : ـ
7977 - و أما حديث معمر :
فأخبرناه أبو العباس السياري أنبأ أبو الموجة أنبأ عبدان
أنبأ عبد الله أنبأ معمر كلهم عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحقوا المال بالفرائض فما أبقت الفرائض
فهو لأولى رجل ذكر
7978 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد العدل
قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان
و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان
أنبأ الشافعي أنبأ سفيان
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا القعنبي
ثنا سفيان عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب قال : جاءت الجدة إلى أبي بكر رضي الله عنه
بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : إن لي حقا إن ابن أو ابن ابنة لي مات
قال : ما علمت لك في كتاب الله حقا و لا سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم
فيه شيئا و سأسأل الناس فسألهم فشهد المغيرة بن شعبة رضي الله عنه : ان رسول الله
صلى الله عليه و سلم أعطاها السدس قال : من سمع ذلك معك ؟ فشهد محمد بن مسلمة
فأعطاها أبو بكر السدس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7979 - أخبرنا أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن نصر
الإمام ثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة قال : جاء ابن
عباس رضي الله عنهما رجل فقال : رجل توفي و ترك بنته و أخته لأبيه و أمه فقال : لإبنته
النصف و ليس لأخته شيء قال الرجل : فإن عمر رضي الله عنه قضى بغير ذلك جعل للإبنة النصف
و للإخت النصف قال ابن عباس : أنتم أعلم أم الله فلم أدر ما وجه هذا حتى لقيت ابن
طاوس فذكرت له حديث الزهري فقال : أخبرني أبي أنه سمع ابن عباس يقول : قال الله عز
و جل : { إن امرؤ هلك ليس له ولد و له أخت فلها نصف ما ترك } قال ابن عباس : فقلتم
أنتم لها النصف و إن كان له ولد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7980 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن
الحسن الهلالي أنبأ أبو معمر ثنا وهيب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار
قال : قال عمر : من عنده في الجد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قلت :
عندي قال : ما عندك ؟ قلت : أعطاه السدس قال : مع من ؟ قلت : لا أدري قال : لا
دريت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7981 - أخبرنا أبو عبد الله ثنا علي بن الحسن ثنا أبو
معمر ثنا وهيب عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن أبا بكر رضي الله
عنه جعله أبا يعني الجد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7982 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن
أبيه : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما استشارهم في ميراث الجد و الإخوة قال
زيد : و كان رأيي أن الإخوة أولى بالميراث من الجد و كان عمر رضي الله عنه يرى يومئذ
أن الجد أولى بميراث ابن أبيه من إخوته قال : زيد : فحاروت أنا عمر فضربت لعمر في
ذلك مثلا و ضرب علي بن أبي طالب و عبد الله بن عباس رضي الله عنهم لعمر مثلا يومئذ
السيل يضربانه و يصرفانه على نحو تصريف زيد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7983 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن
زياد ثنا إسماعيل بن أبي إويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة
قال : ثنا عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم حدثه : أن عمر رضي الله عنه حين طعن
قال : إني رأيت في الجد رأيا فإن رأيتم أن تتبعوه ؟ فقال عثمان : إن نتبع رأيك فهو
رشد و إن نتبع رأي الشيخ قبلك فنعم ذو الرأي كان
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7984 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن
حنبل ثنا أبو كامل الجحدري ثنا الفضل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى
بن الوليد بن عبادة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : إن من قضاء رسول الله
صلى الله عليه و سلم للجدتين من الميراث السدس بينهما بالسوية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
7985 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد
ثنا أبي عن ابن إسحاق قال : ثنا محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب عن عبيد الله بن
عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : أول من أعال الفرائض عمر رضي الله
عنه و أيم الله لو قدم من قدم الله و أخر من أخر الله ما عالت فريضة فقيل له : و
أيها قدم الله و أيها أخر ؟ فقال : كل فريضة لم يهبطها الله عز و جل عن فريضة إلا
إلى فريضة فهذا ما قدم الله عز و جل و كل فريضة إذا زالت عن فريضها لم يكن لها إلا
ما بقي فتلك التي أخر الله عز و جل كالزوج و الأم و الذي أخر كالأخوات و البنات
فإذا اجتمع من قدم الله عز و جل و من أخر بدئ بمن قدم فأعطي حقه كاملا فإن بقي شيء
كان لمن أخر و إن لم يبق شيء فلا شيء له
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7986 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة
أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد حدثني أبو سلمة الحمصي سليمان بن سليم عن عمر بن
روبة عن عبد العزيز بن عبد الله البصري عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه : عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : تحوز المرأة ثلاثة مواريث عتيقها و لقيطها و
الوالد الذي لاعنت عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7987 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن يعقوب الحافظ و أبو
يحيى السمرقندي قالا : ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عباد بن العوام
عن عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : في ميراث ابن الملاعنة
ميراثه كله لأمه
هذا حديث رواته كلهم ثقات و هو مرسل و له شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : مرسل
7988 - أخبرنا أبو يحيى وحده ثنا محمد بن نصر ثنا عبد
الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمير
: عن رجل من أهل الشام أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في ولد الملاعنة
عصبته أمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7989 - و أبنأ أبو يحيى ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن
إسحاق ثنا يحيى بن أبي بكير عن إبراهيم بن طهمان عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : اختصم إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه في ولد الملاعنة فأعطى
ميراثه أمه و جعلها عصبته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و محمد بن إسحاق هذا
هو الصغاني بلا شك فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
7990 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب عودا على بدء ثنا
الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ محمد بن الحسن عن أبي يوسف عن عبد الله بن
دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الولاء
لحمة كلحمة النسب لا تباع و لا توهب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7991 - وقد حدثنا عبد الرحمن بن حمدان ثنا أبو حاتم
الرازي ثنا محمد بن مهران ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن
ابن عمر رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الولاء لحمة من
النسب لا تباع و لا توهب
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7992 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و عبد الله بن محمد بن
موسى العدل قالا : ثنا محمد بن أيوب أنبأ عمرو بن حصين العقيلي ثنا معتمر بن
سليمان ثنا سالم بن أبي الذيال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا مساعاة في الإسلام من ساعى في الجاهلية
فقد ألحقه بعصبته و من أدعى ولدا من غير رشده لم يرث و لم يورث
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و شاهده
:
تعليق الذهبي قي التلخيص : لعله موضوع
7993 - ما أخبرناه أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن
إسماعيل السلمي ثنا محمد بن بكار بن بلال ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن
عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من آدعى ولدا
من أمه لا يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق به لا يرث و هو ولد زنا لأهل
أمه من كانوا
7994 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد قالا : ثنا بشر بن موسى
ثنا الحميد ثنا سفيان ثنا أبو إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه : أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال : إن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
7995 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى
بن الحسن بن عباد ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن
عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : جاءت امرأة سعد بن الربيع فقالت :
يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل أبوهما معك يوم أحد شهيدا و أن عمهما
أخذ مالهما فلم يدع لهما مالا فقال : يقضي الله في ذلك قال : فنزلت آية الميراث
فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عمهما فقال : أعط ابنتي سعد الثلثين و
أمهما الثمن و ما بقي فهو لك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
7996 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الإمام أنبأ
محمد بن غالب ثنا زكريا بن يحيى ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبد الله بن دينار عن
ابن عمر رضي الله عنهما قال : أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم على حمار فلقيه
رجل فقال : يا رسول الله رجل ترك عمته و خالته لا وارث له غيرهما قال : فرفع رأسه
إلى السماء فقال : اللهم رجل ترك عمته و خالته لا وارث له غيرهما ثم قال : أين
السائل ؟ قال : ها أنا ذا قال : لا ميراث لهما
هذا حديث صحيح الإسناد فإن عبد الله بن جعفر المديني و
إن شهد عليه ابنه علي بسوء الحفظ فليس ممن يترك حديثه
و له شاهد
:
7997 - كما حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن
هارون العودي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا محمد بن
عمرو بن علقمة عن شريك بن أبي نمر أن الحارث بن عبد الله أخبره : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم سئل عن ميراث العمة و الخالة فسكت فنزل عليه جبريل عليه السلام
فقال : حدثني جبريل أن لا ميراث لهما
7998 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا
أحمد موسى بن إسحاق التميمي ثنا أبو نعيم ضرار بن صرد عن عبد العزيز بن محمد عن
زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله
عليه و سلم ركب إلى قباء و على الحمار إكاف فقال : استخير الله تعالى في ميراث
العمة و الخالة فأوحى الله تعالى إليه أن لا ميراث لهما
فقد صح حديث عبد الله بن جعفر بهذه الشواهد و لم يخرجاه
7999 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب أنبأ علي بن عبد
العزيز ثنا أبو عبيد حدثني سعيد بن عفير حدثني علوان بن داود عن صالح بن كيسان عن
حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال : دخلت على أبي بكر الصديق رضي الله عنه في
مرضه الذي مات فيه أعوده فسمعته يقول : وددت أني سألت النبي صلى الله عليه و سلم
عن ميراث العمة و الخالة فإن في نفسي منها حاجة
8000 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن
أبيه قال : لا ترث العمة أخت الأب للأب و الأم و لا الخالة و لا من هو أبعد نسبا
من المتوفى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8001 - حدثنا أبو العباس ثنا الحسن بن عفان ثنا يحيى بن
آدم ثنا الحسن بن صالح عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال :
هيهات هيهات أين ابن مسعود إنما كان المهاجرون يتوارثون دون الأعراب فنزلت : {
وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض
}
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8002 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
الشيخ الشهيد الإمام ابن الإمام أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد
ثنا حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني
عن المقدام الكندي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا
مولى من لا مولى له أرث ماله و أفك عانيه و الخال و ارث من لا وارث له يرث ماله و
يفك عانيه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : علي بن أبي طلحة قال أحمد له
أشياء منكرات لم يخرج له البخاري
8003 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي
بن عفان العامر ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ عن هبيرة بن
يريم عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : دعوا الجارية
مع خالتها فإن الخالة أم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8004 - أخبرنا أبو عبد الله الشيباني و أبو يحيى
السمرقندي قالا : ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ مخلد بن زيد
الجزري عن ابن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة رضي الله عنها : عن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : الله و رسوله مولى من لا مولى له و الخال و إرث من
لا وارث له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8005 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا الحسن بن علي بن
زياد ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن صدقة الفدكي ثنا ابن أبي الزناد
عن هشام بن عروة عن أبيه قال : قال الزبير بن العوام رضي الله عنه فينا نزلت هذه
الآية : { وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله } قال : كان رسول الله صلى
الله عليه و سلم قد آخى بين رجل من المهاجرين و رجل من الأنصار فلم نشك أنا نتوارث
لو هلك كعب و ليس له من يرثه فظننت أني أرثه و لو هلكت كذلك يرثني حتى نزلت هذه
الآية : { وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8006 - أخبرنا محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن
يحيى ثنا مسدد عن شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن ابن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي
الأسود عن معاذ بن جبل رضي الله عنه : أنه أتى في ميراث يهودي و له وارث مسلم فقال
: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الإسلام يزيد و لا ينقص
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8007 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
ثنا عبد الله بن وهب أخبرني محمد بن عمرو عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث المسلم النصراني
إلا أن يكون عبده أو أمته
محمد بن عمرو هذا هو اليافعي من أهل مصر صدوق الحديث
صحيح فإن الأصل فيه حديث عمرو بن شعيب الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8008 - حدثناه هشام أبو العباس أنبأ محمد بن عبد الله بن
عبد الحكم أخبرني ابن وهب أخبرني الخليل بن مرة عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا
يرث المسلم الكافر و لا الكافر المسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8009 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب و أبو يحيى
أحمد بن محمد السمرقندي قالا : ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد
العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه : أن أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما
توفيت هي و ابنها زيد بن عمر بن الخطاب في يوم فلم يدر أيهما مات قبل فلم ترثه و
لم يرثها و إن أهل صفين لم يتوارثوا و إن أهل الحرة لم يتوارثوا
هذا حديث إسناده صحيح و فيه فوائد : منها أن أم كلثوم
ولدت لعمر ابنا فأما الفائدة الأخرى فله شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8010 - أخبرنا أبو عبد الله و أبو يحيى قالا : ثنا محمد
بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خارجة بن مصعب عن ثور عن سليمان بن موسى عن عطاء عن
ابن عباس رضي الله عنهما : أنه كان لا يورث الميت من الميت إذا لم يعرف أيهما مات
قبل صاحبه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8011 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو
ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد عن يزيد
النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : ـ { و الذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم
} قال : كان رجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب ليرث أحدهما الآخر فنسخ الله ذلك
بالأنفال : { وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله }
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8012 - أخبرنا أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن نصر
الإمام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة قال : ثنا أبو
حسان عن الأسود بن هلال أنه سمع معاذ بن جبل رضي الله عنه : يقول و هو على المنبر
: ورث مال رجل ترك ابنته و أخته فجعل لابنته النصف و لأخته النصف و رسول الله صلى
الله عليه و سلم حي بين أظهرهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8013 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد الخياط بقنطرة
بردان ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن عكرمة عن
ابن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا مات فقال النبي صلى الله عليه و سلم : التسموا
له وراثا فلم يوجد إلا مولى له هو الذي أعتقه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: أعطوه إياه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه إلا أن حماد
بن سلمة و سفيان بن عيينة روياه عن عمرو بن دينار عن عوسجة مولى ابن عباس عن ابن
عباس
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8014 - أما حديث حماد :
فأخبرناه أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن سلمة ثنا يزيد
بن هارون أنبأ حماد بن سلمة : ـ
8015 - و أما حديث ابن عيينة :
فحدثناه علي بن حمشاد العدل أنبأ بشر بن موسى ثنا
الحميدي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال : أخبرني عوسجة مولى ابن عباس قال : سمعت
ابن عباس رضي الله عنهما يقول : مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و
لم يترك وارثا و لا قرابة إلا عبدا أعتقه فأعطاه النبي صلى الله عليه و سلم الميراث
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8016 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن طهان عن سماك عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : اختصموا إلى علي رضي الله عنه في ولد
الملاعنة فجاء عصبة أبيه يطلبون ميراثه فقال : إن أباه قد كان تبرأ منه فأعطى أمه
الميراث و جعلها عصبة و لم يعطيهم شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و إن كان موقوفا على حكم أمير
المؤمنين فإنه غريب من فتاواه و أحكامه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
8017 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد
الجبار ثنا أبو معاوية ثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي
الله عنه قال : أتت النبي صلى الله عليه و سلم امرأة فقالت : إني تصدقت على أمي
بصدقة فماتت فرجعت الصدقة إلي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وجب و رجع
إليك صدقتك
رواه سفيان الثوري و غيره عن عبد الله بن عطاء عن ابن
بريدة عن أبيه
8018 - أخبرناه المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد
الله بن موسى ثنا ابن أبي ليلى و الثوري عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة
عن أبيه قال : أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إن أمي توفيت و
عليها صوم شهرين فقال : صومي عنها فقالت : إن عليها حجة قال : فحجي عنها قالت :
فإني تصدقت عليها بجارية فقال : قد آجرك الله و ردها عليك الميراث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8019 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد
الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن أبي
بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه : و هو الذي أري النداء
أنه تصديق على أبويه ثم توفيا فرده رسول الله صلى الله عليه و سلم إليه ميراثا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان أبو بكر بن عمرو
بن حزم سمعه من عبد الله بن زيد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8020 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا
الحميدي ثنا سفيان عن محمد و عبد الله ابني أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبي
بكر بن حزم أن عبد الله بن زيد بن عبد ربه : جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم
فقال : يا رسول الله إن حائطي هذا صدقه و هو لله و لرسوله فجاء أبواه فقالا : يا رسول
الله كان قوام عيشنا فرده رسول الله صلى الله عليه و سلم عليهما ثم ماتا فورثه
إبنهما بعدهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين كذلك
و أصح ما روي في طريق هذا الحديث :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8021 - ما حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا عبيد الله بن
عمر عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد عن جده عبد الله بن زيد : أنه تصدق بحائط
له فأتى أبواه النبي صلى الله عليه و سلم فقالا : يا رسول الله إنها كانت قيم و جوهنا
و لم يكن لنا شيء غيره فدعا عبد الله فقال : إن الله تعالى قد قبل صدقتك و ردها
على أبويك قال بشير : فتوارثناها بعد ذلك
و هذا الحديث و إن كان إسناده صحيحا على شرط الشيخين
فإني لا أرى بشير بن محمد الأنصاري سمع من جده عبد الله بن زيد و إنما ترك الشيخان
حديث عبد الله بن عبد الله بن زيد في الآذان و الرؤيا التي قصها على رسول الله صلى
الله عليه و سلم بهذا الإسناد لتقدم موت عبد الله بن زيد فقد قيل : إنه استشهد
بأحد و قيل بعد ذلك بيسير و الله أعلم
8022 - أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي بمرو ثنا عبد
الله بن روح المدايني ثنا شبابة بن سوار ثنا المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن
جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا استهل الصبي ورث و
صلي عليه لا أعرف أحدا رفعه عن أبي الزبير غير المغيرة وقد أوقفه ابن جريج و غيره
وقد كتبناه من حديث سفيان الثوري عن أبي الزبير موقوفا
8023 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ أبو عبد الرحمن أحمد
بن شعيب النسائي بمصر و عبد الله بن زيدان البجلي بالكوفة قالا : ثنا عبد الله بن
الكندي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا استهل الصبي ورث و صلي عليه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أجده من
حديث الثوري عن أبي الزبير موقوفا فكنت أحكم به
آخر كتاب الفرائض
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
كتاب الحدود
8024 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا
عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنبأ عبيد الله بن عبد الرحمن
بن موهب قال : سمعت مالك بن محمد بن عبد الرحمن يحدث عن عمرة بنت عبد الرحمن
عن عائشة رضي الله عنها قالت : وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه و سلم
كتابان : إن أشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه و رجل قتل غير قاتله و رجل تولى غير أهل
نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله و رسوله و لا يقبل منه صرف و لا عدل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث أبي شريح العدوي الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8025 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن
الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي شريح العدوي رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : من أعتى الناس على الله تعالى من قتل غير قاتله أو طلب
بدم في الجاهلية من أهل الإسلام و من بصر عينيه في النوم ما لم تبصر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إلا أن يونس بن يزيد
رواه عن الزهري بإسناد آخر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8026 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد
الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ يونس عن الزهري عن مسلم بن يزيد عن أبي شريح
الكعبي رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بهذا الحديث
8027 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم
بن أبي طالب ثنا أبو كريب و نصر بن علي قالا : ثنا أبو أحمد الزهري ثنا سفيان عن
عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال : إذا أصبح إبليس بث جنوده فيقول : من أضل اليوم مسلما ألبسته
