[ مستدرك الحاكم ]
الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا
عدد الأجزاء : 4
مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص
4108 - أخبرنا الحسن بن محمد الأسفرائيني ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا عبد المنعم بن إدريس عن أبيه عن وهب بن منبه قال : و نعى الله هارون لموسى حين أراد الله أن يقبضه فلما نعاه له حزن فلما قبض جزع جزعا شديدا و بكى بكاء طويلا فلما عادى في ذلك أقبل الله تعالى عليه يعزيه و يعظه فقال له : يا موسى ما كان ينبغي لك أن تحن إلى فقد شيء معي و لا أن تستأنس بغيري و لا أن تشد ركبك إلا بي و لا أن يكون جزعك هذا الآن على هارون إلا لي و كيف تستوحش إلى شيء من الأشياء و أنت تسمع كلامي أم كيف تحن فقد شيء من الدنيا بعد إذ اصطفيتك برسالاتي و بكلامي و ذكر مناجاة طويلة قال : و قبض هارون و موسى ابن سبع عشرة و مائة سنة قبل أن ينقضي التيه بثلاث سنين و قبض هارون و هو ابن عشرين و مائة سنة بقي موسى بعده ثلاث سنين حتى تم له مائة و عشرون سنة و بنو إسرائيل متفرقون عليه يجتمعون عليه و يفترقون أخرى
4109 - حدثنا محمد بن إسحاق الصفار العدل ثنا أحمد بن نصر ثنا عمر بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن السدي في ذكره عن أبي مالك عن ابن عباس رضي الله عنهما و عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود و عن أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن الله أوحى إلى موسى بن عمران أني متوفي هارون فإيت به جبل كذا و كذا فانطلق موسى و هارون نحو ذلك الجبل فإذا هم فيه بشجرة مثلها ببيت مبنى و إذا هم فيه بسرير عليه فرش و إذا فيه ريح طيب فلما نظر هارون إلى ذلك الجبل و البيت و ما فيه أعجبه و قال : يا موسى إني لأحب أن أنام على هذا السرير قال له موسى : فنم عليه قال : إني أخاف أن يأتي رب هذا البيت فبغضب علي قال له موسى : لا ترهب أنا أكفيك رب هذا البيت فنم فقال : يا موسى : يا موسى بل نم معي فإن جاء رب هذا البيت غضب علي و عليك جميعا فلما ناما أخذ هارون الموت فلما وجد حسه قال : يا موسى خدعتني فلما قبض رفع ذلك البيت و ذهبت تلك الشجرة و رفع السرير إلى السماء فلما رجع موسى إلى بني إسرائيل و ليس معه هارون قالوا : إن موسى قتل هارون و حسده حب بني إسرائيل له و كان هارون ألف عندهم و ألين لهم من موسى و كان في موسى بعض الغلظ عليهم فلما بلغه ذلك قال لهم : و يحكم إنه كان أخي أفتروني أقتله ؟ فلما أكثروا عليه قام فصلى ركعتين ثم دعا الله فنزل بالسرير حتى نظروا إليه بين السماء و الأرض فصدقوه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4110 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن علي رضي الله عنه : في قوله عز و جل : { يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا } قال : صعد موسى و هارون الجبل فمات هارون فقالت بنو إسرائيل لموسى : أنت قتلته كان أشد حبا لنا منك و ألين لنا منك فأذوه في ذلك فأمر الله الملائكة فحملته فمروا به على مجالس بني إسرائيل حتى علموا بموته فدفنوه و لم يعرف قبره إلا الرخم و أن الله جعله أصم أبكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر وفاة موسى عليه السلام
4111 - حدثنا أبو الحسن بن شبويه ثنا الفضل جعفر بن محمد بن الحارث ثنا علي بن مهران ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق قال : كان صفي الله موسى قد كره الموت و أعظمه فلما كرهه أحب الله أن يجيب إليه الموت و يكره إليه الحياة فحولت النبوة إلى يوشع بن نون فكان يغدو إليه و يروح فيقول له موسى : يا نبي الله ما أحدث الله إليك ؟ فيقول له يوشع بن نون : يا نبي الله ألم أصحبك كذا و كذا سنة فهل كنت أسألك عن شيء مما أحدث الله إليك حتى تكون أنت الذي تبتدىء به و تذكره فلما رأى ذلك موسى كره الحياة و أحب الموت