التاج فيجيء أحدهم فيقول : لم أزل به حتى عق والده فقال : يوشك أن يبره و يجيء
أحدهم و يجيء أحدكم فيقول لم أزل به حتى طلق امرأته فيقول : يوشك أن يتزوج و يجيء أحدهم فيقول :
لم أزل به حتى أشرك فيقول : أنت أنت و يجيء أحدهم فيقول : لم أزل به حتى قتل فيقول
: أنت أنت و يلبسه التاج
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8028 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق
القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن
حنيف أن عثمان بن عفان رضي الله عنه : أشرف يوم الدار فقال : أنشدكم بالله تعالى
تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
: زنا بعد إحصان او إرتداد بعد إسلام أو قتل نفس بغير حق يقتل به
فو الله ما زنيت في جاهلية و لا إسلام و لا ارتددت منذ
بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا قتلت النفس التي حرم الله فبم تقتلوني ؟
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8029 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا
أبو حاتم الرازي ثنا أبو غسان محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد الكناني ثنا عبد
العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب
دما حراما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و إنما يعد في
أفراد محمد بن يحيى الذهلي عن محمد بن يحيى الكناني و له إسناد آخر صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8030 - حدثنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي ثنا
الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن
أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لن
يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8031 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن
قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى ثنا ثور بن يزيد عن أبي عون عن أبي إدريس الخولاني
قال : سمعت معاوية بن أبي سفيان و كان قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا رجل يموت
كافرا أو رجل يقتل مؤمنا متعمدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8032 - أخبرني عبد الله بن أحمد بن البلخي التاجر ببغداد
ثنا أبو إسماعيل محمد بن أحمد ثنا محمد المبارك الدمشقي ثنا صدقة ثنا خالد بن
دهقان ثنا عبد الله بن أبي زكريا قال : سمعت أم الدرداء تقول : سمعت أبا الدرداء
رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كل ذنب عسى الله
أن يغفره إلا رجل يموت مشركا أو يقتل مؤمنا متعمدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8033 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة
بن قيس الأشجعي قال : ألا إنما هو أربع فما أنا اليوم بأشيخ من يوم سمعتهن من رسول
الله صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في حجة الوادع
: لا تشركوا بالله شيئا و لا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق و لا تسرقوا و
لا تزنوا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8034 - أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ببغداد ثنا
الحسين بن أبي معشر ثنا وكيع بن الجراح عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الرحمن بن
عائذ عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من لقي الله تعالى لا يشرك به شيئا و لم يتند بدم حرام دخل الجنة من أي
أبواب الجنة شاء
وقد قيل عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن جرير
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8035 - حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ الحسن بن سفيان ثنا
محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا القاسم بن الوليد الهمداني ثنا إسماعيل بن أبي
خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : من مات لا يشرك بالله شيئا و لم يتند بدم حرام دخل من أي
أبواب الجنة شاء
وقد روي في هذا الباب عن عطية العفوي حديث لم أر من
إخراجه بدا وقد علوت فيه أيضا
8036 - أخبرناه أبو بكر أحمد بن إسحاق الإمام أنبأ عبيد
بن حاتم الحافظ المعروف بالعجل ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي ثنا
داود بن عبد الحميد أصله من الكوفة و انتقل إلى الموصل ثنا عمرو بن قيس الملائي عن
عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قتل قتيل على عهد النبي صلى الله
عليه و سلم بالمدينة فصعد المنبر خطيبا فقال : ما تدرون من قتل هذا القتيل بين
أظهركم ؟ ثلاثا قالوا : و الله ما علمنا له قاتلا فقال صلى الله عليه و سلم : و
الذي نفسي بيده لو اجتمع على قتل مؤمن أهل السماء و أهل الأرض و رضوا به لأدخلهم
الله جميعا جهنم و الذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أكبه الله في النار
تعليق الذهبي قي التلخيص : خبر واه
8037 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا
إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا أسباط بن نصر الهمداني ثنا إسماعيل بن عبد الرحمن
السدي عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
: لا يفتك المؤمن الإيمان قيد الفتك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8038 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي
ببغداد ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا حماد بن سلمة
عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن مروان بن الحكم قال : دخلت مع معاوية على أم المؤمنين
عائشة رضي الله عنها فقالت : يا معاوية قتلت حجرا و أصحابه و فعلت الذي فعلت أما
تخشى أن أخبأ لك رجلا فيقتلك قال : لا إني في بيت أمان سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8039 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا
سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب قال
: دخل عمار على عائشة رضي الله عنها يوم الجمل فقال : السلام عليك يا أماه قالت :
لست لك بأم قال : بلى إنك أمي و إن كرهت قالت : من ذا الذي أسمع صوته معك ؟ قال : الأشتر قالت :
يا أشتر أنت الذي أردت أن تقتل ابن أختي ؟ قال : لقد حرصت على قتله و حرص على قتلي
فلم يقدر فقالت : أما و الله لو قتلته ما أفلحت فأما أنت يا عمار فقد علمت أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يقتل إلا أحد ثلاثة : رجل قتل رجلا فقتل به و
رجل زنى بعد ما أحصن و رجل ارتد عن الإسلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8040 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد
الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا أبو عامر العقدي ثنا قرة بن
خالد عن عبد الملك بن عمير قال : ثنا عامر بن شداد قال : كنت أبطن شيء بالكذاب
أدخل عليه بسيفي فدخلت عليه ذات يوم فقال : جئتني و الله و لقد قام جبريل عن هذا الكرسي
فأهويت إلى قائم سيفي فقلت : ما أنتظر أن أمشي بين رأسه و جسده حتى ذكرت حديثا
حدثناه عمرو بن الحمق رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
: إذا اطمأن الرجل إلى الرجل ثم قتله بعدما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء
غدر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8041 - حدثنا أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا أحمد بن
محمد عيسى القاضي ثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن
عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا
يحل دم امرئ من أهل القبلة إلا بإحدى ثلاث : قتل فيقتل و الثيب الزاني و المفارق للجماعة
أو قال الخارج من الجماعة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8042 - وقد أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد ثنا محمد بن
عصام ثنا حفص بن عبد الله
و حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ثنا
أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن
منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن أبي يعمر عن مسروق عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
أنها قالت : لا يحل دم أحد من أهل القبلة إلا بإحدى ثلاث : رجل قتل فيقتل به و
الثيب الزاني و المفارق للجماعة
8043 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن محمد بن
عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور عن إبراهيم عن أبي معمر
عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
8044 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى بن
السكن بواسط ثنا أبو منصور الحارث بن منصور ثنا إسرائيل ثنا عثمان الشحام عن عكرمة
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كانت أم ولد لرجل كان له منها ابنان مثل
اللؤلؤتين و كانت تشتم النبي صلى الله عليه و سلم فينهاها و لا ينتهي و يزجرها و
لا تنزجر فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه و سلم فما صبر أن قام إلى
مغول فوضعها في بطنها ثم اتكأ عليها حتى أنفذها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
أشهد أن دمها هدر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8045 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد
الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد
عن أبي برزة قال : تغيظ أبو بكر على رجل فقلت : من هو يا خليفة رسول الله صلى الله
عليه و سلم ؟ قال : لم ؟ قلت : لأضرب عنقه إن أمرتني بذلك قال : فقال أبو بكر رضي
الله عنه : أو كنت فاعلا ؟ قلت : نعم قال : فو الله لأذهب عظم كلمتي التي قلت غضبه
ثم قال : ما كان لأحد بعد محمد صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8046 - أخبرنا محمد بن الحسن النصر أبادي ثنا يحيى بن
محمد الحنائي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن توبة العنبري قال : سمعت
أبا السوار عبد الله بن قدامة بن عنزة القاضي يحدث عن أبي برزة الأسلمي رضي الله
عنه قال : أغلظ رجل لأبي بكر الصديق رضي الله عنه فقلت : يا خليفة رسول الله ألا أقتله
؟ فقال : ليس هذا إلا لمن شتم النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8047 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن
سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن عمرو مولى المطلب عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من وجدتموه
يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به
قال سليمان بن بلال : سمعت يحيى بن سعيد و ربيعة يقولان
: من عمل عمل قوم لوط فعليه الرجم أحصن أو لم يحصن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8048 - حدثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى أنبأ أبو عصمة
سهل بن المتوكل ثنا القعنبي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري عن سهل عن
أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عمل
عمل قوم لوط فارجموا الفاعل و المفعول به
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر
العمري ساقط
8049 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا
محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الله بن جعفر المخرمي عن عمرو بن أبي
عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به و من وجدتموه يأتي بهيمة
فاقتلوه و اقتلوا البهيمة معه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و للزيادة في ذكر
البهيمة شاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8050 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي
طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرني عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما : ذكر النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال في الذي يأتي البهيمة : اقتلوا
الفاعل و المفعول به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8051 - فحدثنا أبو الوليد ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن
عيسى ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي رزين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
من أتى بهيمة فليس عليه حد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8052 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا أبو
المثنى العبنري ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا زهير عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن
ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله من ذبح لغير الله من
غير تخوم الأرض لعن الله من كمه الأعمى عن السبيل لعن الله من سب والديه لعن الله
من تولى غير مواليه لعن الله من عمل عمل قوم لوط
قال : و حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز بن محمد
ثنا عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه
و سلم وزاد فيه : لعن الله من وقع على بهيمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8053 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة
أحمد بن الفرج ثنا ابن أبي فديك ثنا هارون التيمي عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله سبعة من خلقه فرد رسول
الله صلى الله عليه و سلم على كل واحد ثلاث مرات ثم قال : ملعون ملعون ملعون من
عمل عمل قوم لوط ملعون من جمع بين المرأة و ابنتها ملعون من سب شيئا من والديه ملعون
من أتى شيئا من البهائم ملعون من غير حدود الأرض ملعون من ذبح لغير الله ملعون من
تولى غير مواليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هارون بن هارون التيمي ضعفوه
8054 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا
ابن أبي مريم ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة حدثني داود بن الحصين عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من وقع على
ذات محرم فاقتتلوه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
8055 - أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا
محمد بن علي بن عفان العامري ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا مطرف بن طريف الحارثي
ثنا أبو الجهم عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : إني لأطواف على إبل لي ضلت
فأنا أجول في أبيات فإذا أنا براكب و فوارس فجعل أهل الماس يلوذون بمنزلي و أطافوا
بفنائي و استخرجوا منه رجلا فما كلموه حتى ضربوا عنقه فلما ذهبوا سألت عنه فقالوا
: عرس بامرأة أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8056 - حدثنا زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد
بن البراء عن أبيه قال : لقيت عمي و معه الراية فقلت له : أين تريد ؟ قال : بعثني النبي
صلى الله عليه و سلم إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه و آخذ ماله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8057 - حدثنا همام عن القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله
بن محمد ابن عقيل عن جابر : عن النبي صلى الله عليه و سلم : إن أخوف على أمتي عمل
قوم لوط
صحيح الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8058 - حدثنا وهيب عن أبي واقد عن إسحاق مولى زائدة عن
محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من حفظ ما بين لحييه و رجليه دخل الجنة
صحيح الإسناد و أبو واقد هو صالح بن محمد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8059 - حدثنا ابن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة : عن
النبي صلى الله عليه و سلم : من وقاه الله شر ما بين لحييه و رجليه دخل الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8060 - حدثنا إسرائيل عن عبد الملك بن عمير مولى المغيرة
بن شعبة عن المغيرة قال : ذكر لسعد بن عبادة رجل يأتي امرأة أبيه فقال : لو أدركته
لضربته بالسيف فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : أنا أغير من سعد و الله
أغير مني و ما من أحد أحب إليه العذر من الله من أجل ذلك بعث المرسلين و ما أحب
إليه المدح من الله من أجل ذلك وعد الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد فإن أبا عوانة سمي مولى المغيرة
هذا في روايته و أتى بالمتن على وجهه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8061 - كما حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن
إسحاق القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن وراد
كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال : قال سعد بن عبادة : لو رأيت رجلا مع امرأة
أبيه لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أتعجبون من غيرة
سعد فو الله لأنا أغير منه و الله أغير مني و من أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر
منها و ما بطن و لا شخص أغير من الله و لا شخص أحب إليه العذر من أجل ذلك وعد
الجنة
8062 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
إسحاق الصغاني ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شداد بن سعيد ثنا سعيد بن إياس أبو مسعود
الجريري عن أبي نضرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : يا شباب قريش لا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8063 - حدثني أبو بكر بن إسحاق من أصل كتابه أنبأ علي بن
الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان الحراني ثنا موسى بن أعين عن عبد الله بن
محمد بن عقيل عن سليمان بن يسار عن عقيل مولى ابن عباس عن أبي موسى قال : كنت أنا
و أبو الدرداء عند النبي صلى الله عليه و سلم فسمعته يقول : من حفظ ما بين فقميه و
رجليه دخل الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8064 - حدثني أبو بكر أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا
معلى بن منصور ثنا موسى بن أعين : بهذا الإسناد مثله غير أنه قال : عن عقيل
8065 - و حدثني أبو بكر أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو
الربيع ثنا عمر بن علي عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : من توكل لي ما بين لحييه و ما بين رجليه توكلت له
بالجنة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
8066 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا المسيب بن زهير
البغدادي ثنا عاصم بن علي ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن
عبد الله عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال
: اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة : اصدقوا إذا حدثتم و أوفوا إذا وعدتم و
أدوا إذا اؤتمنتم و احفظوا فروجكم و غضوا أبصاركم و كفوا أيديكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث سعد بن سنان عن أنس الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه إرسال
8067 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن
سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن
أنس بن مالك رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : تقبلوا لي
بست أتقبل لكم الجنة قالوا : و ما هي ؟ قال : إذا حدث أحدكم فلا يكذب و إذا وعد
فلا يخلف و إذا أؤتمن فلا يخن و غضوا أبصاركم و كفوا أيدكم و احفظوا فروجكم
8068 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد
العوفي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة قال
:
و حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو النعمان
محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد جميعا عن عاصم عن زر قال : قال لي أبي بن كعب و كان
يقرأ سورة الأحزاب قال قلت ثلاثا و سبعين آية قال : قط قال : لقد رأيتها و إنها
لتعدل البقرة و لقد قرأنا فيما قرأنا فيها : الشيخ و الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة
نكالا من الله و الله عزيز حكيم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8069 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا
محمد بن موسى الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد ثنا يزيد
النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن
من حيث لا يحتسب قوله عز و جل : { يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا
مما كنتم تخفون من الكتاب } فكان مما أخفوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8070 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد
الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني الليث بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن مروان
بن عثمان عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف : أن خالته أخبرته قالت : لقد أقرأنا رسول الله
صلى الله عليه و سلم آية الرجم : الشيخ و الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما
قضيا من اللذة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8071 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن محمد
بن زياد ثنا محمد بن المثنى و محمد بن بشار قالا : ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن
قتادة عن يونس بن جبير عن كثير بن الصلت قال : كان ابن العاص و زيد بن ثابت يكتبان
المصاحف فمرا على هذه الآية فقال زيد : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الشيخ و الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة فقال عمرو : لما نزلت أتيت النبي صلى
الله عليه و سلم فقلت أكتبها فكأنه كره فقال له عمرو : ألا ترى أن الشيخ إذا زنى
وقد أحصن جلد و رجم و إذا لم يحصن جلد و أن الثيب إذا زنى وقد أحصن رجم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8072 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد
بن غالب ثنا عبد الله بن حبران ثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن كثير بن
الصلت عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
: الشيخ و الشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة
8073 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة و
الحسن بن عبد الصمد قالا : حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا إسماعيل بن
مسلم عن الحسن عن جندب الخير قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حد الساحر ضربة
بالسيف
هذا حديث صحيح الإسناد و إن كان الشيخان تركا حديث
إسماعيل بن مسلم فإنه غريب صحيح و له شاهد صحيح على شرطهما جميعا في ضد هذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
8074 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا أبو عبد الله
البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا جرير عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن
أرقم قال : كان رجل يدخل على النبي صلى الله عليه و سلم فسحره رجل فعقد له عقدا
فوضعه و طرحه في بئر رجل من الأنصار فأتاه ملكان يعودانه فقعد أحدهما عند رأسه و
قعد الآخر عند رجليه فقال أحدهما : أتدري ما وجعه ؟ قال : فلان الذي كان يدخل عليه
عقد له عقدا فألقاه في بئر فلان الأنصاري فلو أرسل إليه رجلا فأخذ منه العقد فوجد
الماء قد اصفر قال : و أخذ العقد فحلها فيها قال : فكان الرجل بعد يدخل على النبي
صلى الله عليه و سلم فلم يذكر له شيئا منه و لم يعاتبه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
8075 - أخبرناه عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي
الوزير التاجر أنبأ أبو حاتم محمد بن إدرييس الحنظلي بالري ثنا محمد بن عبد الله
الأنصاري ثنا أشعث بن عبد الملك عن الحسن : أن أميرا من أمراء الكوفة دعا ساحرا
يلعب بين يدي الناس فبلغ جندب فأقبل بسيفه و اشتمل عليه فلما رآه ضربه بسيفه فتفرق
الناس عنه فقال : أيها الناس لن تراعوا إنما أردت الساحر فأخذه الأمير فحبسه فبلغ
ذلك سلمان فقال : بئس ما صنعا لم يكن ينبغي لهذا و هو إمام يؤتم به يدعو ساحرا
يلعب بين يديه و لا ينبغي لهذا أن يعاتب أميره بالسيف
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8076 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا
إبراهيم بن عبد الله ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال : سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لماعز بن
مالك : ويحك لعلك قبلت أو لمست أو غمزت أو نظرت قال : لا قال : أفعلتها قال : نعم
فعند ذلك أمر برجمه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه
الحكم بن أبان عن عكرمة بزيادات ألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
8077 - كما حدثناه بكر بن محمد بن حمدان المروزي ثنا عبد
الصمد بن الفضل ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما : أن ماعزا جاء إلى رجل من المسلمين فقال : إني أصبت فاحشة فما تأمرني ؟ فقال
له الرجل : اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يستغفر لك فأتى ماعز رسول الله
صلى الله عليه و سلم فأخبره فكره رسول الله صلى الله عليه و سلم كلامه أو قال قوله
ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمن كان معه : أبصاحبكم مس ؟ قال ابن عباس : فنظرت
إلى القوم لأشير عليهم فلم يلتفت إلي منهم أحد فقال له رسول الله صلى الله عليه و
سلم : لعلك قبلتها قال : لا قال النبي صلى الله عليه و سلم : فمسستها قال : لا قال