4112 - أخبرنا الحسن بن محمد الأسفرائيني ثنا محمد بن أحمد بن البراء نث عبد المنعم بن إدريس عن أبيه عن وهب بن منبه قال : ذكر لي أنه كان من أمر وفاة صفي الله موسى صلى الله عليه و سلم أنه إنما كان يستظل في عريش و يأكل و يشرب في نفير من حجر كما يكرع الدابة في ذلك النقير تواضعا لله حتى أكرمه الله بما أكرمه به من كلامه فكان من أمر وفاته أنه خرج يوما من عريشة ذلك لبعض حاجته و لا يعلم أحد من خلق الله فمر برهط من الملائكة يحفرون قبرا فعرفهم فأقبل إليهم حتى وقف عليهم فإذا هم يحفرون قبرا و لم ير شيئا قط أحسن منه مثل ما فيه من الخضرة و النظرة و البهجة فقال لهم : يا ملائكة الله لمن تحفرون هذا القبر ؟ قالوا : نحفره و الله لعبد كريم على ربه فقال : إن هذا العبد من الله بمنزل ما رأيت كاليوم مضجعا و لا مدخلا و ذلك حين حضر من الله ما حضر في قبضة فقالت له الملائكة : يا صفي الله أتحب أن تكون ذلك ؟ قال : وددت قالوا : فانزل فاضطجع فيه و توجه إلى ربك ثم تنفس أسهل تنفس تنفسه قط فنزل فاضطجع فيه و توجه إلى ربه ثم تنفس فقبض الله روحه ثم صلت عليه الملائكة و كان صفي الله موسى صلى الله عليه و سلم زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة
ذكر أيوب بن أموص نبي الله المبتلى صلى الله عليه و سلم
4113 - حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في رجب سنة إحدى و أربع مائة أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأخمسي ثنا الحسين بن حميد ين الربيع حدثني مروان بن جعفر السمري حدثني حميد بن معاذ ثنا مدرك بن عبد الرحمن ثنا الحسن بن ذكوان عن الحسن بن أبي الحسن عن سمرة بن جندب عن كعب رضي الله عنه قال : كان أيوب بن أموص نبي الله الصابر الذي جلب عليه إبليس عدو الله بجنوده و خيله و رجله ليفتنوه و يزيلوه عن ذكر الله فعصمه الله و لم يجد إبليس إليه سبيلا فألقى الله على أيوب السكينة و الصبر على بلائه الذي ابتلاه به فسماه الله نعم العبد إنه أواب و كان أيوب رجلا طويلا جعد الشعر واسع العينين حسن الخلق و كان على جبينه مكتوب المبتلى الصابر و كان قصير العنق عريض الصدر غليظ الساقين و الساعدين و كان يعطي الأرامل و يكسوهم جاهدا ناصحا لله عز و جل
قال الحاكم : قد اختلفوا في أيوب أنه في أي وقت أرسل فقال وهب بن منبه : إنه من ولد إبراهيم بعد يوسف
و قال محمد بن إسحاق بن يسار حدثني من لا أتهم عن وهب أنه أيوب بن أموص بن رزاح بن عيصا بن إسحاق بن إبراهيم الخليل و ذكر محمد بن جرير أنه كان قبل شعيب و قد رجح أبو بكر بن خيثمة أنه كان بعد سليمان بن داود و الله أعلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4114 - حدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أخبرني علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن امرأة أيوب قالت له : و الله نزل بي من الجهد و الفاقة ما أن بعث قومي برغيف فأطعمتك فادع الله أن يشفيك قال : ويحك كنا في النعماء سبعين عاما فنحن في البلاء سبع سنين
4115 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد إملاء ثنا أحمد بن مهران ثنا شعيب بن الحكم بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد أخبرني عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن أيوب نبي الله لبث به بلاؤه خمسة عشر سنة فرفضه القريب و البعيد إلا رجلين من إخوانه كانا من أخص إخوانه قد كانا يغدوان إليه و يروحان فقال أحدهما لصاحبه ذات يوم : نعلم و الله لقد أذنت أيوب ذنبا ما أذنبه أحد من العالمين فقال له صاحبه : و ما ذاك ؟ قال : منذ ثمانية عشر سنة لم يC فكشف عنه ما به فلما راحا إلى أيوب لم يصبر الرجل حتى ذكر له ذلك فقال له أيوب : لا أدري ما تقول غير أن الله يعلم أني كنت أمر بالرجلين يتنازعان يذكران الله فارجع إلى بيتي فاكفر عنهما كراهية أن يذكر الله إلا في حق
و كان يخرج لحاجته فإذا قضى حاجته أمسكت امرأته بيده حتى يبلغ فلما كان ذات يوم أبطأ عليها فأوحى الله إلى أيوب في مكانه أن اركض برجلك هذا مغتسل بارد و شراب فاستبطأته فتلقته و أقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء و هو أحسن ما كان فلما رأته قالت : أي بارك الله فيك هل رأيت نبي الله هذا المبتلى و الله على ذلك ما رأيت رجلا أشبه به منك إذ كان صحيحا قال : فإني أنا هو قال : و كان له أندران أندر للقمح و أندر للشعير فبعث الله سحابتين فلما كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض و أفرغت الأخرى في أندر الشعير الورق حتى فاض