: ففعلت بها و لم تكن قال : نعم قال : فارجموه قال : فبينا هو يرجم إذ رماه الرجل
الذي جاءه ماعز يستشيره رماه بعظم فخر ماعز فالتفت إليه فقال له ماعز : قاتلك الله
إذا رأيتني ثم أنت الآن ترجمني
تعليق الذهبي قي التلخيص : حفص بن عمران العدني ضعفوه
8078 - حدثنا أبو النضر الفقيه و أبو الحسن أحمد بن محمد
العنزي قالا : ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن المهاجر عن
عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم
فجاء الأسلمي ماعز بن مالك فقال : يا رسول الله إني زنيت و إني أريد أن تطهرني فقال
له النبي صلى الله عليه و سلم : ارجع فرجع حتى أتاه الثالثة فأتى رسول الله صلى
الله عليه و سلم قومه فسألهم فأحسنوا عليه الثناء فقال : كيف عقله هل به جنون
قالوا ؟ : لا و الله و أحسنوا عليه الثناء في عقله و دينه و أتاه الرابعة فسألهم
عنه فقالوا له مثل ذلك فأمرهم فحفروا له حفرة إلى صدره ثم رجموه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج ببشير بن مهاجر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8079 - أخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي
سعيد الخدري رضي الله عنه : أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال :
إني أصبت فاحشة فرده النبي صلى الله عليه و سلم مرارا فسأل قومه : أبه بأس ؟ إلا
أنه أتى أمرا لا يرى أن يخرجه منه إلا أن يقام عليه الحد قال : فأمرنا فانطلقنا به
إلى بقيع الغرقد قال : فلم نحفر له و لم نوثقه فرمينا بخزف و عظام و جندل فاستكن
فسعى فاشتددنا خلفه فأتى الحرة فانتصب لنا فرميناه بحلاميذها حتى سكن فقام النبي
صلى الله عليه و سلم من العشي خطيبا فحمد الله و أثنى عليه فقال : أما بعد فما بال
أقوام إذا غزونا فتخلف أحدهم في عيالنا له نبيب كنبيب التيس أما أني علي لا أوتي
بأحد منهم فعل ذلك إلا نكلت به قال : فلم يسبه و لم يستغفر له
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط النسائي ومسلم
8080 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن
مرزوق ثنا أبو داود الطاليسي ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن ابن
الهزال عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا هزال لو سترته بثوبك
كان خيرا لك
قال شعبة : قال يحيى : فذكرت هذا الحديث بمجلس فيه يزيد
بن نعيم بن هزال فقال يزيد : هذا الحق حق و هو حديث جدي :
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد تفرد بهذه
الزيادة أبو داود عن شعبة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8081 - أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا
محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا يحيى بن
زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عمر عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قيل للنبي صلى الله عليه و سلم : إن ماعزا حين وجد مس الحجارة و الموت فر فقال : هلا تركتموه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8082 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن
عيسى القاضي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن زيد بن نعيم عن أبيه قال :
جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني زنيت
فأقم في كتاب الله فأعرض عنه حتى جاء أربع مرات قال : اذهبوا به فارجموه فلما مسته
الحجارة جزع فاشتد قال : فخرج عبد الله بن أنيس من باديته فرماه بوظيف حمار فصرعه
و رماه الناس حتى قتلوه فذكر للنبي صلى الله عليه و سلم فراره فقال : هلا تركتموه
لعله يتوب و يتوب الله عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8083 - حدثنا أبو النضر الفقيه ثنا معاذ بن نجدة القرشي
ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن مهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : أتت
امرأة من غامد النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : قد فجرت فقال : اذهبي فذهبت ثم
رجعت فقالت : لعلك تريد أن تصنع بي كما صنعت بماعز بن مالك و الله إني لحبلى فقال
: اذهبي حتى تلدين ثم جاءت به في خرقة فقالت : قد ولدت فطهرني قال : اذهبي حتى
تفطميه فذهبت ثم جاءت به في يده كسرة خبر فقالت قد فطمته فأمر برجمها
وقد رواه إبراهيم بن ميمون الصائغ عن أبي الزبير عن جابر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8084 - أخبرناه أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ أبو حمزة ثنا إبراهيم الصائغ عن أبي الزبير عن
جابر رضي الله عنه : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إني قد زنيت
فأقم في الحد فقال : انطلقي فضعي ما في بطنك فلما وضعت ما في بطنها أتته فقالت : إني زنيت فأقم
في الحد فقال : انطلقي حتى تفطمي ولدك فلما فطمت ولدها جاءت فقالت : يا رسول الله
إني زنيت فأقم في الحد فقال : هاتي من يكفل ولدك فقام رجل فقال : أنا أكفل ولدها
فرجمها رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روى مالك بن
أنس في الموطأ حديث المرجومة بإسناد أخشى عليه الإرسال
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8085 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن
عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني مالك بن أنس عن يعقوب بن يزيد بن طلحة
التيمي عن أبيه : أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : إنها زنت
وهي حبلى فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : اذهبي حتى تضعي فذهبت فلما
وضعت جاءته فقال : اذهبي حتى ترضعيه فلما أرضعته جاءته فقال : اذهبي حتى تستودعيه
فلما استودعته جاءته فأقام عليها الحد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان يزيد بن طلحة
التيمي أدرك النبي صلى الله عليه و سلم [ ] مالك بن أنس الحكم في حديث المدنيين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم إن كان
يزيد التيمي أدرك النبي صلى الله عليه و سلم
8086 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه
ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا عبد الغفار بن داود الحراني ثنا
موسى بن أعين عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال : ما رأيت
رجلا قط أشد رمية من علي بن أبي طالب رضي الله عنه أتي بامرأة من همدان يقال لها شراحة
فجلدها مائة ثم أمر برجمها فأخذ علي آجرة فرماها بها أخطأ أصل أذنها منها فصرعها
فرجمها الناس حتى قتلوها ثم قال : جلدتها بكتاب الله تعالى و رجمتها بالسنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و كان الشعبي يذكر
أنه شهد رجم شراحة و يقول : إنه لا يحفظ عن أمير المؤمنين غير ذلك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8087 - حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد
الأصبهاني ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال :
سمعت الشعبي و سئل : هل رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :
رأيته أبيض الرأس و اللحية قيل : فهل تذكر عنه شيئا ؟ قال : نعم أذكر أنه جلد شراحة
يوم الخميس و رجمها يوم الجمعة فقال : جلدته بكتاب الله و رجمتها بسنة رسول الله
صلى الله عليه و سلم
و هذا إسناد صحيح و إن كان في الإسناد الأول الخلاف في
سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود من أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8088 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد
الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال : حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن
ركانة عن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني عن ابن عباس : أتى رسول الله صلى الله عليه
و سلم بيهودي و يهودية قد زنيا وقد أحصنا فسألوه أن يحكم فيهما فحكم فيهما بالرجم
فرجمهما في قبل المسجد في بني غنم فلما وجد مس الحجارة قام إلى صاحبته فحنى عليها
ليقيها مس الحجارة و كان مما صنع الله و لرسوله صلى الله عليه و سلم قيامه إليها
ليقيها الحجارة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و لعل متوهما من
غير أهل الصنعة يتوهم أن إسماعيل الشيباني هذا مجهول و ليس كذلك فقد روى عنه عمرو
بن دينار الأثرم
8089 - كما حدثنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد
السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن إسماعيل
الشيباني قال : بعت ما في رؤوس نخلي مائة و سق إن زاد فلهم و إن نقص فعليهم فسألت
ابن عمر رضي الله عنهما فقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك إلا أنه
رخص في العرايا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8090 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا
إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن أبي بشر عن خالد بن عرفطة عن
حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم
في الرجل أتى جارية امرأته قال : إن كانت حللتها له جلد مائة و إن لم تكن أحللتها
له رجمته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8091 - أخبرنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا
عبد الصمد بن الفضل ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس
رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من يخالف دينه من
المسلمين فاقتلوه و إذا قال العبد أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده و
رسوله فلا سيبل لنا إليه إلا بحقه إذا أصاب أن يقام عليه ما هو عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : العدني هالك
8092 - أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا
أحمد بن حازم بن أبي غرزة بن عمرو بن حفص بن غياث ثنا أبو داود بن أبي هند عن
عكرمة عن ابن عباس قال : كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد و لحق بالشرك ثم ندم
فأرسل إلى قومه أن سلوا رسول الله صلى الله عليه و سلم هل لي من توبة ؟ قال :
فنزلت { كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم و شهدوا أن الرسول حق و جاءهم البينات
} إلى قوله { إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم } قال :
فأقبل إليه قومه فأسلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8093 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الإمام و أبو الحسن علي
بن حمشاد العدل قالا : أنبأ محمد بن غالب بن حرب ثنا أبو همام محمد بن بن محبب ثنا
سفيان الثوري ثنا أبو إسحاق عن حارثة بن مضرب : عن الفرات بن حيان و كان عينا لأبي
سفيان و حليفا و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أمر بقتله فمر على حلقة من
الأنصار فقال : إني مسلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن منكم رجالا
نكلهم إلى إيمانهم منهم الفرات بن حيان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8094 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا
سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ علي بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانت قريظة و النضير و كان من أشراف قريظة فكان إذا
قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به و إذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة قالوا
: ادفعوه إلينا نقتله فقالوا بيننا و بينكم النبي صلى الله عليه و سلم فأتوه فنزلت
: { و إن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين } { النفس بالنفس } ثم نزلت { أفحكم
الجاهلية يبغون }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8095 - أخبرنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن عبد الله
الدقاق ببغداد ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا أبو عامر العقدي ثنا إبراهيم بن
طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن عمر عن عائشة رضي الله عنها : عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث خصال : زان محصن
فيرجم و الرجل يقتل متعمدا فيقتل به و يصلب أو ينفى من الأرض
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8096 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي
السدوسي ثنا يحيى بن عبد الله ثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك
رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم إنما سمل أعين العرنيين لأنهم سلموا
أعين الرعاء
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في مسلم
8097 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن إسحاق
الإمام حدثني أبو بكر بن محمد بن النضر الجارودي ثنا الفضل بن سهل الأعرج ثنا يحيى
بن عبد الله : فذكر بإسناده نحوه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8098 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن المحبوبي ثنا
سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي
الله عنه قال : من قتل عبده قتلناه و من جدع عبده جدعناه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه و له شاهد من
حديث أبي هريرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
8099 - أخبرناه عبد الباقي بن قانع الحافظ ببغداد ثنا
محمد بن يحيى بن المنذر و محمد بن غالب بن حرب قالا : ثنا عثمان بن الهيثم مؤذن
مسجد البصرة ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل عبده قتلناه و من جدع عبده جدعناه
قال الحاكم : أنا أخشى أن عثمان بن الهيثم أراد الإسناد
الأول كما رواه يزيد بن هارون و الله أعلم
8100 - فحدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا
إبراهيم بن أبي طالب ثنا بندار ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن
سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أخصى عبده
أخصيناه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8101 - أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد الفقيه و أبو
إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله
بن صالح حدثني الليث بن سعد عن عمر بن عيسى القرشي ثم الأسدي عن ابن جريج عن عطاء
بن أبي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب رضي
الله عنه فقالت : إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي فقال عمر رضي الله
عنه : هل رأى ذلك عليك ؟ قالت : لا قال : فاعترفت له بشيء ؟ قالت : لا قال عمر رضي
الله عنه : علي به فلما رأى عمر رضي الله عنه الرجل قال : أتعذب بعذاب الله ؟ قال : يا أمير
المؤمنين اتهمتها في نفسها قال : رأيت عليها ؟ قال : الرجل : لا قال : فاعترفت لك
بذلك ؟ قال : لا قال : و الذي نفسي بيده لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : لا يقاد مملوك من مالكه و لا ولد من والده لأقدتها منك فبرزه و ضربه مائة
سوط ثم قال : اذهبي فأنت حرة لوجه الله و أنت مولاة الله و رسوله قال أبو صالح : قال الليث
: هذا معمول به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهدان
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8102 - أخبرناه أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن
أبي غرزة ثنا مالك بن إسماعيل ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن حمزة الجزري عن
عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من مثل بعبده فهو حر و هو مولى الله و رسوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : حمزة هو النصيبي يضع الحديث
8103 - و أخبرنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا
عاصم بن يوسف اليربوعي ثنا عبثر بن قاسم ثنا حصين عن هلال بن يساف قال : كنا نزولا
في دار سويد بن مقرن و معنا شيخ حديد جاهل فلا أدري ما قالت وليدة سويدة فلطمها
فغضب من ذلك غضبا ما غضب مثله قط قال : عجز عليك إلا حر و جهها لقد رأيتني سابع سبعة
من بني مقرن ما لنا إلا خادم واحد فلطمها أصغرنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و
سلم أن نعتقها
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8104 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن شريك حدثنا
أبو الجماهر محمد بن عثمان ثنا سعيد بن بشير ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يقاد ولد من
والده و لا تقام الحدود في المساجد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8105 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن
حنبل و محمد بن أيوب و أبو جعفر الحضرمي قالوا : أنبأ أبو كريب ثنا عبد الله بن
إدريس عن عبيد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و
سلم ضرب و غرب و أن أبا بكر ضرب و غرب و أن عمر ضرب و غرب
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8106 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد
بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن السدي عن سعد بن عبيدة
عن أبو عبد الرحمن السلمي قال : خطب علي رضي الله عنه فقال : يا أيها الناس أقيموا
الحدود على أرقائكم من أحصن منهن و من لم يحصن فإن أمة لرسول الله صلى الله عليه و
سلم زنت فأمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أجلدها فأتيتها فإذا هي حديث عهد
بنفاس فخشيت إن أنا جلدتها أن أقتلها و أن تموت فأتيت رسول الله صلى الله عليه و
سلم فذكرت ذلك له فقال : أحسنت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8107 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن
سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج
حدثه قال : بينا أنا جالس عند سليمان بن يسار إذ دخل عبد الرحمن بن جابر فحدث
سليمان بن يسار فقال : حدثني عبد الرحمن بن جابر أن أباه حدثه أنه سمع أبا بردة الأنصاري
رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يجلد فوق
عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله تعالى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8108 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا
أحمد بن موسى التميمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن
أبيه عن جده عن عمرو بن العاص رضي الله عنه : أنه زار عمة له فدعت له بطعام فأبطأت
الجارية فقالت : ألا تستعجلي يا زانية فقال عمرو : سبحان الله لقد قلت أمرا عظيما هل
اطلعت عنها على زنى ؟ قالت لا و الله فقال عمرو رضي الله عنه : إني سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : أيما عبد أو امرأة قال أو قالت لوليدتها يا زانية و لم
تطلع منها على زناء جلدتها وليدتها يوم القيامة لأنه لا حد لهن في الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما اتفقا في هذا
الباب على حديث عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي هريرة رضي الله عنه : من قذف مملوكه
بالزنا أقيم عليه الحد يوم القيامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل عبدالملك بن هارون متروك
باتفاق حتى قيل فيه دجال
8109 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن
سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا مسلم بن خالد ثنا أبو حازم حدثني سهل بن سعد رضي الله
عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي صلى الله
عليه و سلم فقال : إنه زنى بامرأة سماها و أنكرت فحده و تركها
هذا إسناد صحيح و لم يخرجاه
و شاهده
:
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8110 - ما حدثناه محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد
بن يحيى ثنا موسى بن هارون البردي ثنا هشام بن يوسف ثنا القاسم بن فياض الأنباري
عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا من
بني بكر بن ليث أتى النبي صلى الله عليه و سلم فأقر أنه زنى بامرأة أربع مرار فجلد
مائة و كان بكرا ثم سأله البينة على المرأة فقالت المرأة : كذب و الله يا رسول
الله فجلده حد الفرية ثمانين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : القاسم بن فياض ضعيف
8111 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا
أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن الربيع ثنا هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما : أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه و سلم بشريك بن
سمحاء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : البينة أو حد في ظهرك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8112 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا
القعنبي ثنا ابن أبي ذئب عن خالد بن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي
هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في الخمر : إن شربها
فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه و في الباب عن
جرير ابن عبد الله البجلي و عبد الله بن عمر و شرحبيل بن أوس و هؤلاء من الصحابة
رضي الله عنهم
أما حديث جرير بن عبد الله :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8113 - فأخبرناه بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد
بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا داود بن يزيد عن سماك بن حرب عن خالد بن حزم عن
جرير رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن شرب الخمر
فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
و أما حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8114 - فحدثناه إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ثنا أبي ثنا
يحيى بن يحيى أنبأ جرير عن مغيرة عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن ابن عمر رضي الله
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر فاجلدوه فإن شرب
فاجلدوه فإن شرب فاجلدوه فإن شرب فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8115 - فحدثنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي
طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة
رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من شرب الخمر فاجلدوه ثم
إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب في الرابعة فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8116 - فحدثنا أبو زكريا العنبري ثنا أبو عبد الله
البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن سهل بن أبي صالح عن أبيه
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من شرب الخمر
فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب في الرابعة فاقتلوه
قال معمر : فحدثت به محمد بن المنكدر فقال : قد ترك ذلك
بعد أتي النبي صلى الله عليه و سلم بابن النعيمان فجلده ثم أتي به فجلده ثم أتي به
فجلده ثم أتي به في الرابعة فجلده و لم يزد على ذلك
فأما حديث معاوية :
8117 - فحدثناه الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي
طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن عاصم بن بهدلة عن ذكوان أبي صالح و أثنى
عليه خيرا عن معاوية رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن شربوا
الخمر فاجلدوهم ثم إن شربوا فاجلدوهم ثم إن شربوا فاجلدوهم ثم إن شربوا الرابعة فاقتلوهم
و أما حديث الشريد بن سويد :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8118 - فحدثناه أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسلمة
ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن الزهري عن عمرو بن الشريد عن أبيه رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا شرب أحدكم الخمر فاجلدوه ثم إن
عاد فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و أما حديث عبد الله بن عمرو :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8119 - و أما حديث عبد الله بن عمرو :
فحدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد
السلام ثنا إسحاق ابن إبراهيم أنبأ معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن شهر بن
حوشب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في
الخمر : إذا شربوها فاجلدوهم ثم إذا شربوها فاجلدوهم ثم إذا شربوها فاجلدوهم ثم إذا
شربوها فاقتلوهم عند الرابعة
و أما حديث شرحبيل بن أوس :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8120 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد
بن غالب ثنا خلف بن سالم و عبد الله بن عمرو العراقي قالا : ثنا محمد بن جعفر ثنا
غندر ثنا شعبة بن أبي بشر قال : سمعت يزيد بن أبي كبشة يخطب بالشام قال : سمعت
رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يحدث عبد الملك بن مروان في الخمر أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال في الخمر : إن شربها فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه ثم إن
عاد فاجلدوه ثم إن عاد في الرابعة فاقتلوه
فسمعت أبا علي الحافظ يحدثنا بهذا الحديث فقال في آخره :
هذا الصحابي من أهل الشام هو شرحبيل بن أوس
8121 - فحدثناه بصحة ما ذكره أبو علي عبد الله بن إسحاق
الخراساني ثنا محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا الحكم بن نافع البهراني ثنا جرير
بن عثمان عن أبي الحسن نمران بن محمد عن شرحبيل بن أوس و كان من أصحاب النبي صلى