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4116 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن أيوب و أبو مسلم و أحمد بن عمرو بن حفص قالوا : ثنا عمرو بن مرزوق ثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لما عافى الله أيوب أمطر عليه جرادا من ذهب فجعل يأخذه بيده و يجعله في ثوبه فقيل له : يا أيوب أما تشبع ؟ قال : و من يشبع من رحمتك
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4117 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن محمد العودي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو هلال عن قتادة قال : ابتلي أيوب سبع سنين ملقى على كناسة بيت المقدس
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4118 - أخبرنا الحسن بن محمد الأسفرائيني ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا عبد المنعم بن إدريس عن أبيه عن وهب بن منبه قال : كان عمر أيوب ثلاثا و تسعين سنة و أوصى عند موته إلى ابنه حومل و قد بعث الله بعده ابنه بشر بن أيوب نبيا و سماه ذا الكفل و أمره بالدعاء إلى توحيده و أنه كان مقيما بالشام عمره حتى مات و كان عمره خمسا و سبعين سنة و أن بشرا أوصى إلى ابنه عبدان ثم بعث بعدهم شعيبا
تعليق الذهبي قي التلخيص : في إسناده عبدالمنعم بن إدريس وقد كذب
ذكر نبي الله إلياس و صفته عليه السلام
4119 - أخبرني أبو سعيد الأخمسي ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ثنا مروان بن جعفر حدثني حميد بن معاذ حدثني مدرك بن عبد الرحمن ثنا الحسن بن ذكوان عن الحسن عن سمرة عن كعب قال : ثم كان إلياس نبي الله صاحب جبال و برية يخلو فيها يعبد ربه و كان ضخم الرأس خميص البطن دقيق الساقين و كان في رأسه شامة حمراء و إنما رفعه الله إلى أرض الشام و لم يصعد به إلى السماء فأورث اليسع من بعده النبوة
ذكر نبي الله يونس بن متن عليه الصلاة و السلام و هو الذي سماه الله ذا النون
4120 - أخبرني أبو سعيد الأخمسي ثنا الحسين بن حميد ثنا مروان بن جعفر حدثني حميد بن معاذ حدثني مدرك بن عبد الرحمن عن الحسن بن ذكوان عن الحسن عن سمرة و كان يونس بن متن الذي سماه الله ذا النون فقال : { وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين } فاستجاب الله له فنجاه من الغم من ظلمات ثلاث : ظلمة الليل و ظلمة البحر و ظلمة بطن الحوت و بات على قومه و أرسله إلى مائة ألف أو يزيدون فأمنوا فمتعهم الله إلى آجالهم التي كتبها لهم و لم يهلكهم بالعذاب
4121 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان بن أبي داود البرنسي ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا يونس بن أبي إسحاق السبيعي حدثني إبراهيم بن محمد بن سعيد بن أبي وقاص حدثني والدي محمد عن أبيه سعد قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : دعوة ذي النون التي دعا بها في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها مسلم في كربة إلا استجاب الله له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4122 - حدثني أبو بكر بن إسحاق من أصل كتابه ثنا علي بن الحسين بن الحميد ثنا المعافى بن سليمان ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من قال إني خير من يونس بن متى فقد كذب
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث أي العالية عن ابن عباس : لا ينبغي لأحد أن يقول إني خير من يونس بن متى
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4123 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عفان بن مسلم و أبو سلمة قالا : ثنا حماد بن سلمة أنبأ داود بن هند عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر على ثنية فقال : ما هذه ؟ قالوا : ثنية كذا و كذا فقال : كأني انظر إلى يونس بن متى على ناقة خطامها ليف و عليه جبة من صوف و هو يقول لبيك اللهم لبيك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4124 - أخبرني أبو أحمد محمد بن إسحاق العدل ثنا أحمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة ثنا أسباط بن نصر عن السدي عن أبي مالك عن ابن عباس قال : مكث يونس في بطن الحوت أربعين يوما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4125 - أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن شاذان ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو حمزة العطار قال : سمعت الحسن و سئل عن قول الله عز و جل { فلولا أنه كان من المسبحين } قال : كان يكثر الصلاة في الدجاء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4126 - أخبرني أبو سعيد الأخمسي ثنا الحسين بن حميد ثنا عثمان بن محمد ثنا معاوية بن هشام ثنا شريك بن عبد الله عن مجالد عن الشعبي : أن يونس بن متى التقمه الحوت ضحى و لفظه عشية
4127 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مغفل المزني ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا أبو خالد الأحمر عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن مصعب بن سعد عن سعد رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم من دعا بدعاء يونس الذي دعا به في بطن الحوت استجيب له
هذا شاهد لما تقدمه
4128 - أخبرنا أبو محمد الأسفرائيني ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا عبد المنعم بن إدريس عن أبيه عن وهب : أن يونس بن متى كان عبدا صالحا و كان في خلقه ضيق فلما حملت عليه أثقال النبوة و لها أثقال لا يحملها إلا قليل فتفسخ تحتها تفسخ الربع تحت الحمل فقذفها من بدنه و خرج هاربا منها يقول عز و جل لنبيه محمد صلى الله عليه و سلم { فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل } و { اصبر لحكم ربك و لا تكن كصاحب الحوت إذ نادى و هو مكظوم } أي لا تلق أخرى كما ألقاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4129 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا سنيد بن داود ثنا جعفر بن سليمان عن عوف الأعرابي عن الحسن قال : لما وقع يونس في بطن الحوت ظن أنه الموت فحرك رجليه فإذا هي تتحرك فسجد و قال : يا رب اتخذت لك مسجدا في موضع لم يسجد فيه أحد قط
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر نبي الله داود صاحب الزبور عليه السلام
4130 - أخبرنا الحسن بن محمد الأسفرائيني ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا عبد المنعم بن إدريس عن أبيه عن وهب بن منبه قال : و كان نبي الله داود بن إيشا بن عوبد بن باعر بن سلمون بن يحسون بن يا رب بن رام بن حضرون بن فارص بن يهودا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل و كان رجلا قصيرا أزرق قليل الشعر طاهر القلب فقيها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4131 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني عبد الرحمن بن يزيد بن أسلم عن أبيه : في قول الله تعالى { ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم و هم ألوف حذر الموت } إلى قوله { و الله عليم بالظالمين } قال : أوحى الله تعالى إلى نبيهم أن في ولد فلان رجل يقتل الله به جالوت و من علامته هذا القرن تضعه عل رأسه فيقبض ما فاته فأتاه فقال : إن الله أوحى إلي أن في ولدك رجلا يقتل الله به جالوت قال : نعم يا نبي الله قال : فأخرج له اثني عشر رجلا أمثال السواري و فيهم رجل بارع عليهم فجعل يعرضهم على القرن فلا يرى شيئا قال فقال : إن لك غير هؤلاء الولد ؟ قال : نعم يا بني الله لي ولد قصير استحيت أن يراه الناس فجعلته في الغنم قال : فأين هو ؟ قال : في شعب كذا و كذا قال : فخرج إليه فقال هذا هو لا شك فيه قال : فوضع القرن على رأسه فقام
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4132 - أخبرنا عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما خلق الله آدم مسح ظهره فخرج من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته إلى يوم القيامة و جعل بين عيني كل إنسان منهم و بيضا من نورهم ثم عرضهم على آدم فقال : أي رب من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء ذريتك قال : فرأى رجلا منهم أعجبه و بيض ما بين عينيه قال : يا رب من هذا ؟ قال : هذا رجل من آخر الأمم من ذريتك يقال له داود قال : يا رب كم جعلت عمره ؟ قال : ستون سنة قال : أي رب فزده من عمري أربعين سنة قال : إذن يكتب و يختم و لا يبدل فلما انقضى عمر آدم جاءه ملك الموت قال : أولم يبق من عمري أربعون سنة ؟ قال : أولم تعطها ابنك داود ؟ قال : فجحد فجحدت ذريته و نسي فنسيت ذريته و خطىء فخطئت ذريته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4133 - أخبرنا أبو سعيد الأخمسي ثنا الحسين بن حميد ثنا ابن نمير ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق قال : و بين موسى إلى داود خمسمائة سنة و تسعة و ستون سنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4134 - أخبرني أبو أحمد محمد بن إسحاق الصفار السلمي ثنا أحمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة القناد ثنا أسباط عن السدي : في قوله عز و جل { و شددنا ملكه } قال : كان يحرسه كل يوم و ليلة أربعة ألف أربعة ألف قال السدي : و كان داود قد قسم الدهر ثلاثة أيام يوما يقضي فيه بين الناس و يوما يخلو فيه لعبادته و يوما يخلو فيه لنسائه و كان له تسع و تسعون امرأة و كان فيما يقرأ من الكتب أنه كان يجد فضل إبراهيم و إسحاق و يعقوب فلما وجد ذلك فيما يقرأ من الكتب قال : يا رب أرى الخير كله قد ذهب به آبائي الذين كانوا قبلي فاعطني مثل ما أعطيتهم و افعل بي مثل ما فعلت بهم فأوحى الله إليه أن آباءك ابتلوا ببلايا لم تبتل بها أنت ابتلي إبراهيم بذبح ابنه و ابتلي إسحاق بذهاب بصره و ابتلى يعقوب بحزنه على يوسف و إنك لم تبتل من ذلك بشيء قال : يا رب ابتلني بمثل ما ابتليتهم به و أعطني مثل ما أعطيتهم قال : فأوحى الله إليه أنك مبتلى فاحترس قال : فمكث بعد ذلك ما شاء الله أن يمكث إذ جاءه الشيطان قد تمثل في صورة حمامة من ذهب حتى وقع بين رجليه و هو قائم يصلي قال : فمد يده إليه ليأخذه فطار من الكوة فنظر أين يقع فبعث في أثره قال : فأبصر امرأة تغتسل على سطح لها فرأى امرأة من أجمل الناس خلقا فحانت منها التفاتة فأبصرته فألقت شعرها فاستترت به فزاده ذلك فيها رغبة قال : فسأل عنها فأخبر أن لها زوجا و أن زوجها غائب بمسلحة كذا و كذا قال : فبعث إلى صاحب المسلحة فأمره أن يبعثه إلى عدوه كذا و كذا قال : فبعثه ففتح له فلم يزل يبعثه إلى أن قتل في المرة الثالثة فتزوج امرأته فلما دخل عليها لم يلبث إلا يسيرا حتى بعث الله عليه ملكين في صورة أنسيين فطلبا أن يدخلا عليه فوجداه في يوم عبادته فمنعهما الحرس أن يدخلا عليه فتسورا عليه المحراب قال : فما شعر و هو يصلي إذ هو بهما بين يديه جالسين قال : ففزع منهما فقالا : لا تخف إنما نحن خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق و لا تشطط يقول : لا تخف و ذكر الحديث بطوله في إقراره بخطيئته
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4135 - أخبرني أحمد بن محمد الأخمسي ثنا الحسين بن حميد ثنا الحسين بن علي حدثني محمد بن حسان عن محمد بن جعفر بن محمد عن أبيه قال : اختار الله لنبوته و انتخب لرسالته داود بن إيشا فجمع الله له ذلك النور و الحكمة و زاده الزبور من عنده فملك داود بن إيشا سبعين سنة فأنصف الناس بعضهم من بعض و قضى بالفصل بينهم بالذي علمه الله و أعطاه من حكمته و أمر ربنا الجبال فأطاعته و ألان له الحديد بإذن الله و أمر ربنا الملائكة تحمل له التابوت فلم يزل داود يدبر بعلم الله و نوره قاضيا بحلاله ناهيا عن حرامه حتى إذا أراد الله أن يقبضه إليه أوحى إليه أن استودع نور الله و حكمته ما ظهر و ما بطن إلى ابنك سليمان بن داود ففعل
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4136 - أخبرني أبو بكر الشافعي ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن داود بن أبي هند عن الشعبي : في قوله عز و جل { و لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر } قال : في زبور داود من بعد ذكر موسى أن الأرض يرثها عبادي الصالحون قال : الجنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر نبي الله سليمان بن داود و ما آتاه الله من الملك صلى الله عليه و سلم
4137 - حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانىء ثنا الفضل بن محمد بن المسيب إملاء بإمضاء أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا إبراهيم بن المنذر الخزامي ثنا حسين بن زيد بن علي حدثني شهاب بن عبد ربه عن عمر بن علي بن الحسين قال : مشيت مع عمي محمد بن علي بن الحسين إلى جعفر فقلت : زعم الناس أن سليمان بن داود سأل ربه أن يهب له ملكا لا ينبغي لأحد من بعده و أنها العشرين فقال : ما أدري ما أحاديث الناس و لكن حدثني أبي علي بن الحسين عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لم يعمر الله ملكا في أمة نبي مضى قبله ما بلغ ذلك النبي من العمر في أمته
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4138 - حدثنا علي بن عيسى ثنا يحيى بن زكريا بن داود ثنا يحيى بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن أشعث عن أبي إسحاق عن مرة عن ابن مسعود رضي الله عنه : في قوله عز و جل { و داود و سليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم } قال : كرم قد أنبتت عناقيده فأفسدته الغنم قال : فقضى داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان : غير هذا يا نبي الله قال : و ما ذاك ؟ قال : تدفع الكرم إلى صاحب الغنم فيقوم عليه حتى يعود كما كان و تدفع الغنم إلى صاحب الكرم فيصيب منها حتى إذا عاد الكرم كما كان دفعت الكرم إلى صاحبه و دفعت الغنم إلى صاحبها
قال الله عز و جل { ففهمناها سليمان و كلا آتينا حكما و علما }
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4139 - أخبرنا أبو سعيد الأخمسي ثنا الحسين بن حميد ثنا الحسين بن علي السلمي حدثني محمد بن حسان عن محمد بن جعفر بن محمد عن أبيه قال : أعطي سليمان بن داود ملك مشارق الأرض و مغاربها فملك سليمان بن داود سبعمائة سنة و ستة أشهر ملك أهل الدنيا كلهم من الجن و الإنس و الشياطين و الدواب و الطير و السباع و أعطي علم كل شيء و منطق كل شيء و في زمانه صنعت الصنائع المعجبة التي ما سمع بها الناس و سخرت له فلم يزل مدبرا بأمر الله و نوره و حكمته حتى إذا أراد الله أن يقبضه أوحى إليه أن استودع علم الله و حكمته أخاه و ولد داود و كانوا أربع مائة و ثمانين رجلا بلا رسالة
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا باطل
4140 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن الشعبي قال : أرخ بنو إسحاق من مبعث موسى إلى ملك سليمان بن داود قال { و ورث سليمان داود } قال : أخذت إليه النبوة و الرسالة أن يهب له ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فسخر له الجن و الإنس و الطير و الريح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4141 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل حدثني حجاج عن أبي معشر عن محمد بن كعب قال : بلغنا أن سليمان بن داود كان عسكره مائة فرسخ خمسة و عشرون منها للإنس و خمسة و عشرون للجن و خمسة و عشرون للوحش و خمسة و عشرون للطير و كان له ألف بيت من قوارير على الخشب منها ثلاث مائة صريحة و سبع مائة سرية فأمر الريح العاصف فرفعته فأمر الريح فسارت به فأوحى الله إليه و هو يسير بين السماء و الأرض : إني قد زدت في ملكك أن لا يتكلم أحد من الخلائق بشيء إلا جاءت الريح فأخبرتك
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4142 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا مسلم بن جنادة القرشي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان سليمان بن داود يوضع له ست مائة كرسي ثم يجيء أشراف الإنس فيجلسون مما يليه ثم يجيء أشراف الجن فيجلسون مما يلي أشراف الإنس ثم يدعو الطير فتظلهم ثم يدعو الريح فتحملهم قال : فيسير في الغداة الواحدة مسيرة شهر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4143 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا إسماعيل بن إبان الأزدي حدثني يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن عمرو بن عبد الله الوادعي قال كتاب سمعت معاوية يقول : ملك الأرض أربعة : سليمان بن داود و ذو القرنين و رجل من أهل حلوان و رجل آخر فقيل له : الخضر ؟ فقال : لا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر زكريا بن آدن النبي عليه الصلاة و السلام