الله عليه و سلم : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم
إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب الرابعة فاقتلوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8122 - و أما حديث النضر من أصحاب رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر فاجلدوه فإن
عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه
8123 - حدثنا زياد بن عبد الله ثنا ابن إسحاق عن محمد بن
المنكدر عن جابر : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه و قال : فضرب رسول الله صلى
الله عليه و سلم النعيمان أربع مرات
8124 - أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري بها ثنا أبو
قلابة ثنا أبو عاصم ثنا ابن جريج أخبرني محمد بن علي بن ركانة أخبرني عكرمة عن ابن
عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يوقت في الخمر حدا
قال ابن عباس : شرب رجل فسكر فثمل في الفج فانطلقنا به
إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلما حاذى بدار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه
فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فضحك و قال : أفعلها و لم يأمر فيه بشيء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8125 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن عبد الله بن أبي
مليكة عن عقبة بن الحارث قال : جيئ بالنعيمان أو بابن النعيمان شاربا فأمر رسول
الله صلى الله عليه و سلم من كان في البيت أن يضربه قال : و كنت أنا فيمن ضربه فضربناه
بالنعال و الجريد
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه وقد تابع عبد الوارث
بن سعيد و عبد الوهاب الثقفي على وصله بذكر عقبة بن الحارث
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8126 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن
يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن ابن أبي مليكة قال :
أخبرني عقبة بن الحارث قال : جييء بالنعيمان فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم
من في البيت فضربوه بالأيدي و النعال و كنت فيمن ضربه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8127 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي
بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا الجعيد بن عبد الرحمن
عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال : كان يؤتى بالشارب في عهد رسول الله صلى
الله عليه و سلم و في إمرة أبي بكر و صدرا من إمرة عمر رضي الله عنهما فنقوم إليه
فنضربه به بأيدينا و نعالنا و أرديتنا حتى كان صدرا من إمارة عمر فجلد فيها أربعين
حتى إذا عاثوا فيها و فسقوا جلد فيها ثمانين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا في البخاري
8128 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا
الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة و يحيى بن
عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله
عليه و سلم بشارب فقال : قوموا إليه فاضربوه إليه فقاموا إليه فخفقوه بنعالهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8129 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن
مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه قال : لا أشرب نبيذ الجر بعد إذ أتي النبي صلى الله عليه و سلم
بنشوان فقال : يا رسول الله ما شربت خمرا لكني شربت نبيذ زينب و تمر في دباء
فأمر به فنهز بالأيدي و خفق بالنعال و نهى عن الزبيب و التمر و عن الدباء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8130 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن
قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى القاضي أنبأ أسامة بن زيد عن الزهري قال : حدثني
عبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم
حنين و هو يتخلل الناس يسأل عن منزل خالد بن الوليد فأتي بسكران فأمر رسول الله
صلى الله عليه و سلم من كان عنده أن يضربوه بما كان في أيديهم قال : و حثا رسول الله
صلى الله عليه و سلم التراب في وجهه قال : ثم أتي أبو بكر رضي الله عنه بسكران قال
: فتوخى الذين كان من ضربهم يومئذ فضرب أربعين و ضرب عمر رضي الله عنه عنه أربعين
8131 - قال الزهري : فحدثني حميد بن عبد الرحمن عن وبرة
الكلبي قال : أرسلني خالد بن الوليد إلى عمر رضي الله عنهما فأتيته و هو في المسجد
معه عثمان بن عفان و علي و عبد الرحمن بن عوف و طلحة و الزبير رضي الله عنهم متكئ
معه في المسجد فقلت : إن خالد بن الوليد أرسلني إليك و هو يقرأ عليك السلام و يقول
: إن الناس قد انهمكوا في الخمر و تحاقروا العقوبة فقال عمر : هم هؤلاء عندك فسلهم
فقال علي رضي الله عنه : نراه إذا سكر هذى و إذا هذى افترى و على المفتري ثمانون فقال :
عمر : أبلغ صاحبك ما قال فجلد خالد ثمانين و جلد عمر ثمانين و كان عمر إذا أتى
بالرجل القوي المنهمك في الشراب جلده ثمانين و إذا أتى بالرجل الضعيف التي كانت منه
الزلة جلد أربعين ثم جلد عثمان ثمانين و أربعين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8132 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
البغدادي ثنا يحيى ابن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا يحيى بن فليح
أبو المغيرة الخزاعي ثنا ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال : إن الشراب كانوا يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم بالأيدي و النعال
و العصا حتى توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و كانوا في خلافة أبي بكر رضي
الله عنه أكثر منهم في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أبو بكر رضي الله
عنه : لو فرضنا لهم حدا فتوخى نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلى الله
عليه و سلم فكان أبو بكر رضي الله عنه يجلدهم أربعين حتى توفي ثم قام من بعده عمر
فجلدهم كذلك أربعين حتى أتى برجل من المهاجرين الأولين وقد كان شرب فأمر به أن
يجلد فقال : لم تجلدني بيني و بينك كتاب الله عز و جل ؟ فقال : عمر رضي الله عنه :
في أي كتاب الله تجد أني لا أجلدك ؟ فقال : إن الله تعالى يقول في كتابه { ليس على
الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا } فأنا من الذين آمنوا و عملوا
الصالحات ثم اتقوا و آمنوا ثم اتقوا و أحسنوا شهدت مع رسول الله صلى الله عليه و
سلم بدرا و الحديبية و الخندق و المشاهد فقال عمر رضي الله عنه : ألا تردون عليه
ما يقول ؟ فقال ابن عباس : إن هذه الآيات أنزلت عذرا للماضين و حجة على الباقين
لأن الله عز و جل يقول { يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و
الأزلام رجس من عمل الشيطان } ثم قرأ حتى أنفذ الآية الأخرى و من الذين آمنوا و
عملوا الصالحات ثم اتقوا و آمنوا ثم اتقوا و أحسنوا فإن الله عز و جل قد نهى أن
يشرب الخمر فقال عمر رضي الله عنه
: صدقت فماذا ترون ؟ فقال علي رضي الله عنه : نرى أنه
إذا شرب سكر و إذا سكر هذى و إذا هذى افترى و على المفتري ثمانون جلدة فأمر عمر
رضي الله عنه فجلد ثمانين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8133 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل
البجلي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله
بن مغفل : أن امرأة كانت بغيا في الجاهلية مر بها رجل فبسط يده إليها و لاعبها
فقالت : مه إن الله تعالى ذهب بالشرك و جاء بالإسلام فتركها و ولى فجعل يلتفت ينظر
إليها حتى أصاب وجهه الحائط قال فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك فقال :
أنت عبد أراد الله بك خيرا إن الله إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه و إذا
أراد شرا أمسك عليه العقوبة بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة كأنه غير
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8134 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن
محمد الدوري ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا هريم بن سفيان البجلي عن بيان بن بشر عن
قيس بن أبو حازم عن أبي سهم قال : كنت بالمدينة فمرت بي جارية فأخذت بكشحها ثم
أتيت النبي صلى الله عليه و سلم و هو يبايع الناس فقال لي : ألست صاحب الجبيذة
بالأمس ؟ قلت : لا أعود يا رسول الله فبايعني
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8135 - حدثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا
محمد بن علي بن عفان العامري ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا الأعمش عن زيد بن وهب
قال : أتى رجل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : هل لك في الوليد بن عقبة و
لحيته تقطر خمرا ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا عن التجسس إن يظهر
لنا نأخذه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8136 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني بمكة
حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن
الزهري عن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن
بن عوف : أنه حرس ليلة مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة فبينما هم يمشون شب
لهم سراج في بيت فانطلقوا يؤمونه حتى إذا دنوا منه إذا باب مجاف على قوم لهم فيه
أصوات مرتفعة فقال عمر رضي الله عنه و أخذ بيد عبد الرحمن : أتدري بيت من هذا ؟
قال : لا قال : هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف و هم الآن شرب فما ترى ؟ فقال عبد
الرحمن : أرى قد أتينا ما نهى الله عنه نهانا الله عز و جل فقال { و لا تجسسوا }
فقد تجسسنا فانصرف عمر عنهم و تركهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8137 - حدثنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن فراس الفقيه
المالكي بمكة حرسها الله تعالى ثنا أبو بكر بن سهل الدمياطي ثنا محمد بن عبد
العزيز الرملي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن
نفير و كثير ابن مرة و المقدام بن معدي كرب و أبي أمامة الباهلي رضي الله عنهم :
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8138 - أخبرنا الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن إسحاق
الإمام ثنا أحمد بن عبدة أنبأ زهير بن هنيد عن محمد بن عبد الله البصري عن زفر بن
وثيمة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تناشدوا
الأشعار في المساجد و لا تقام الحدود فيها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
8139 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي
طالب ثنا أبو كريب ثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة رضي الله عنها قالت : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يقطع في أقل من
ثمن مجن جحفة أو ترس و كلاهما يومئذ ذو ثمن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8140 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد
الجبار ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله السارق إن يسرق بيضة قطعت يده و إن
يسرق حبلا قطعت يده
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8141 - حدثنا أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا عبد الملك
بن محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا المختار بن نافع عن
يحيى بن سعيد بن عبادة عن أبيه عن علي رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و
سلم قطع في بيضة قيمتها عشرون درهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : المختار قال النسائي وغيره
ليس بثقة
8142 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة
الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن أيوب بن موسى عن عطاء عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان ثمن المجن في عهد رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقوم عشرة دراهم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و شاهده حديث أيمن :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8143 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا يزيد بن الهيثم ثنا
إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن منصور عن الحكم عن مجاهد عن أيمن
قال : لم يقطع اليد على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا في ثمن المجن و
ثمنه يومئذ دينار
سمعت أبا العباس يقول : سمعت الربيع يقول : سمعت الشافعي
يقول : أيمن هذا هو ابن امرأة كعب و ليس بابن أم أيمن و لم يدرك النبي صلى الله عليه
و سلم
قال الحاكم : و الدليل على صحة قول الإمام الشافعي رضي
الله عنه :
8144 - ما حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة
ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جرير عن منصور عن عطاء و مجاهد عن أيمن قال : و كان أيمن
رجلا يذكر منه خير قال : تقطع يد السارق في أقل من ثمن المجن و كان ثمن المجن
يومئذ دينارا
فأيمن ابن أم أيمن الصحابي أخو أسامة لأمه أجل و أنبل أن
ينسب إلى الجهالة فيقال : كان رجل يذكر منه خير إنما يقال مثل هذه اللفظ لمجهول لا
يعرف بالصحة على أن جريرا قد أوقفه على أيمن هذا و لم يسنده
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8145 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق
القاضي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة
عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بامرأة
قد سرقت فعاذت بربيب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و
سلم : لو كانت فاطمة لقطعت يدها فقطعها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8146 - فأخبرنا الحسن بن محمد الأسفرايني ثنا محمد بن
أحمد بن البراء ثنا علي بن المديني قال : كان ربيب رسول الله صلى الله عليه و سلم
سلمة بن أبي سلمة و إنما عاذت المخزومية التي سرقت بأحدهما
وقد اتفق الشيخان على إخراج حديث الزهري عن عروة عن
عائشة رضي الله عنها أن المخزومية إنما عاذت بأسامة بن زيد و هو الصحيح
8147 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة
الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن شداد بن
ركانة عن أمه عائشة بنت مسعود بن الأسود عن أبيها مسعود قال : لما سرقت تلك المرأة
القطيفة من بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أعظمنا ذلك و كانت امرأة من قريش
فجئنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمناه فقلنا يا رسول الله نحن نفديها بأربعين
أوقية قال : تطهر خيرا لها فلما سمعنا من قول رسول الله صلى الله عليه و سلم أتينا
أسامة بن زيد فقلنا : اشفع لنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في شأن هذه المرأة
نحن نفديها بأربعين أوقية فلما رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم جد الناس في ذلك
قام خطيبا فقال : يا أيها الناس ما إكثاركم في حد من حدود الله وقع على أمة من
إماء الله و الذي نفس محمد بيده لو كانت فاطمة بنت محمد نزلت بالذي به هذه المرأة
لقطع محمد يدها قال : فأيس الناس و قطع رسول الله صلى الله عليه و سلم يدها
قال محمد بن إسحاق : فحدثني عبد الله بن أبي بكر أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم بعد ذلك كان يرحمها و يصلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8148 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
إبراهيم بن عبد الله السعدي و محمد بن أحمد بن أنس القريشي قالا : ثنا أبو عاصم
الضحاك بن مخلد الشيباني ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس
: أن صفوان بن أمية أتى النبي صلى الله عليه و سلم برجل قد سرق حلة له ثم قال : يا رسول الله
هبه لي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فهلا قبل أن تأتينا به
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و الحديث المفسر فيه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8149 - ما أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا
أحمد بن محمد بن نصر ثنا عمر بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن سماك بن
حرب عن حميد ابن أخت صفوان عن صفوان بن أمية قال : كنت نائما في المسجد و علي
خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فجيئ به إلى النبي
صلى الله عليه و سلم فأمر به أن يقطع فأتينه فقلت : أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا
أبيعه و أنسيه ثمنها قال : فهلا كان هذا قبل أن تأتني به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8150 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد
الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني يزيد بن خصيفة عن
محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم أتي بسارق قد سرق شمله فقالوا : يا رسول الله إن هذا سرق فقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : ما أخاله سرق فقال السارق : بلى يا رسول الله فقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : اذهبوا به فاقطعوا ثم احسموه ثم إيتوني به فقطع ثم أتي
به فقال : تب إلى الله فقال : تبت إلى الله فقال : تاب الله عليك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8151 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد
الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عمر بن شعيب عن أبيه عن
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن رجلا من مزينة أتى النبي صلى الله عليه
و سلم فقال : يا رسول الله كيف ترى في حريسة الجبل ؟ قال : هي مثلها و النكال ليس
في شيء من الماشية قطع إلا ما آواه المراح فبلغ في المجن ففيه القطع و ما لم يبلغ
ثمن المجن ففيه غرامة مثلية وجلدات نكال قال يا رسول الله : كيف ترى في الثمر
المعلق ؟ قال : هو و مثله معه و ليس في شيء من الثمر المعلق قطع إلا ما آواه
الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع و ما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامه مثله و جلدات
نكال
هذه سنة تفرد بها عمرو بن شعيب بن محمد عن جده عبد الله
بن عمرو بن العاص إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع عن ابن
عمر
8152 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة
حرسها الله تعالى ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة ثنا عبد الله ابن
يزيد المقري ثنا إسماعيل بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله
بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة بن
نيار رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يجلد فوق
عشرة أسواط فيما دون حد من حدود الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8153 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا إسحاق
بن الحسن بن الحربي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة ثنا يوسف بن سعد عن الحارث
بن حاطب : أن رجلا سرق على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتى به النبي صلى
الله عليه و سلم فقال : اقتلوه فقالوا إنما سرق قال : فاقطعوه ثم سرق أيضا فقطع ثم
سرق على عهد أبي بكر فقطع ثم سرق فقطع حتى قطعت قوائمه ثم سرق الخامسة فقال أبو
بكر رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أعلم بهذا حين أمر بقتله
اذهبوا به فاقتلوه فدفع إلى فتية من قريش فيهم عبد الله بن الزبير فقال عبد الله
بن الزبير : أمروني عليكم فأمروه فكان إذا ضربه ضربوه حتى قتلوه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر
8154 - أخبرنا أبو جعفر محمد البغدادي ثنا أبو محمد فهد
بن سليمان بمصر ثنا موسى بن داود الضبي ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن عمرو بن دينار
عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ليس على العبد الأبق إذا سرق قطع و لا على الذمي
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين وقد تفرد بسنده
موسى بن داود و هو أحد الثقات و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8155 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن
مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبة
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن
حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر عن شعبة قال : سمعت يحيى الجابر يقول : سمعت أبا
ماجدة يقول : كنت قاعدا مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : إني لا أذكر أول
رجل قطعه رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بسارق فأمر بقطعه فكأنما أسف وجه رسول
الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا رسول الله كأنك كرهت قطعه قال : و ما يمنعني
لا تكونوا أعونا للشيطان على أخيكم إنه لا ينبغي للإمام إذا انتهي إليه حد إلا أن
يقيمه إن الله عفو يحب العفو و ليعفوا و ليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم و
الله غفور رحيم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8156 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
ثنا عبد الله بن وهب قال : سمعت ابن جرير يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : تعافوا الحدود بينكم فما بلغني من حد فقد وجب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8157 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن بشر المرثدي
ثنا بشر بن معاذ ثنا عبد الله بن جعفر حدثني مسلم بن أبي مريم عن عبد الله بن عامر
بن ربيعة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من
حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله تعالى في أمره
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8158 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن
سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد حدثني عبد الله بن دينار
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بعد أن
رجم الأسلمي فقال : اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى عنها فمن ألم فليستتر بستر الله
و ليتب إلى الله فإنه من يبدلنا صفحته نقم عليه كتاب الله تعالى عز و جل
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8159 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا
سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن واسع عن أبي صالح
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ستر أخاه
في الدنيا ستره الله في الدنيا و الآخرة و من نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله
عنه كربة من كرب يوم القيامة و الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8160 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد
بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ حيان بن هلال ثنا وهيب ثنا سهيل عن أبيه
عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يستر عبد عبدا
في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و هذا يصحح
حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال : لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة و ذاك أن أسباط بن
محمد القرشي رواه عن الأعمش عن بعض أصحابه عن أبي صالح و رواه حماد بن زيد عن محمد
بن واسع عن رجل عن أبي صالح
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8161 - أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود
ثنا يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال :
حدثني شيبة الحضرمي عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال : ثلاث أحلف عليهن و الرابع لو حلفت عليه لرجوت أن لا آثم لا يجعل الله عبدا
له سهم في الإسلام كمن لا سهم له و لا يتولى الله عبد في الدنيا فيوليه غيره يوم
القيامة و لا يحب رجل قوما إلا كان معهم أو منهم و الرابعة لو حلفت عليها لرجوت أن
لا آثم لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر الله عليه في الآخرة قال : فحدثت
به عمر بن عبد العزيز فقال عمر : إذا سمعتم مثل هذا الحديث عن عروة عن عائشة عن
رسول الله صلى الله عليه و سلم فاحفظوه و احتفظوا به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8162 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني إبراهيم بن نشيط عن كعب عن علقمة عن كثير
مولى عقبة بن عامر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من رأى
عورة فسترها كان كمن استحيى موؤودة من قبرها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8163 - أخبرنا القاسم بن القاسم السياري أنبأ أبو الموجه
أنبأ عبدان أنبأ الفضل بن موسى عن يزيد بن زياد الأشجعي عن الزهري عن عروة عن
عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ادرؤوا الحدود عن
المسلمين ما استطعتم فإن وجدتم لمسلم مخرجا فخلوا سبيله فإن الإمام أن يخطئ في
العفو خير من أن يخطئ بالعقوبة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8163 - خلاد بن يحيى ثنا بشير بن المهاجر حدثني أبو بريدة
عن أبيه قال : كنا أصحاب محمد نتحدث لو أن ماعز أو هذه المرأة لم يجيئا في الرابعة