4144 - حدثنا محمد بن إسحاق السلمي أنبأ أحمد بن نصر ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن السدي عن مرة و أبي مالك عن ابن عباس رضي الله عنهما و عن السدي عن مرة عن عبد الله قالوا : كان آخر أنبياء بني إسرائيل زكريا بن آدن بن مسلم و كان من ذرية يعقوب قال : يرثني ملكي و يرث من آل يعقوب النبوة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4145 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كان زكريا نجارا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ذكر يحيى بن زكريا نبي الله عليهما الصلاة و السلام
4146 - أخبرني محمد بن إسحاق الصفار ثنا أحمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة ثنا أسباط بن نصر عن السدي عن أبي مالك و أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما و عن مرة الهمداني عن عبد الله قال : دعا زكريا ربه سرا فقال : رب إني وهن العظم مني و اشتعل الرأس شيبا و لم أكن بدعائك رب شقيا و إني خفت الموالي من ورائي و هم العصبة و كانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني يرث نبوتي و يرث من آل يعقوب يرث نبوة آل يعقوب و اجعله رب رضيا و قوله : هب لي من لدنك ذرية طيبة يقول منازله : إنك سميع الدعاء و قال : رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين فنادته الملائكة و هو جبريل و هو قائم يصلي في المحراب إن الله يبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا لم يسم قبله أحد يحيى و قالت الملائكة : إن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله يصدق عيسى و حصورا و الحصور : الذي لا يرد النساء فلما سمع النداء جاءه الشيطان فقال له : يا زكريا إن الصوت الذي سمعت ليس من الله إنما هو من الشيطان سخر بك و لو كان من الله أوحاه إليك كما يوحي إليك و غيره من الأمر فشك مكانه و قال : أنى يكون لي غلام يقول من أين يكون و قد بلغني الكبر و امرأتي عاقر قال : كذلك الله يفعل ما يشاء و قد خلقتك من قبل و لم تك شيئا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4147 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي ببخارى ثنا محمد بن أيوب أنبأ موسى بن إسماعيل ثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن أبي عمران الجوني عن نوف البكالي قال : دعا زكريا ربه فقال { رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء } { إني وهن العظم مني و اشتعل الرأس شيبا } ثم قال : { قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا * قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا * قال رب اجعل لي آية قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاث ليال سويا } قال : فختم على لسانه ثلاثة أيام و لياليهن و هو صحيح لا يتكلم { فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا * يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا } الآيات إلى { يبعث حيا }
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4148 - حدثني محمد بن حمدون الوراق ثنا علي بن سعيد العسكري ثنا الفضل بن غانم ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق قال : كان زكريا و عمران تزوجا أختين فكانت أم يحيى عند زكريا و كانت أم مريم عند عمران فهلك عمران و أم مريم حامل بمريم و هي جنين في بطنها و كانت فيم يزعمون قد أمسك الله عنها الولد حتى أيست و كانوا أهل البيت من الله بمكان
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4149 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا عفان و أبو سلمة قالا : ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد و يونس بن عبيد و حميد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه و سلم و علي بن يزيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من آدمي إلا و قد أخطأ أو هم بخطيئة أو عملها إلا أن يكون يحيى بن زكريا لم يهم بخطيئة و لم يعملها
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده جيد
4150 - أخبرني أحمد بن محمد الأخمسي بالكوفة ثنا الحسين بن حميد حدثني مروان بن جعفر حدثني حميد بن معاذ حدثني مدرك بن عبد الرحمن ثنا الحسن بن ذكوان عن الحسن عن سمرة عن كعب رضي الله عنه