لم يطلبها رسول الله صلى الله عليه و سلم
صحيح
8164 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد
الجبار ثنا يونس بن بكير حدثني محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمرو بن قتادة عن أبيه
عن جده قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال : كان بنو أبيرق رهط من بني ظفر و كانوا
ثلاثة بشير و بشر و مبشر و كان يكنى أبا طعمة و كان شاعرا و كان منافقا و كان يقول
الشعر يهجو به أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم يقول : قاله فلان فإذا
بلغهم ذلك قالوا كذب عدو الله ما قاله إلا هو فقال :
( أو كلما قال الرجال قصيدة ضموا إلي بأن أبيرق قالها )
( متخطمين كأنني أخشاهم جدع الإله أنوفهم فأبانها )
و كانوا أهل فقر و حاجة في الجاهلية و الإسلام و كان عمي
رفاعة بن زيد رجلا موسرا أدركه الإسلام فو الله إن كنت لأرى أن في إسلامه شيئا و
كان إذا كان له يسار فقدمت عليه هذه الضافطة من السدم تحمل الدرمك ابتاع لنفسه ما يحل
به فأما العيال فكان يقيتهم الشعير فقدمت ضافطة و هم الأنباط تحمل درمكا فابتاع
رفاعة حملين من شعير فجعلهما في علية له و كان في عليته درعان له و ما يصلحهما من
آلتهما فطرقه بشير من الليل فخرق العلية من ظهرها فأخذ الطعام ثم أخذ السلاح فلما
أصبح عمي بعث إلي فأتيته فقال : أغير علينا هذه الليلة فذهب بطعامنا و سلاحنا فقال
بشير و إخوته : و الله ما صاحب متاعكم إلا لبيد بن سهل لرجل منا كان ذا حسب و صلاح
فلما بلغه قال : أصلت و الله بالسيف ثم قال : أي بني الأبيرق و أنا أسرق فو الله
ليخالطنكم هذا السيف أو لتبينن من صاحب هذه السرقة فقالوا : انصرف عنا فو الله إنك
لبريء من هذه السرقة فقال : كلا وقد زعمتم ثم سألنا في الدار و تحسسنا حتى قيل لنا
و الله استوقد بنو أبيرق الليلة و ما نراه إلا على طعامكم فما زلنا حتى كدنا نستيقن
أنهم أصحابه فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمته فيهم فقلت : يا رسول الله إن
أهل بيت منا أهل جفاء و سفه غدوا على عمي فخرقوا علية له من ظهرها فغدوا على طعام
و سلاح فأما الطعام فلا حاجة لنا فيه و أما السلاح فليردوه علينا فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : سأنظر في ذلك و كان لهم ابن عم يقال له أسير بن عروة فجمع
رجال قومه ثم أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن رفاعة بن زيد و ابن
أخيه قتادة بن النعمان قد عمدا إلى أهل بيت منا أهل حسب و شرف و صلاح يأبنونهم
بالقبيح و يأبنونهم بالسرقة بغير بينة و لا شهادة فوضع عند رسول الله صلى الله
عليه و سلم بلسانه ما شاء ثم انصرف و جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم و كلمته
فجبهني جبها شديدا و قال : بئس ما صنعت و بئس ما مشيت فيه عمدت إلى أهل بيت منكم
أهل حسب و صلاح ترميهم بالسرقة و تأبنهم فيها بغير بينة و لا تثبت فسمعت من رسول
الله صلى الله عليه و سلم ما أكره فانصرفت عنه و لوددت أني خرجت من مالي و لم
أكلمه فلما أن رجعت إلى الدار أرسل إلي عمي يا ابن أخي ما صنعت ؟ فقلت : و الله
لوددت أني خرجت من مالي و لم أكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه و أيم الله
لا أعود إليه أبدا فقال : الله المستعان فنزل القرآن { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم
بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما } أي طعمة بن أبيرق فقرأ حتى بلغ
{ ثم يرم به بريئا } أي ليبد بن سهل { ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم
أن يضلوك } يعني أسير بن عروة و أصحابه ثم قال : { لا خير في كثير من نجواهم } إلى
قوله { و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء } أي كان ذنبه دون الشرك و فلما نزل القرآن هرب
فلحق بمكة و بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم إلي الدرعين و أداتهما فردهما على
رفاعة قال قتادة : فلما جئته بهما و ما معهما قال : يا ابن أخي هما في سيبل الله
عز و جل فرجوت أن عمي حسن إسلامه و كان ظني به غير ذلك و خرج ابن أبيرق حتى نزل
على سلامة بنت سعد بن سهل أخت بني عمرو بن عوف و كانت عن طلحة بن أبي طلحة بمكة
فوقع برسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه يشتمهم فرماه حسان بن ثابت بأبيات
فقال :
( أيا سارق الدرعين إن كنت ذاكرا بذي كرم بين الرجال
أوادعه )
( وقد أنزلته بنت سعد فأصبحت ينازعها جلد استه و تنازعه )
( فهلا أسيرا جئت جارك راغبا إليه و لم تعمد له فتدافعه )
( ظننتم بأن يخفى الذي قد فعلتم و فيكم نبي عنده الوحي
واضعه )
( فلولا رجال منكم تشتمونهم بذاك لقد حلت عليه طوالعه )
( فإن تذكروا كعبا إلى ما نسبتم فهم من أديم ليس فيه
أكارعه )
( وجدتهم يرجونكم قد علمتم كما الغيث يرجيه السمين و
تابعه )
فلما بلغها شعر حسان أخذت رحل أبيرق فوضعته على رأسها
حتى قذفته بالأبطح ثم حلقت و سلقت و خرقت و خلفت إن بت في بيتي ليلة سوداء أهديت
لي شعر حسان بن ثابت ما كنت لتنزل علي بخير فلما أخرجته لحق بالطائف فدخل بيتا ليس
فيه أحد فوقع عليه فقلته فجعلت قريش تقول : و الله لا يفارق محمدا أحد من أصحابه
بخير
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8165 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري
ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي جحيفة
عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أذنب ذنبا في
الدنيا فستره الله عليه و عفا عنه فالله أكرم من أن يرجع في شيء قد عفا عنه و ستره
و من أذنب ذنيا في الدنيا فعوقب عليه فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبد مرتين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و له شاهد
بزيادة ألفاظ و تلاوة من القرآن فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8166 - حدثناه الحسين بن علي التميمي ثنا عبد الله بن
محمد البغوي ثنا جدي ثنا ثور بن يزيد عن مروان بن معاوية عن أزهر بن راشد الكاهلي
عن أبي سخيلة قال : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ألا أخبركم
بأفضل آية في كتاب الله عز و جل أخبرني نبي الله صلى الله عليه و سلم { ما أصابكم
من مصيبة فبما كسبت أيديكم و يعفو عن كثير } فالله أكرم من أن يثني عليهم العقوبة
و ما عفا الله عنه في الدنيا فالله أكرم من أن يعود في عفوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8167 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن
سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن محمد بن المنكدر حدثه أن ابن
خزيمة بن ثابت حدثه عن أبيه خزيمة بن ثابت رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال : أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه حده كفر عنه ذلك
الذنب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8168 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : أتى عمر رضي الله عنه بمبتلاة قد فجرت فأمر برجمها فمر بها علي
بن أبي طالب رضي الله عنه و معها الصيبان يتبعونها فقال : ما هذه ؟ قالوا : أمر بها
عمر أن ترجم قال : فردها و ذهب معها إلى عمر رضي الله عنه و قال : ألم تعلم أن
القلم رفع عن المجنون حتى يعقل و عن المبتلي حتى يفيق و عن النائم حتى يستيقظ و عن
الصبي حتى يحتلم ؟
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و رواه شعبة
عن الأعمش يزيادة ألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8169 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و عبد الله بن الحسين
القاضي قالا : ثنا الحارث بن أسامة ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي ظبيان
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أتي عمر رضي الله عنه بامرأة مجنونة حبلى فأراد أن
يرجمها فقال له علي : أو ما علمت أن القلم قد رفع عن ثلاث : عن المجنون حتى يعقل و
عن الصبي حتى يحتلم و عن النائم حتى يستيقظ فخلى عنها
وقد روي هذا الحديث بإسناد صحيح عن علي رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه و سلم مسندا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح فيه إرسال
8170 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز
ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن علي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال : رفع القلم عن ثلاث : عن النائم حتى يستيقظ و عن المعتوه حتى يعقل و عن
الصبي حتى يشب
8171 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا هاشم
بن مرثد الطبراني ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا عكرمة بن إبراهيم حدثني سعيد بن
أبي عروبة عن قتادة عن عبد الله بن أبي رباح عن أبي قتادة رضي الله عنه : أنه كان
مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فأدلج فتقطع الناس عليه فقال النبي : إنه رفع
القلم عن ثلاث : عن النائم حتى يستيقظ و عن المعتوه حتى يصح و عن الصبي حتى يحتلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عكرمة ضعفوه
8172 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
الخولاني ثنا أبي وهب أنبأ ابن جريج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن عطية رجل من بني
قريظة أخبره : أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم جردوه يوم قريظة فلم
يروا المواسي جرت على شعره ـ يعني عانته ـ فتركوه من القتل
هذا حديث غريب صحيح و لم يخرجاه و إنما يعرف من حديث عبد
الملك بن عمير عن عطية القرظي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
8173 - كما حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى
ثنا الحميدي
و حدثنا أبو بكر أنبأ أبو مسلم ثنا علي بن المديني جميعا
عن سفيان عن عبد الملك بن عمير قال : سمعت عطية القرظي يقول : كنت غلاما يوم حكم سعد
بن معاذ في بني قريظة أن تقتل مقاتلهم و تسبى ذراريهم فشكوا في فلم يجدوني أنبت
الشعر فها أنا ذا بين أظهركم
آخر كتاب الحدود
كتاب تعبير الرؤيا
8174 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
الصنعاني بمكة من أصل كتابه ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ
معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب و أصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا و
الرؤيا ثلاث : فالرؤيا الحسنة بشرى من الله عز و جل و الرؤيا يحدث بها الرجل نفسه
و الرؤيا تحزين من الشيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحدا و ليقم
فليصل و رؤيا المؤمن جزء من ستة و أربعين جزءا من النبوة
قال أبو هريرة : يعجبني القيد و أكره الغل القيد ثبات في
الدين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8175 - شعبة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي
رزين : عن النبي صلى الله عليه و سلم : رؤيا المؤمن جزء من ستة و أربعين جزءا من
النبوة و هي على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بالزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8176 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا
إسحاق بن أحمد بن مهران الخزاز ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال : سمعت مالك بن أنس
يحدث عن إسحاق بن عبد الله بن طلحة بن أبي طلحة عن روبة بن صعصعة بن مالك عن أبيه
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا انصرف من صلاة
الغداة يقول : هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ألا إنه لا يبقى بعدي من النبوة إلا
الرؤيا الصالحة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8177 - حدثنا أبو حفص أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا إسحاق
بن أحمد بن صفوان البخاري ثنا يحيى بن جعفر البخاري ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن
أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الرؤيا تقع على ما تعبر و مثل ذلك رجل رفع رجله فهو ينتظر فهو متى يضعها فإذا
رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8178 - حدثنا عبد الواحد بن زياد ثنا المختار بن فلفل عن
أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الرسالة و النبوة قد
انقطعت فلا رسول بعدي و لا نبي قال : فشق ذلك على الناس فقال : لكن المبشرات
فقالوا : يا رسول الله ما المبشرات ؟ قال : رؤيا المرء المسلم هي جزء من أجزاء النبوة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8179 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن الحسن بن
بيان المقري ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي
سلمة قال : نبئت عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : سألت رسول الله صلى الله
عليه و سلم عن قوله عز و جل { لهم البشرى في الحياة الدنيا } قال : هي الرؤيا
الصالحة يراها المؤمن أو ترى له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
و شاهده حديث أبي الدرداء الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8180 - حدثناه علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي
طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح السمان عن عطاء
بن يسار قال : سألت أبا الدرداء رضي الله عنه عن قول الله عز و جل { لهم
البشرى في الحياة الدنيا } فقال : ما سألني أحد غيرك منذ سألت رسول الله صلى الله
عليه و سلم فقال : ما سألني عنها أحد غيرك منذ أنزلت هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم
أو ترى له
8181 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أبو
عيسى محمد بن عيسى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر عن ابن الهاد عن عبد الله بن
خباب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله تعالى فليحمد الله عليها و
ليحدث بما رأى و إذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله من
شرها و لا يذكرها لأحد فإنها لا تضره
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8182 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي ثنا سعيد بن عفير و عبد الله بن صالح قالا : ثنا الليث بن سعد عن أبي
الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن أعرابيا جاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال :
يا رسول الله إني حلمت أن رأسي قطع و أنا أتبعه فزجره النبي صلى الله عليه و سلم و
قال : لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام
و بهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه
قال : إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره و ليتحول عن جنبه الذي كان
عليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8183 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن
مهران ثنا أبي ثنا عمرو بن سواد السرحي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث
أنا أبا السمح حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال : أصدق الرؤيا بالأسحار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8184 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا
جعفر بن محمد بن شاكر ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عبد الأعلى بن عامر عن أبي
عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و
سلم قال : من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة
8185 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن
محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن السلمي عن
علي رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كذب في حلمه كلف أن
يعقد بين شعيرتين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8186 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم بن كليب قال :
حدثني أبي أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم : من رآني في المنام فقد رآني إن الشيطان لا يتمثل بي قال أبي : فحدثت به ابن
عباس و قلت : قد رأيته صلى الله عليه و سلم فذكرت الحسن بن علي فشبهته به فقال ابن
عباس : إن كان يشبهه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8187 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد
الجبار ثنا يونس بن بكير قال : حدثني عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن عائشة
رضي الله عنها : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ورقة فقالت له خديجة : إنه كان
صدقك و لكنه مات قبل أن تظهر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رأيته في المنام
و عليه ثياب بيض و لو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عثمان هو الوقاص متروك
8188 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا
جدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن
عطاء أن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال : خرج إلينا رسول الله صلى
الله عليه و سلم يوما فقال : إني رأيت في المنام كأن جبريل عليه الصلاة السلام عند
رأسي و ميكائيل عند رجلي يقول أحدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمع أذنك و اعقل
عقل قلبك مثلك و مثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بنى فيها بيتا ثم جعل فيها مأدبة
ثم بعث رسولا يدعو الناس إلى طعامه فمنهم من أجاب الرسول و منهم من تركه فالله هو
الملك و الدار الإسلام و البيت الجنة و أنت يا محمد رسول من أجابك دخل الجنة أكل
ما فيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8189 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي
الوزير ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا
الأشعث عن الحسن عن أبي بكر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ذات
يوم : من رأى منكم رؤيا فقال رجل : أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت و
أبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر و وزن عمر بأبي بكر فرجح أبو بكر و وزن عمر و عثمان
فرجح عمر ثم رفع الميزان فرأيت الكراهية في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8190 - حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا الحسن بن محمد بن
زياد ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الجيشاني ثنا مسعدة بن اليسع عن ابن عون عن ابن
سيرين عن قيس بن عبادة قال : كنت جالسا في حلقة المسجد فدخل رجل فقالوا : هذا رجل
من أهل الجنة فصلى فخرج فأتبعته فقلت : إن القوم قالوا كذا و كذا فقال : ما ينبغي لأحد
أن يكذب أو يقول مالا يعلم و سأحدثك لم ذا ؟ إني رأيت رؤيا فقصصتها على النبي صلى
الله عليه و سلم رأيت كأني في روضة خضراء فذكر من سعتها و خضرتها و في وسط الروضة
عمود من حديد فأتاني رجل فقال لي : اصعد فقلت لا أستطيع أن أصعد قال : فأتي بي
منصبا من خلفي فقال بي اصعد فقلت لا أستطيع أن أصعد فصعدني مع ثيابي فلما انتهيت
إلى أعلى العمود إذا فيه عروة فأدخلت يدي في العروة فلقد أصبحت و إن الحلقة لفي
يدي فقال النبي صلى الله عليه و سلم أما الروضة فروضة الإسلام و أما العمود فعمود
الإسلام و أما العروة فأخذت بالعروة الوثقى فلا تزال ثابتا على الإسلام حتى تموت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لو كان الرجل منه مسمى
لصح على شرطهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8191 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أبو
عيسى محمد بن عيسى الترمذي ثنا سهل بن إبراهيم البصري ثنا مسعدة بن اليسع عن محمد
بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال : اجتمع نساء من نساء
المؤمنين عند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها فقالت امرأة منهن : و الله لا
يعذبني الله أبدا إنما بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم على أن لا أشرك بالله شيئا
و لا أسرق و لا أقتل ولدي و لا آتي ببهتان أفتريه بين يدي و رجلي و لا أعصيه في
معروف وقد وفيت قال : فرجعت إلى بيتها فأتيت في منامها فقيل لها : أنت المتألية
على الله تعالى أن لا يعذبك فكيف بقولك فيما لا يعنيك و منعك مالا يغنيك قال :
فرجعت إلى عائشة رضي الله عنها فقالت لها : إني أتيت في منامي فقيل لي كذا و كذا و
إني أستغفر الله و أتوب إليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8192 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل
التاجر المحبوبي بمرو ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الحافظ بترمذ ثنا سهل بن
إبراهيم الجارودي ثنا مسعدة بن اليسع عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة
عن عائشة رضي الله عنها قالت : رأيت في المنام كأن ثلاثة أقمار سقطن في حجرتي
فقصصت رؤياي على أبي بكر رضي الله عنه فلما دفن النبي صلى الله عليه و سلم في بيتي
قال أبو بكر رضي الله عنه : هذا أحد أقمارك و هو خيرها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8193 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي
بن عفان العامري ثنا محمد بن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن ابن أبي ليلى عن أبي
أيوب رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إني رأيت في المنام غنما
سوداء يتبعها غنم عفر يا أبا بكر اعبرها فقال أبو بكر : يا رسول الله هي العرب تتبعك
ثم تتبعها العجم حتى تغمرها فقال النبي صلى الله عليه و سلم : هكذا عبرها الملك
بسحر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8194 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى البزار
ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن عن عبد الله
بن دينار عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه
و سلم : رأيت غنما كثيرة سوداء دخلت فيها غنم كثيرة بيض قالوا : فما أولته يا رسول
الله ؟ قال : العجم يشركونكم في دينكم و أنسابكم قالوا : العجم يا رسول الله ؟ قال
: لو كان الإيمان معلقا بالثريا لناله رجال من العجم و أسعدهم به الناس
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
8195 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق
الخطمي ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن إبراهيم
عن علقمة عن عبد الله قال : الفتيان اللذان أتيا يوسف عليه الصلاة و السلام في
الرؤيا إنما كانا تكاذبا فلما أول رؤياهما قال : إنا كنا نلعب قال يوسف { قضي الأمر
الذي فيه تستفتيان }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8196 - أخبرنا محمد بن إسحاق الصفار العدل ثنا أحمد بن
محمد بن نصر ثنا عمرو بن حماد عن طلحة ثنا أسباط بن نصر عن السدي عن عبد الرحمن بن
سابط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : جاء شيبان اليهودي إلى النبي صلى
الله عليه و سلم فقال : يا محمد هل تعرف النجوم التي رآها يوسف يسجدون له ؟ فسكت
عنه النبي صلى الله عليه و سلم حتى أتاه جبريل عليه السلام فأخبره بما سأله اليهودي
فلقي النبي صلى الله عليه و سلم اليهودي فقال : يا يهودي لله عليك إن أنا أخبرتك
لتسلمن ؟ فقال : نعم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : النجوم : حدثان و الطارق و الذبال و
قابس و العودان و الفليق و النصح و القروح و ذو الكنفان و ذو الفرع و الوثاب رآها
يوسف محيطة بأكناف السماء ساجدة له فقصها على أبيه فقال له أبوه إن هذا أمر فليشتت
و سيجمعه الله إن شاء بعد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8197 - فحدثناه أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنزي
قالا : ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : إني رأيت أحد عشر كوكبا قال : كانت
رؤيا الأنبياء وحي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8198 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أبو
عيسى الترمذي ثنا علي بن حجر ثنا عيسى بن يونس عن سليمان التيمي عن أبي عثمان
النهدي عن سلمان رضي الله عنه قال : كان رؤيا يوسف و تأويلها أربعون سنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8199 - حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا
يحيى بن عبد الله بن ماهان ثنا محمد بن مهران الحمال ثنا عبد الرحمن بن مغراء
الدوسي ثنا الأزهر بن عبد الله الأودي عن محمد بن عجلان عن سالم بن عبد الله بن
عمر عن أبيه قال : لقي عمر بن الخطاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال :
يا أبا الحسن الرجل يرى الرؤيا فمنها ما تصدق و منها ما
تكذب قال : نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من عبد و لا أمة ينام
فيمتلئ نوما إلا عرج بروحه إلى العرش فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي
تصدق و الذي يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي تكذب
تعليق الذهبي قي التلخيص : حديث منكر
8200 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
يحيى بن محمد الذهلي ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان عن عوف ثنا أبو رجاء عن سمرة
بن جندب رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : هل رأى أحد
منكم رؤيا ؟ قال : فيقص عليه من شاء و إنه قال ذات غداة : إنه أتاني الليلة اثنان
ملكان فقعد أحدهما عند رأسي و الآخر عند رجلي فقال عند رجلي للذي عند رأسي اضرب
مثل هذا و مثل أمته فقال : إن مثله أمتة كمثل قوم سفر انتهوا إلى رأس مفازة و لم
يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة و لا ما يرجعون به فبينما هم كذلك إذ
أتاهم رجل مرجل في حلة حبرة فقال : أرأيتم إن وردت بكم رياضا معشبة و حياضا رواء
أتتبعوني ؟ فقالوا : نعم فانطلق بهم فأوردهم رياضا معشبة و حياضا رواء فأكلوا و
شربوا و سمنوا فقال لهم : ألم ألقكم على تلك الحال فقلت لكم إن وردت بكم رياضا
معشبة و حياضا رواء أتتبعوني ؟ فقالوا : بلى فقال : إن بين أيديكم رياضا أعشب من
هذا و حياضا أروى من هذه فاتبعوني فقالت طائفة : صدق و الله لنتبعن و قالت طائفة :
قد رضينا بهذا نقيم عليه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8201 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن
موسى الأسدي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن عمار عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم فيما يرى النائم نصف
النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم فقلت : يا نبي الله ما هذا ؟ قال : هذا دم الحسين
و أصحابه لم أزل التقطه منذ اليوم قال : فأحصي ذلك اليوم فوجدوه قتل قبل ذلك بيوم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8202 - أخبرناه أبو الحسين علي بن عبد الرحمن الشيباني
بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا خالد بن مخلد القطواني قال : حدثني موسى بن
يعقوب الزمعي أخبرني هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عبد الله بن وهب بن زمعة
قال : أخبرني أم سلمة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اضطجع ذات
ليلة للنوم فاستيقظ و هو حائر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ و هو حائر دون ما رأيت به
المرة الأولى ثم اضطجع فاستيقظ و في يده تربة حمراء يقبلها فقلت : ما هذه التربة يا
رسول الله ؟ قال : أخبرني جبريل عليه الصلاة السلام أن هذا يقتل بأرض العراق
للحسين فقلت لجبريل أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مر هذا على شرط البخاري ومسلم
8203 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان
ببغداد أنبأ عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب بن أبي
حمزة عن ابن أبي حسين عن نافع بن جبير عن ابن عباس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رأيت في المنام كأن في يدي سوارين من ذهب
فهمني شانهما فأوحي إلي أن أنفخهما فنفختهما فتطايرا فأولتهما كاذبين يخرجان من بعدي
فقال : لأحدهما مسيلمة صحاب اليمامة و العدني صاحب عنساء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8204 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد
عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن
أعظم الفرية أن يفتري الرجل على عينيه يقول : رأيت و لم ير أو يفتري على والديه أو
يقول : سمعني و لم يسمعني
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
كتاب الطب
8205 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني
ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا مصعب بن المقداد ثنا سفيان
و أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن
سيار ثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن
الله عز و جل لم ينزل داء إلا و أنزل له شفاء علمه من علمه و جهله من جهله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و الأصل في هذا الباب
حديث أسامة بن شريك الذي عللاه الشيخان رضي الله عنهما بأنهما لم يجدا له راويا عن
أسامة بن شريك غير زياد بن علاقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8206 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن
علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا مسعر
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل و
محمد بن عبد الله الشافعي و عبد الله بن محمد الصيدلاني قالوا : ثنا محمد بن
سليمان بن الحارث ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر
و أخبرني أبو بكر محمد بن عمرو البزار ببغداد ثنا محمد
بن موسى القرشي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا مسعر بن كدام عن زياد بن علاقة عن أسامة بن
شريك رضي الله عنه قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم و الأعراب يسألونه
قالوا : يا رسول الله علينا حرج في كذا علينا حرج في كذا لأشياء ليس بها بأس ؟
فقال : عباد الله إن الله وضع الحرج إلا من اقتراف من عرض امرئ مسلم ظلما فذلك
الذي حرج و هلك فقالوا : نتداوى يا رسول الله ؟ قال : نعم تداووا عباد الله فإن الله
تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد قالوا : يا رسول الله و ما هو ؟
قال : الهرم قالوا : يا رسول الله ما خير ما أعطي الإنسان ؟ قال : خلق حسن
هذا حديث صحيح الإسناد فقد رواه عشرة من أئمة المسلمين و
ثقاتهم عن زياد بن علاقة فمنهم مسعر بن كام كما تقدم ذكري له و منهم مالك بن مغول
البجلي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8207 - حدثني أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ثنا يحيى بن
محمد الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أحمد بن محمد بن أبو الخناجر بطرابلس و
كان ثقة مأمونا حدثنا محمد بن مصعب القرقسائي عن مالك بن مغول عن زياد بن علاقة
و منهم عمرو بن قيس الملائي :
: ـ
8208 - أخبرناه أبو بكر الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق
الحربي ثنا أبو بكر و عثمان ابنا أبي شيبة قالا : ثنا جرير عن الأعمش
و منهم شعبة بن الحجاج : ـ
8209 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن
مرزوق البصري بمصر ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة
قال : و حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب
ثنا مسلمة بن إبراهيم ثنا شعبة
و حدثني أبو بكر محمد بن علي المؤدب ثنا أبو الوليد
الطيالسي ثنا شعبة عن زياد بن علاقة
و أخبرني أبو عمرو محمد بن جعفر الزاهد العدل ثنا يحيى
بن محمد البختري ثنا عبد الله بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا شعبة عن زياد بن علاقة
و منهم محمد بن جحادة الأيادي : ـ
8210 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ سهل بن
أحمد الواسطي ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحجاب ثنا عمرو بن
عاصم الكلابي ثنا عمران القطان ثنا محمد بن جحادة
و منهم أبو حمزة محمد بن ميمون السكري : ـ
8211 - أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو ثنا
أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ أبو حمزة عن زياد بن علاقة
و منهم أبو عوانة الوضاح : ـ
8212 - أخبرني أبو بكر الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق
الحربي ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة و أبو عوانة عن زياد بن علاقة
و منهم سفيان بن عيينة الهلالي : ـ
8213 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد و أبو بكر
الشافعي قالوا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن زياد بن علاقة
و منهم عثمان بن حكيم الأودي : ـ
8214 - حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد المذكر ثنا
أبو زرعة الإمام ثنا عثمان بن حكيم ثنا زياد بن علاقة ثنا أسامة بن شريك قال : كنا
جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم كأنما على رؤوسنا الطير لا يتكلم منا متكلم
إذ جاءه ناس من الأعراب فقالوا : يا رسول الله أفتنا في كذا أفتنا في كذا فقال : يا أيها الناس من
الأعراب وضع الله الحرج إلا من اقترض لأخيه عرضا فذلك الذي حرج و هلك قالوا :
أفنتداوى يا رسول الله ؟ قال : نعم إن الله عز و جل لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء
غير داء واحد قالوا : و ما هو يا رسول الله ؟ قال : الهرم قالوا : فمن أحب عباد
الله إلى الله ؟ قال : أحسنهم خلقا
و منهم شيبان بن عبد الرحمن عن زياد بن علاقة
و منهم زهير بن معاوية الجعفي :
8215 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن
قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة زهير بن معاوية عن زياد بن علاقة عن أسامة
بن شريك
و منهم عمرو بن أبي قيس الرازي : ـ
8216 - أخبرناه عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد
ثنا يعقوب بن يوسف القزويني حدثني محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن
سماك بن حرب
و منهم محمد بن بشر بن بشير الأسلمي و هو من أعز الثقات :
حدثناه أبو الحسن محمد بن الحسن النصر أبادي ثنا أبو
محمد عبد الله بن إسحاق الدوري ثنا أبو يعلي البصري ثنا أبو عاصم : ـ
8217 - قال الحاكم رحمه الله تعالى : وقد أخبرت عن
سليمان بن يوسف الحراني عن أبي عاصم ثنا محمد بن بشر بن بشير الأسلمي عن زياد بن
علاقة
و منهم إسرائيل بن يونس السبيعي : ـ
8218 - أخبرناه أبو بكر الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن
الحربي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق : فذكر الحديث
قال الحاكم رضي الله عنه : قد ذكرت من طرق هذا الحديث
أقل من النصف فإني تتبعت من اتفق الشيخان رضي الله عنهما على الحجة به في الصحيحين
و بقي في كتابي أكثر من النصف ليتأمل طالب العلم و يترك مثل هذا الحديث على إشهاده
و كثرة رواته بأن لا يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة
قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله : لم
أسقطا حديث أسامة بن شريك من الكتابين ؟ قلت : لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك
راويا غير زياد بن علاقة
قال الحاكم رضي الله عنه : قد ذكرت من طرق هذا الحديث
أقل من النصف فإني تتبعت من اتفق الشيخان رضي الله عنهما على الحجة به في الصحيحين
و بقي في كتابي أكثر من النصف ليتأمل طالب العلم و يترك مثل هذا الحديث على إشهاده
و كثرة رواته بأن لا يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة
قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله : لم
أسقطا حديث أسامة بن شريك من الكتابين ؟ قلت : لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك
راويا غير زياد بن علاقة
فحدثني أبو الحسن رضي الله عنه و كتبه لي بخطه قال : قد أخرج البخاري
رحمه الله عن يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن
مرداس الأسلمي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : يذهب الصالحون
أسلافا الحديث و ليس لمرداس راو غير قيس
وقد أخرج البخاري حديثين عن زهرة بن معبد عن جده عبد
الله بن هشام بن زهرة عن النبي صلى الله عليه و سلم و ليس لعبد الله راو غير زهرة
وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث قيس بن أبي حازم عن عدي
بن عميرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : من استعملناه على عمل و ليس لعدي
بن عميرة راو غير قيس
وقد اتفقا جميعا على حديث مجزأة بن زاهر الأسلمي عن أبيه
عن النبي صلى الله عليه و سلم في النهي عن لحوم الحمر الأهلية و ليس لزاهر راو غير
مجزأة
و أخرج البخاري حديث الحسن عن عمرو بن تغلب و ليس لعمرو
راو غير الحسن
و أخرج أيضا حديث الزهري
و أخرجا جميعا حديث الحسن عن عمرو بن تغلب و ليس له راو
غير الحسن
و حديث زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك أصح و أشهر و
أكثر رواة من هذه الأحاديث
قال أبو الحسن : وقد روى عمرو بن الأرقم و مجاهد عن
أسامة بن شريك وقد روي هذا الحديث عن جابر بن عبد الله و أبي سعيد الخدري رضي الله
عنهم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أما حديث جابر :
8219 - فحدثناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن
أيوب أنبأ أحمد بن عيسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن
سعيد عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه
قال : لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله عز و جل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و أما حديث أبي سعيد الخدري :
8220 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن
محمد الدوري ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا شيب بن شيبة ثنا عطاء بن أبي رباح
ثنا أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله
لم ينزل داء أو لم يخلق داء إلا أنزل أو خلق له دواء علمه من علمه و جهله من جهله إلا
السام قالوا : يا رسول الله و ما السام ؟ قال : الموت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8221 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي
سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال :
يا رسول الله إن أخي يشتكي بطنه فقال : اسقه العسل فقال : قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم في الثالثة أو الرابعة : صدق الله و كذب بطن
أخيك فذهب فسقاه فبرأ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8222 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ثنا علي بن عبد
العزيز ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ثنا إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن السائب عن
سعيد بن جبيرة عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
كان سليمان نبي الله عليه السلام إذا قام في مصلاه رأى شجرة نابتة بين يديه فيقول : ما اسمك ؟ فتقول
: كذا فيقول : لأي شيء أنت ؟ فتقول : لكذا و كذا فإن كانت لدواء كتب و إن كانت
لغرس غرست فبينما هو يصلي يوما إذ رأى شجرة نابتة بين يديه فقال لها : ما اسمك ؟
قالت : الخرنوب قال : لأي شيء أنت ؟ قالت : لخراب هذا البيت قال سليمان عليه
السلام : اللهم عم على الجن موتي حتى يعلم الإنس أن الجن لا تعلم الغيب قال :
فنحتها عصا فتوكأ عليها قال : فأكلتها الأرضة فسقط فخر فوجدوه ميتا حولا فتبينت
الإنس أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولا في العذاب المهين و كان ابن
عباس يقرؤها هكذا فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء حيث كانت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8223 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا
إبراهيم بن حميد الطويل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام
رضي الله عنه أنه قال : يا رسول الله رقى كنا نسترقى بها و أدوية كنا نتداوى بها
هل ترد من قدر الله ؟ فقال : هي من قدر الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8224 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا
سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن الركين بن الربيع عن قيس بن
مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل شجرة و هو شفاء من كل داء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8225 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن
أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق عن الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه
قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : عليكم بالشفائين العسل و القرآن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8226 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب بن
حرب و الحسين بن يسار الخياط قالا : ثنا عبد الله بن محمد بن عائشة ثنا حماد بن
سلمة عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
: إذا حم أحدكم فليشن عليه الماء البارد من السحر ثلاث ليال
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
و شاهده
:
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8227 - ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا
حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا الجراح بن الضحاك الكندي
عن كريب بن سليم عن أمه امرأة الزبير قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا حم
الزبير يأمرنا أن نبرد الماء ثم نحدره عليه
8228 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل
البجلي ثنا عفان ثنا همام ثنا أبو حمزة قال : كنت أدفع الزحام عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : فاحتبست عنه أياما فقال : ما حبسك ؟ قلت : الحمى فقال : إن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال : الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8229 - أخبرني أبو عبد الرحمن بن الوزير ثنا أبو حاتم
الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة بن
جندب رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الحمى قطعة من النار
فابردوها عنكم بالماء قال : و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا حم دعا
بقربة من ماء فأفرغها على قرنه فاغتسل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8230 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب
أنبأ عبد الرحمن بن سلمة الرازي ثنا سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري عن معمر عن
أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : عليكم بالهليلج الأسود فاشربوه فإنه شجرة من شجر الجنة طعمه مر و هو شفاء
من كل داء
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال أحمد وغيره سيف كذاب
8231 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن
مرزوق ثنا أبو عامر العقدي ثنا شعبة عن حصين قال : سمعت أبا عبيدة بن حذيفة يحدث
عن عمته فاطمة قالت : عدت رسول الله صلى الله عليه و سلم في نسوة فإذا سقاء معلق و
ماؤه يقطر عليه من شدة ما يجد من حر الحمى فقلت : يا رسول الله لو دعوت الله فأذهبه
فقال : إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8232 - حدثني أبو بكر بن محمد بن أحمد بن بالويه ثنا
معاذ بن المثنى العنبري ثنا سيف بن مسكين ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن
الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه : عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال : عليكم بألبان البقر و سمنانها و إياكم و لحومها فإن ألبانها و سمنهانها
دواء و شفاء و لحومها داء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سيف وهاه ابن حبان
8233 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا
يحيى بن حفص بن الزبرقان ثنا أبو بكر عبيد بن عبد المجيد الحنفي ثنا عبد الحميد
الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر عن عتبة بن عبد الله التيمي عن أسماء بنت عميس رضي
الله عنها قالت : سألني رسول الله صلى الله عليه و سلم : بماذا تستمشين ؟ قلت : بالشبرم قال :
حار حار قالت : ثم استمشيت بالسناء قال : لو كان في شيء شفاء من الموت لكان في
السناء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8234 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم
بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن ميمون أبي عبد الله عن
زيد بن أرقم رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تداووا من ذات
الجنب بالقسط البحري و الزيت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8235 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن
محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن مسلمة ثنا محمد بن إسحاق
حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : أنها حدثته أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال حين قالوا : خشينا أن الذي برسول الله ذا الجنب
قال : إنها من الشيطان و ما كان الله ليسلطه علي
هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روي عن عائشة رضي
الله عنها ضد هذه الرواية بإسناد واه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8236 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن
موسى الأسدي ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن
عائشة رضي الله عنها قالت : مات رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذات الجنب
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصح
8237 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة
ثنا أحمد بن يونس ثنا مسلم بن خالد عن عبد الرحمن بن محمد المديني عن ابن شهاب عن
عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن
الخاصرة عرق الكلية إذا تحرك آذى صاحبها فداووها بالماء المحرق و العسل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8238 - حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن هانئ العدل ثنا
الحسين بن الفضل ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن
عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجم و أعطى الحجام أجره
و استعط
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8239 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب
حدثني يحيى بن عبد الحميد ثنا حماد بن شعيب عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه
قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله إن ابني
هذا به العذرة قال : لا تحرقن حلوق أولادكن عليكن بقسط هندي و ورس فاسعطنه إياه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حماد ويحيى ضعيفان
8240 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن عبد الله بن السماك
ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن
قتادة عن أبي عبد الله البحراني عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : سمعت نبي الله
صلى الله عليه و سلم ينعت الزيت و الورس من ذات الجنب قال قتادة : يلد من جانبه الذي
يشتكيه
هذا حديث عالي الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8241 - حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد ثنا محمد بن
عمرو بن النضر الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان
عن جابر رضي الله عنه قال : دخل النبي صلى الله عليه و سلم على عائشة و عندها
امرأة معها صبي لها يسيل منخراه دما فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما شأن هذا ؟
قالوا : به العذرة قال : ويلكن لا تقتلن أولادكن أية امرأة يأتي ولدها العذرة
فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه بالماء ثم تسعطه إياه ثم أمر عائشة ففعلته بالصبي فبرأ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8242 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا المشمعل حدثني عمرو بن
مسلم المزني قال : سمعت رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم و أنا و صيف يقول : الشجرة و العجوة من الجنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
8243 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسين بن
محمد زياد ثنا محمد بن إسماعيل الجعفي ثنا قيس بن حفص الدارمي ثنا طالب بن حجير
حدثني هوذة بن عبد الله عن جده مزيدة قال : لما قدمنا على النبي صلى الله عليه و
سلم أخرجوا إلى النبي صلى الله عليه و سلم تمرا من تمراتهم فجعلوا يأكلونه فسمى
تلك التمرات بأسمائهم فقالوا : ما نحن بأعلم يا رسول الله من أسماء منك ثم قال لرجل
: اطعمنا من بقية المقربين فقال النبي صلى الله عليه و سلم هذا البرني و هو خير
تموركم و هو دواء لا داء فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8244 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب و علي بن عبد
الله العطار ببغداد قالا : ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا فليح
بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة عن يعقوب بن أبي يعقوب
عن أم المنذر العدوية رضي الله عنها قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم
و معه علي و هو ناقه قالت : و لنا دوالي معلقة قالت : فقام رسول الله صلى الله
عليه و سلم فأكل و قام علي فأكل فقال النبي صلى الله عليه و سلم : مهلا يا علي
فإنك ناقه فجلس علي ثم صنعت لهم سلقا و شعيرا فقال النبي صلى الله عليه و سلم من
هذا أصب الآن يا علي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8245 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب
القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معتمر بن سليمان عن أيمن بن نابل عن فاطمة
بنت المنذر عن أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال : عليكم بالبغيض النافع التلبينة فو الذي نفس محمد بيده إنها لتغسل بطن
أحدكم كما يغسل الوسخ عن وجهه بالماء قالت : و كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا
اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على النار حتى يأتي على أحد طرفيه إما موت أو
حياة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
8246 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب
أنبأ غسان بن مالك ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال حدثني أيوب بن الحسن بن علي بن
أبي رافع عن جدته سلمى خادمة رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : ما كان يشتكي
إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وجعا في رأسه إلا قال : احتجم و لا وجعا في
رجليه إلا قال : اخضبهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8247 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب
القاضي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن حسان عن أنس بن سيرين
عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم وصف لهم في عرق
النساء أن يأخذوا إليه كبش ليس بعظيم و لا صغير فيداف ثم يجزأ على ثلاثة أجزاء
فيشرب كل يوم جزءا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8248 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن
عيسى القاضي ثنا أبو النعيم و ابن كثير ثنا قالا : ثنا سفيان عن ابن خثيم عن سعيد
بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن
خير أكحالكم الإثمد فإنه يجلو البصر و ينبت الشعر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8249 - أخبرني أبو عون محمد بن أحمد بن هامان الجزار
بمكة على الصفاء حرسها الله تعالى ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا إسرائيل
عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى
الله عليه و سلم يكتحل بالإثمد ثلاثا قبل أن ينام كل ليلة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عباد لم يتكلم فيه
بحجة
8250 - حدثنا أبو حفص أحمد بن سهل الفقيه ببخارى أنبأ
صالح بن محمد الحافظ ثنا عبد الرحمن بن عمرو ثنا عمرو بن النعمان ثنا منصور بن عبد
الرحمن الحجبي عن أمه عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت : خرج في
عنقي خراج فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : افتحيه فلا تدعيه يأكل اللحم
و يمص الدم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8250 - عن قتادة بن النعمان مرفوعا : إذا أحب الله عبدا
حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمة الماء
على شرط البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8251 - أخبرنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن
سفيان ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن أبيه عن
عائشة رضي الله عنها قالت : مرضت فحماني أهلي كل شيء حتى الماء فعطشت ليلة و ليس
عندي أحد فدنوت من قربة معلقة فشربت منها شربة و قمت و أنا صحيحة فجعلت أعرف صحة
تلك الشربة في جسدي قال : و كانت عائشة رضي الله عنها تقول : لا تحموا المريض شيئا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8252 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب
أنبأ أحمد ابن عيسى ثنا عبد الله بن وهب
و أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أنا عاصم بن عمر
بن قتادة حدثه أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : عاد المقنع ثم قال : لا أخرج
حتى يحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن فيه شفاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8253 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو و محمد بن أحمد
القنطري ببغداد قالا : ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي
و حدثنا أحمد بن إسحاق الفقيه و إسماعيل بن نجيد السلمي
قالا : ثنا أبو مسلم ثنا أبو عاصم ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي
الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما مررت بملأ من الملائكة إلا أمروني بالحجامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
8254 - حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب
ثنا محمد بن أبي بكر ثنا سليمان بن داود ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس
رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يحتجم لسبع عشرة و تسع عشرة
و إحدى و عشرين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8255 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عمر بن حفص بن
عمر السدوسي ثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي ثنا أبو علي عثمان بن جعفر ثنا محمد
بن جحادة عن نافع قال : قال لي ابن عمر : يا نافع إنه قد تبيغ بي الدم فالتمس لي حجاما
و اجعله رفيقا إن استطعت و لا تجعله شيخا كبيرا و لا صبيا صغيرا فإني سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : الحجامة على الريق أمثل و فيه بركة و شفاء يزيد في
العقل و يزيد الحافظ حفظا و احتجموا على بركة الله تعالى يوم الخميس و اجتنبوا يوم
الجمعة و يوم السبت و يوم الأحد و احتجموا يوم الإثنين و الثلاثاء فإنه اليوم الذي
عافى الله فيه أيوب من البلاء و ليس يبدو برص و لا جذام إلا يوم الأربعاء و ليلة
الأربعاء و إنما ابتلى أيوب يوم الأربعاء
رواة هذا الحديث كلهم ثقات غير عثمان بن جعفر هذا فإني
لا أعرفه بعدالة و لا جرح
تعليق الذهبي قي التلخيص : هو واه
8256 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا حجاج
بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن سليمان بن أرقم عن السدي عن سعيد بن المسيب عن أبي
هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من احتجم يوم
الأربعاء و يوم السبت فرأى وضحا فلا يلومن إلا نفسه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سليمان بن أرقم متروك
8257 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار
العدل ثنا أسد بن خزيمة ثنا أحمد بن يونس ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي
سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن أبا هند حجم النبي صلى الله عليه و سلم بوج
من وجع كان به و قال : إن كان في شيء مما تداوون به من خير فالحجامة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8258 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعم الدواء
الحجامة تذهب الدم و تجلو البصر و تخف الصلب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : غير صحيح
8259 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد
الشعراني و محمد بن محمد بن رجاء الأسفرايني قالا : ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي
ثنا محمد بن العلاء الثقفي حدثني خالي الوليد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تكرهوا مرضاكم على الطعام و الشراب
فإن الله تعالى يطعمهم و يسقيهم
هذا حديث صحيح الإسناد رواته كلهم مدنيون و لم يخرجاه و
عندنا فيه حديث مالك عن نافع الذي تفرد به محمد بن محمد بن الوليد اليشكري عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8260 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران
ثنا أبو نعيم ثنا يونس عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : نهى
رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدواء الخبيث
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الدواء الخبيث
هو الخمر بعينه بلا شك فيه
وقد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث الثوري و شعبة
عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله : أن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
و أخرج مسلم وحده حديث شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن
وائل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنها ليست بدواء و لكنها داء
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8261 - أخبرني عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمرو بن
حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب
عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال : ذكر طبيب الدواء عند رسول الله صلى الله عليه
و سلم فذكر الضفدع يكون في الدواء فنهى النبي صلى الله عليه و سلم عن قتله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه قد أدت الضرورة إلى
إخراج حديث الليث بن أبي سليم رحمه الله و لم يمض فيما تقدم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8262 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن يونس
القرشي ثنا بشر بن حجر السلمي ثنا فضيل بن عياض عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن
عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من أحد إلا
وفى رأسه عرق من الجذام تنعر فإذا هاج سلط الله عليه الزكام فلا تداووا له
تعليق الذهبي قي التلخيص : كأنه موضوع
8263 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو
أبنأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني عبد الحميد بن صيفي بن عبد الله
بن صهيب عن أبيه عن جده أن صهيبا رضي الله عنه قال : قدمت على النبي صلى الله عليه
و سلم و بين يديه تمر و خبز فقال : ادن فكل فأخذت آكل من التمر فقال : تأكل تمرا و
بك رمد فقلت : يا رسول الله إني أمضغ من الناحية الأخرى فتبسم النبي صلى الله عليه
و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8264 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب
أنبأ عمار بن هارون ثنا محمد بن زياد الطحان ثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إياكم و الجلوس في الشمس
فإنها تبلي الثوب و تنتن الريح و تظهر الداء الدفين
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا من وضع الطحان
8265 - و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان
الجوهري ثنا عبيد الله بن محمد القرشي ثنا عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن
طلحة ثنا طلحة بن يحيى بن طلحة عن أبيه عن جده طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال
: دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم و في يده سفرجلة فألقاها إلي و قال : دونكها أبا محمد
فإنها تجم الفؤاد
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
كتاب الرقى و التمائم
8266 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه و الشيخ أبو
الحسن علي بن حمشاد العدل قالا : أنبأ بشر بن موسى الأسدي ثنا الحميدي ثنا سفيان
ثنا عبد ربه بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول
الله صلى الله عليه و سلم كان إذا اشتكى الإنسان منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي
صلى الله عليه و سلم بإصبعه هكذا و وضع سبابته بالأرض ثم رفعها بسم الله تربة
أرضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا بإذن ربنا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8267 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم
ثنا الحسين بن حفص عن سفيان حدثني معبد بن خالد قال : سمعت عبد الله بن شداد يحدث
عن عائشة رضي الله عنها قالت : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أسترقي من
العين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8268 - أخبرني أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل
ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق و أبو بكر بن جعفر القطيعي
قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن
بن ثابت بن ثوبان عن عمير بن هانئ أنه سمع جنادة بن أبي أمية الكندي يقول : سمعت
عبادة بن الصامت رضي الله عنه : يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن جبريل عليه
الصلاة السلام أتاه و هو يوعك فقال : بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من كل حسد و
حاسد و كل غم و اسم الله يشفيك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8269 - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب
القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثني عمرو بن علي المقدمي عن أبي جناب عن عبد
الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب رضي الله عنه قال : كنت
عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاء أعرابي فقال : يا نبي الله إن لي أخا و به وجع
قال : و ما وجعه ؟ قال : به لمم قال : فأتني به فأتاه به فوضعه بين يديه فعوذه
النبي صلى الله عليه و سلم بفاتحة الكتاب و أربع و آيات من آخر سورة البقرة و
هاتين الآيتين { و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم } البقرة و آية
الكرسي و آية من آل عمران { شهد الله أنه لا إله إلا هو } و آية من الأعراف { إن
ربكم الله الذي خلق السموات و الأرض } و آخر سورة المؤمنين { فتعالى الله الملك
الحق } و آية من سورة الجن { و أنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة و لا ولدا } و عشر
آيات من أول الصافات و ثلاث آيات من آخر سور الحشر و { قل هو الله أحد } و
المعوذتين فقام الرجل كأنه لم يشك شيئا قط
قد احتج الشيخان رضي الله عنهما برواة هذا الحديث كلهم
عن آخرهم غير أبي جناب الكلبي و الحديث محفوظ صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث منكر
8270 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زيادة حدثني عثمان بن
حكيم حدثتني جدتي الرباب قالت : سمعت سهل بن حنيف يقول : مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت
فيه فخرجت محموما فنمي ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : مروا أبا
ثابت يتعوذ قال فقلت : يا سيدي و الرقى صالحة ؟ فقال : لا رقى إلا في نفس أو حمة أو
لدغة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8271 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى
ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني أنبأ شريك عن عباس بن ذريح عن عامر بن أنس رفعه قال :
لا رقية إلا من عين أو حمى أو دم لا يرقأ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8272 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة
حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ يوسف بن عطية قال : جلست إلى يزيد الرقاشي فسمتعه يقول :
ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أصابه
رمد أو أحدا من أهله و أصحابه دعا بهؤلاء الكلمات : اللهم متعني ببصري و اجعله الوارث
مني و أرني في العدو ثأري و انصرني على من ظلمني
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه ضعيفان
8273 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن محمد بن
زياد ثنا محمد بن إسماعيل الجعفي ثنا طلق بن غنام ثنا شيبان عن أبي إسحاق عن حبة
عن علي رضي الله عنه قال : من قال عند عطسة يسمعها : الحمد لله على كل حال لم يجد
وجع الضرس و لا وجع الأذن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8274 - حدثني محمد بن هانئ ثنا السري بن خزيمة و الفضل
بن محمد قالا : ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن
داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم كان يعلمهم من الأوجاع و من الحمى أن يقول : بسم الله الكبير نعوذ بالله
العظيم من شر عرق نعار و من شر حر النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8275 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان
و أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد
بن محمد بن عيسى ثنا محمد بن كثير و أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن محمد بن
المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن حفصة : أن امرأة من قريش يقال لها
الشفاء كانت ترقي من النملة فقال النبي صلى الله عليه و سلم : علميها حفصة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8276 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن
إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن أبن شهاب قال : أخبرني
عروة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى في بيت أم
سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم جارية بوجهها سفعة فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : بها نظرة فاسترقوا لها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8277 - أخبرنا علي بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم
بن إسحاق الزهري ثنا محاضر بن المورع ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله
رضي الله عنهما قال : جاء رجل من الأنصار يقال له عمرو بن حزم و كان يرقي من الحية
فقال : يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى و أنا أرقي من الحية قال : قصها علي فقصها
عليه فقال : لا بأس بهذه هذه مواثيق قال : و جاء خالي من الأنصار و كان يرقي من
العقرب فقال : يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى و أنا أرقي من العقرب قال : من
استطاع أن ينفع أخاه فليفعل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8278 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا
أحمد بن زهير بن حرب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا عاصم بن بهدلة عن
زر بن حبيش عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
عرضت علي الأمم بالموسم فرأيت جميعهم فأعجبني كثرتهم و هيبتهم قد ملأوا السهل و الجبل
فقيل : أي محمد رضيت ؟ فأقول : نعم أي رب فقال : إن لك مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون
الجنة بغير حساب و هم الذين لا يسترقون و لا يكتوون و على ربهم يتوكلون فقام عكاشة
بن محصن فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا له فقام رجل آخر فقال :
يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال : سبقك إليها عكاشة
هذا حديث صحيح الإسناد من أوجه و لم يخرجاه و ليس فيه
نهي عن الرقى لم يؤثر التوكل عليه و الدليل على ذلك :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8279 - ما حدثناه أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد قال :
أبو بكر أنبأ و قال علي : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي عن سفيان ثنا ابن أبي نجيح
عن مجاهد عن الغفار بن المغيرة بن شعبة عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال : لم يتوكل من استرقى أو اكتوى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8280 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ
شيبان الأيلي ثنا جرير بن حازم عن سهيل بن أبو صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله
عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حين يمسي : أعوذ بكلمات الله التامات من
شر ما خلق ثلاث مرات لم يضره حية تلك الليلة قال : و كان إذا لدغ من أهله إنسان قال
ما قال الكلمات
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8281 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
يحيى بن محمد ابن يحيى ثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو
و حدثنا أحمد بن إسحاق الفقيه و أحمد بن جعفر القطيعي
قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن المديني ثنا ملازم بن
عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه : أنه لدغته عقرب عند النبي صلى
الله عليه و سلم فرقاه النبي صلى الله عليه و سلم و مسح بيده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8282 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي
بن عفان العامر ثنا عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد بن يزيد بن عبد الرحمن الدالاني
و حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن
الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن يزيد بن أبي خالد عن المنهال بن عمرو عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من
عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن
يشفيك و يعافيك إلا عافاه الله من ذلك المرض
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بعد أن اتفقا
على حديث المنهال بن عمرو بإسناده كان يعوذ الحسن و الحسين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8283 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا
سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن
عبد الله رضي الله عنه : أن ثلاثة نفر أتوا النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : إن
صاحبا لنا مريض فوصف لنا الكي أفنكويه ؟ فسكت ثم عاد قال الثالثة : اكووه إن شئتم
و إن شئتم فارضفوه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8284 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق
القاضي و علي بن عبد العزيز البغوي ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو
التياح عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه
و سلم عن الكي فاكتوينا فما أفلحنا و لا أنجحنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8285 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه أنبأ محمد
بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق الفزازي عن الأعمش عن
أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال : رمي أبي بن كعب في أكحله فبعث إليه رسول
الله صلى الله عليه و سلم طبيبا فكواه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8286 - حدثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن أنس
رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كوى أسعد بن زرارة من الشوكة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8287 - حدثنا زهير بن معاوية ثنا أبو الزبير عن جابر قال
: رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه النبي صلى الله عليه و سلم بيده بمشقص قال : ثم
و رمت فحسمه الثانية
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8288 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب
القاضي ثنا عمر بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال : كواني أبو طلحة و رسول الله صلى الله عليه و سلم بين أظهرنا فما نهيت عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8289 - أخبرني أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي و أبو
سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي قالا : أنبأ أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن حيوة بن شريح عن
خالد بن عبيد عن مشرح بن هاعان عن عتبة بن عامر رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : من علق ودعة فلا ودع الله له و من علق تميمة فلا تمم الله
له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8290 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن
الحسن بن أحمد ثنا جدي أحمد بن أبي شعيب ثنا موسى بن أعين عن محمد بن مسلمة الكوفي
عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زينب
امرأة عبد الله : أنها أصابها حمرة في وجهها فدخلت عليها عجوز فرقتها في خيط فعلقته
عليها فدخل ابن مسعود رضي الله عنه فرآه عليها فقال : ما هذا ؟ فقالت : استرقيت من
الحمرة فمد يده فقطعها ثم قال : إن آل عبد الله لأغنياء عن الشرك قالت ثم قال : إن
رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثنا إن الرقى و التمائم و التوليه شرك قال فقلت :
ما التوليه ؟ قال : التوليه هو الذي يهيج الرجال
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8291 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجة
أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني طلحة بن أبي سعيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج
عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : التمائم ما علق قبل نزول
البلاء و ما علق بعده فليس بتميمة
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8292 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بالويه ثنا محمد بن
غالب ثنا أبو مسلم بن أبي شعيب الحراني ثنا مسكين بن بكير عن شعبة عن أبي رجاء عن
الحسن قال : سألت أنس بن مالك عن النشرة فقال : ذكروا عن النبي صلى الله عليه و سلم أنها
من عمل الشيطان
هذا حديث صحيح و أبو رجاء هو مطر الوراق و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
كتاب الفتن و الملاحم
8293 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ببغداد
ثنا أبو إسماعيل السلمي ثنا سليمان بن عبد الله الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا يزيد
بن سعيد بن ذي عصوان عن يزيد بن عطاء عن معاذ بن سعد السكسكي عن جنادة بن أبي أمية
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه و
سلم وقوف إذ أقبل رجل فقال : يا رسول الله ما مدة رجاء أمتك ؟ قال : فسكت عنه رسول
الله صلى الله عليه و سلم حتى سأله ثلاث مرات ثم ولى الرجل فقال له رسول الله صلى
الله عليه و سلم : لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد من أمتي رجاء أمتي مائة سنة
قال فقال : يا رسول الله فهل لتلك من إمارة أو آية أو علامة ؟ قال : نعم القذف و
الخسف و الرجف و إرسال الشياطين الملجمة عن الناس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده مظلم
8294 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد
الأصبهاني أنبأ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أرومة الأصبهاني أنبأ أبو محمد
الحسين بن حفص الهمداني ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو
الشيباني عن ابن الديلمي عن حذيفة بن اليمان قال : إني لأعلم أهل دينين من أمة
محمد صلى الله عليه و سلم في النار : قوم يقولون إن كان أولنا ضلالا ما بال خمس
صلوات في اليوم و الليلة إنما هو صلاتان العصر و الفجر و قوم يقولون إنما الإيمان
كلام و إن زنى و إن قتل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8295 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن
إسماعيل السلمي ثنا أبو أيوب الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء
بن زبر الربعي قال : سمعت بشر بن عبيد الله الحضرمي يحدث أنه سمع أبا إدريس
الخولاني يقول : سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه
و سلم في غزوة تبوك و هو في قبة من آدم فقال لي : يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة : موتي ثم فتح بيت
المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كعقاص الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتى يعطي الرجل مائة
دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته ثم هدنة تكون بينكم و
بين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية اثنا عشر ألفا قال الوليد بن
مسلم : فذاكرنا هذا الحديث شيخا من شيوخ أهل المدينة قوله : ثم فتح بيت المقدس
فقال الشيخ : أخبرني سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يحدث بهذه
الستة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و يقول بدل فتح بيت المقدس عمران بيت
المقدس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8296 - أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد
الشعراني ثنا نعيم بن حماد المروري بمصر ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الأعلى بن أبي
المساور عن عكرمة عن الحارث بن عميرة قال : قدمت من الشام إلى المدينة في طلب
العلم فسمعت معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول : المتحابون في الله لهم منابر من نور يوم القيامة يغبطهم الشهداء فأقمت معه
فذكرت له الشام و أهلها و أشعارها فتجهز إلى الشام فخرجت معه فسمعته يقول لعمرو بن
العاص رضي الله عنهما : لقد صحبت النبي صلى الله عليه و سلم و أنت أضل من حمار
أهله فأصاب ابنه الطاعون و امرأته فماتا جميعا فحفر لهما قبرا واحدا فدفنا ثم
رجعنا إلى معاذ و هو ثقيل فبكينا حوله فقال : إن كنتم تبكون على العلم فهذا كتاب
الله بين أظهركم فاتبعوه فإن أشكل عليكم شيء من تفسيره فعليكم بهؤلاء الثلاثة :
عويمر أبي الدرداء ابن أم عبد و سلمان الفارسي و إياكم و زلة العالم و جدال
المنافق فأقمت شهرا ثم خرجت إلى العراق فأتيت ابن مسعود رضي الله عنه فقال : نعم
الحي أهل الشام لولا أنهم يشهدون على أنفسهم بالنجاة قلت صدق معاذ قال : و ما قال
؟ قلت : أوصاني بك و بعويمر أبي الدرداء و سلمان الفارسي و قال : و إياكم و زلة
العالم و جدال المنافق ثم تنحيت فقال لي : يا ابن أخي إنما كانت زلة مني فأقمت
عنده شهرا ثم أتيت سلمان الفارسي فسمعته يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الأرواح جنود
مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف فأقمت عنده شهرا يقسم الليل و
يقسم النهار بينه و بين خادمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
8297 - فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن
الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن
جابر عن مكحول عن عبد الله بن محيريز أن معاذ بن جبل كان يقول : عمران بيت المقدس خراب
يثرب و خراب يثرب حضور الملحمة و حضور الملحمة فتح القسطنطينية و فتح القسطنطينية
خروج الدجال قال : ثم ضرب معاذ على منكب عمر بن الخطاب فقال : و الله إن ذلك لحق
كما أنك جالس
هذا الحديث و إن كان موقوفا فإن إسناده صحيح على شرط
الرجال و هو اللائق بالمسند الذي تقدمه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح موقوف
8298 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو
الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا محمد بن كثير المصيصي حدثنا الأوزعي عن حسان بن
عطية عن ذي مخمر رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و هو ابن أخي النجاشي :
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزون
أنتم و هم عدوا من ورائهم فتنصرون و تغنمون و تنصرفون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول
فيقول قائل من الروم : غلب الصليب و يقول قائل من المسلمين : بل الله غلب فيتداولانها بينهم فيثور
المسلم إلى صليبهم و هم منهم غير بعيد فيدقه و يثور الروم إلى كاسر صليبهم فيقتلونه
و يثور المسلمون إلى أسلحتهم فيقتلون فيكرم الله عز و جل تلك العصابة من المسلمين
بالشهادة فيقول الروم لصاحب الروم : كفيناك جد العرب فيغدرون فيجتمعون للملحمة
فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8299 - وقد حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن
نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية قال : قام
مكحول و ابن أبي زكريا إلى خالد بن معدان و قمت معهما فقال : حدثنا خالد عن جبير
بن نفير قال : انطلق بنا إلى ذي مخمر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول : ستصالحكم الروم صلحا آمنا ثم تغزون أنتم و هم عدوا
فتنصرون و تسلمون و تفتحون ثم تنصرون بمرج فيرفع لهم رجل من النصرانية الصليب
فيغضب رجل من المسلمين فيقوم إليهم فيدق الصليب فعند ذلك تغضب الروم فيجتمعون
للملحة
هذا حديث صحيح الإسناد و هو أولى من الأول
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8300 - أخبرني عبد الله بن محمد الدورقي ثنا محمد بن
إسحاق الإمام ثنا عبده بن عبد الله الخزاعي حدثني الوليد بن المغيرة حدثني عبد الله
بن بشر الغنوي حدثني أبي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لتفتحن القسطنطينية
و لنعم الأمير أميرها و لنعم الجيش ذلك الجيش قال عبيد الله : فدعاني مسلمة بن عبد الملك فسألني عن
هذا الحديث فحدثته فغزا القسطنطينية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8301 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا هاشم
بن مزيد ثنا سعيد بن عفير ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي قبيل أنه حدثه أنه سمع عبد
الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول : تذاكرنا فتح القسطنطينية و الرومية
فدعا عبد الله بن عمرو بصندوق ففتحه فقال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم
نكتب فقال رجل : أي المدينتين تفتح قبل يا رسول الله ؟ قال : مدينة هرقل يريد
مدينة القسطنطينية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8302 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد
الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ
معمر عن أبي خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أن
النبي صلى الله عليه و سلم قال لكعب بن عجرة : أعاذك الله يا كعب من إمارة السفهاء
قال : و ما إمارة السفهاء يا رسول الله ؟ قال : أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهديي
و لا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم و أعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني و لست
منهم و لا يردون على حوضي و من لم يصدقهم بكذبهم و لم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني
و أنا منهم و سيردون على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة و الصدقة تطفئ الخطيئة و
الصلاة قربان ـ أو قال برهان ـ يا كعب بن عجرو لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت أبدا
النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها ـ أو قال فموبقها
ـ
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8303 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
الخولاني ثنا عبيد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن هلال عن أبان بن
صالح عن الشعبي عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال : بينا نحن مع رسول الله
صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك و رسول الله صلى الله عليه و سلم في قبة من أدم إذا
مررت فسمع صوتي فقال : يا عوف بن مالك ادخل فقلت : يا رسول الله أكلي أم بعضي فقال
: بل كلك قال : فدخلت فقال : يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة فقلت : ما هن يا رسول
الله ؟ قال : موت رسول الله فبكى عوف ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قل
إحدى قلت : إحدى ثم قال : و فتح بيت المقدس قل اثنين قال : و موت يكون في أمتي
كعقاص الغنم قل ثلاث قلت ثلاث قال : و تفتح لهم الدنيا حتى يعطى الرجل المائة
فيسخطها قل أربع قلت أربع و فتنة لا يبقى أحد من المسلمين إلا دخلت عليه بيته قل
خمس قلت خمس و هدنة تكون بينكم و بين بني الأصفر يأتونكم على ثمانين غاية كل غاية
اثنا عشرة ألفا ثم يغدرون بكم حتى حمل امرأة قال : فلما كان عام عمواس زعموا أن
عوف بن مالك قال لمعاذ بن جبل : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قل لي : أعدد
ستا بين يدي الساعة فقد كان منهن الثلاث و بقي الثلاث فقال معاذ : إن لهذا مدة و لكن
خمس أظللنكم من أدرك منهن شيئا ثم استطاع أن يموت فليمت أن يظهر التلاعن على
المنابر و يعطى مال الله على الكذب و البهتان و سفك الدماء بغير حق و تقطع الأرحام
و يصبح العبد لا يدري أضال هو أم مهتد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8304 - أخبرنا محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله
تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن أبي عمران الجوني أخبرنا
الحسن بن محمد بن حكيم الدهقان بمرو أبنأ أبو نصر أحمد بن إبراهيم السدوسي ثنا
سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن
أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر كيف تصنع
إذا جاع الناس حتى لا تستطيع أن تقوم من مسجدك إلى فراشك و لا من فراشك إلى مسجدك
قال : قلت الله و رسوله أعلم قال : تعف ثم قال : كيف تصنع إذا مات الناس حتى يكون
البيت بالوضيف قال : قلت الله و رسوله أعلم : قال : تصبر ثم قال : كيف تصنع إذا أقبل
الناس حتى يغزو أصحاب الرتب بالدماء قال : قلت الله و رسوله أعلم قال : تأتي من
أنت منه قلت : فإن أتي علي ؟ قال
: إن خفت أن يبهرك شعاع السيف فالق طائفة من ردائك على
وجهك يبوء بإئمك و إثمه فيكون من أصحاب النار قلت : أفلا أحمل السلاح ؟ قال : إذا
تشاركه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجه البخاري من
حديث همام عن أبي عمران وقد زاد في إسناده بين أبي عمران الجوني و عبد الله بن
الصامت المشعث بن طريف بزيادة في المتن و حماد بن زيد أثبت من حماد بن سلمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8305 - أخبرنا الحسن بن حكيم ثنا أحمد بن إبراهيم
السدوسي ثنا سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن زيد ثنا أبو عمران الجوني عن المشعث بن
طريف عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم : يا أبا ذر قلت لبيك يا رسول الله و سعديك قال : كيف أنت إذا أصاب الناس
جوع تأتي مسجدك فلا تستطيع أن ترجع إلى فراشك و تأتي فراشك فلا تستطيع أن تنهض إلى
مسجدك قلت : الله و رسوله أعلم أو ما خار الله لي و رسوله قال : عليك بالعفة ثم
قال : يا أبا ذر قلت : لبيك يا رسول الله و سعديك قال : كيف أنت إذا رأيت أحجار
الزيت قد عرفت بالدم قلت : ما خار الله و رسوله قال : تلحق بمن أنت منه ـ أو قال
عليك بمن أنت منه ـ قلت : أفلا آخذ سيفي فأضعه على عاتقي ؟ قال : شاركت إذا قلت :
فما تأمرني ؟ قال : تلزم بيتك قلت : أرأيت إن دخل على بيتي ؟ قال : فإن خشيت أن
يبهرك شعاع السيف فالق رداءك على وجهك يبوء بإثمه و إثمك
8306 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر
بن سابق ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير
عن أبيه أنه سمع أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول : لن يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و شاهده :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8307 - ما أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي ثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم أنبأ أبو بكر بن عبد
الله بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال : لن يعجزني عند ربي أن يؤجل أمتي نصف يوم قيل : و ما نصف
يوم ؟ قال : خمس مائة سنة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
8308 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا
محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص عن سفيان الثوري عن الأعمش حدثني
عمارة بن عمير عن حذيفة رضي الله عنه قال : يأتي عليكم زمان لا ينجو فيه إلا من
دعا دعاء الغرق
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8309 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا هارون بن
سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب أن
ابن زغب الأيادي حدثه قال : نزلت على عبد الله بن حوالة الأزدي فقال لي : و إنه
لنازل علي في بيتي لا أم لك أما يكفي ابن حوالة مائة يجري عليه في كل عام ثم قال : بعثنا رسول الله
صلى الله عليه و سلم حول المدينة على أقدمنا لنغنم فرجعنا و لم نغنم و عرف الجهد
في وجوهنا فقام فينا خطيبا فقال : اللهم لا تكلهم إلي فأضعف عنهم و لا تكلهم إلى
أنفسهم فيعجزوا عنها و لا تلكهم إلى الناس فيستأثروا عليهم ثم قال : لتفتحن الشام
و فارس أو الروم و فارس حتى يكون لأحدكم من الإبل كذا و كذا و من البقر كذا و كذا
حتى يعطى أحدكم مائة دينار فيسخطها ثم وضع يده على رأسي أو على هامتي فقال : يا
ابن حوالة إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل و البلايا و
الأمور العظام الساعة يومئذ أقرب للناس من يدي هذه من رأسك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عبد الرحمن بن زغب
الأيادي معروف في تابعي أهل مصر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8310 - أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم القنطري
ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير
بن مرة عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
خرج عليهم و أقناء معلقة و قنو منها حشف و معه عصا فطعن بالعصا في القنو و قال : لو شاء رب هذه
الصدقة تصدق بأطيب منها إن صاحب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة ثم أقبل علينا
فقال : أما و الله يا أهل المدينة لتدعنها مذللة أربعين عاما للعوافي قلنا : الله
و رسوله أعلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتدرون ما العوافي قالوا :
لا قال : الطير و السباع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8311 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا أحمد
بن محمد البرني ثنا عبد الله بن محمد بن مسلمة عن مالك عن يونس بن يوسف بن حماس عن
عمه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لتتركن
المدينة على خير ما كانت تأكلها الطير و السباع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه فليعلم طالب هذا
العلم أن حذيفة بن اليمان صاحب سر رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان يقول : كان
الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخير و كنت أسأله عن الشر مخافة
أن أقع فيه وقد يخفى علي إلا علم مجلس من العلم لبعض علة ذلك الجنس وقد خفي على
حذيفة الذي يخرج أهل المدينة من المدينة و علمه غيره
وقد اتفقا الشيخان رضي الله عنهما على حديث شعبة عن عدي
بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال : أخبرني رسول الله صلى الله عليه و سلم
بما هو كائن إلى يوم القيامة فما منه شيء إلا وقد سألته عنه إلا أني لم أسأله ما
يخرج أهل المدينة من المدينة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8312 - حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا الحسن بن مكرم ثنا
عثمان بن عمر ثنا المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة
رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : تقاتلون جزيرة العرب
فيفتحهم الله ثم تقاتلون الروم فيفتحهم الله ثم تقاتلون فارس فيفتحهم الله ثم
تقاتلون الدجال فيفتحه الله
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
8313 - حدثني الأستاذ أبو الوليد ثنا الهيثم بن خلف
الدروي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي
مريم عن الوليد بن سفيان عن يزيد بن قطيب السكوني عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل رضي
الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم الملحمة العظمى و فتح القسطنطينية و خروج الدجال
في سبعة أشهر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
8314 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة
حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن
إسحاق بن راشد عن عمرو بن وابصة الأسدي عن أبيه قال : إني لبالكوفة في داري إذ سمعت
على باب الدار السلام عليكم ألج فقلت : و عليك السلام فلج فلما دخل إذا هو عبد
الله بن مسعود رضي الله عنه فقلت : يا أبا عبد الرحمن أية ساعة هذه للزيارة و ذلك
في نحر الظهيرة ؟ قال : طال علي النهار فتذكرت من أتحدث إليه فجعل يحدثني عن رسول
الله صلى الله عليه و سلم و أحدثه قال : ثم أنشأ يحدثني فقال : سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول : تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع و المضطجع فيها خير
من القاعد و القاعد فيها خير من القائم و القائم خير من الماشي و الماشي خير من
الراكب و الراكب خير من المجري قلت
: يا رسول الله و متى ذلك ؟ قال : ذلك أيام الهرج حين لا
يأمن الرجل جليسه قلت : فبم تأمرني إن أدركت ذلك الزمان ؟ قال : اكفف نفسك و يدك و
أدخل دارك قال : قلت يا رسول الله أرأيت إن دخل على داري قال : فادخل بيتك قال :
قلت أفرأيت إن دخل على بيتي ؟ قال : فادخل مسجدك و اصنع هكذا و قبض بيمينه على الكوع
و قل ربي الله حتى تموت على ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8315 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا
سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق العقيلي
عن محجن بن الأدرع قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم لحاجة ثم عارضني في
بعض طرق المدينة ثم صعد على أحد و صعدت معه فأقبل بوجهه نحو المدينة فقال لها قولا
ثم قال : ويل أمك أو ويح أمها قرية يدعها أهلها أينع ما يكون يأكلها عافية الطير و
السباع يأكل ثمرها و لا يدخلها الدجال إن شاء الله كلما أراد دخولها تلقاه بكل نقب
من نقابها ملك مصلت يمنعه عنها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8316 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد النحوي ببغداد ثنا
أحمد بن زياد بن مهران ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن عزرة عن
الحسن العرني عن يحيى بن الجزار عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب رضي الله
عنه : أنه قال في هذه الآية { و لنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر } قال : مصيبان
الدنيا الروم و البطشة أو الدخان قال : ثم انقطع شيء فقال : هو الدجال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه سألت أبا علي الحافظ
عن عزرة هذا فقال : عزرة بن يحيى وقد روى شعبة عن قتادة عن عزرة بن تميم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8317 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد
الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عمران بن أبي عمران الصوفي ثنا صدقة بن المنتصر
حدثني يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي حدثني واثلة بن الأسقع
رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تقوم الساعة حتى
تكون عشر آيات : خسف بالمشرق و خسف بالمغرب و خسف في جزيرة العرب و الدجال و
الدخان و نزول عيسى ابن مريم فيأجوج و مأجوج و الدابة و طلوع الشمس من مغربها و
نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تحشر الذر و النمل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8318 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأصبهاني
ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن شبيب عن غرقدة عن المستظل بن الحصين قال : سمعت عمر
بن الخطاب رضي الله عنه يقول : قد علمت و رب الكعبة متى تهلك العرب إذا ولي أمرهم
من لم يصحب الرسول صلى الله عليه و سلم و لم يعالج أمر الجاهلية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8319 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
إبراهيم بن عبد الله بن سليمان السعدي ثنا عون بن عمارة العنبري حدثني عبد الله بن
المثنى عن جده ثمامة عن أنس بن مالك عن أبي قتادة رضي الله عنهما : عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال : الآيات بعد المأتين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحسبه موضوعا
8320 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أحمد بن
إبراهيم الشذوري ثنا سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن سلمة ثنا يحيى بن سعيد عن أبي
الزبير عن أبي الطفيل قال : قال حذيفة : كيف أنت و فتنة خير أهلها فيها كل غني خفي ؟ قال :
قلت و الله ما هو إلا عطاء أحد نائم نطرح ها هنا و هاهنا و نرمي كل مرمى قال :
أفلا تكون كابن اللبون لا ركوبة فتركب و لا حلوبة فتحلب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8321 - حدثني علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن القيشري ثنا
عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال :
دخل الحارث بن أبي ربيعة و عبد الله بن صفوان و أنا معهما على أم سلمة رضي الله
عنها فسألاها عن الجيش الذي يخسف به و كان ذلك في أيام ابن الزبير فقالت أم سلمة رضي
الله عنها : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يعوذ عائذ بالحرم فيبعث
إليه بجيش فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بهم فقلت يا رسول الله كيف بمن يخرج
كارها ؟ قال : يخسف به معهم و لكنه يبعث على نيته يوم القيامة ثم قالت : قال رسول
الله : يعوذ عائذ بالبيت
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8322 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن
شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان سمع جده
عبد الله بن صفوان يقول : حدثتني حفصة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال : ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأوسطهم فينادوا
أولهم آخرهم فيخسف بهم خسفا لا ينجو إلا الشريد الذي يخبر عنهم
فقال له رجل : أشهد عليك ما كذبت على جدك و أشهد على جدك
أنه ما كذب على حفصة و أشهد على حفصة أنها لم تكذب على النبي صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
8323 - حدثني أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب
بهمدان و أنا سألته ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عمر بن حفص بن غياث النخعي ثنا
أبي عن مسعر عن طلحة بن مصرف عن أبي مسلم الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تنتهي البعوث عن غزو بيت الله تعالى حتى يخسف
بجيش منهم
هذا حديث غريب صحيح و لم يخرجاه لا أعلم أحدا حدث به
غيره عمر بن حفص بن غياث يرويه عنه الإمام أبو حاتم
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال الذهبي صحيح غريب
8324 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن
الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن
جابر أنه سمع سليم بن عامر يقول : سمعت المقداد بن الأسود الكندي رضي الله عنه
يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يبقى على ظهر الأرض من بيت
مدر و لا وبر إلا أدخل الله عليهم كلمة الإسلام بعز عزيزا أو بذل ذليل يعزهم الله فيجعلهم
من أهل أو يذلهم فلا يدينوا لها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي في التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
8325 - أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن
محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا عيسى بن يونس عن جرير بن عثمان عن عبد الرحمن
بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم : ستفترق أمتي على بضع و سبعين فرقة أعظمها فرقة قوم يقيسون
الأمور برأيهم فيحرمون الحلال و يحللون الحرام
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
8326 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن
سعيد الدارمي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا صفوان بن عمرو ثنا سليم عامر عن
تميم الداري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليبلغن
هذا الأمر مبلغ الليل و النهار و لا يترك الله بيت مدر و لا وبر إلا أدخله هذا الدين
بعز عزيز أو بذل ذليل يعز بعز الله في الإسلام و يذل به في الكفر و كان تميم
الداري رضي الله عنه يقول : قد عرفت ذلك في أهل بيتي لقد أصاب من أسلم منهم الخير
و الشرف و العز و لقد أصاب من كان كافرا الذل و الصغار و الجزية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق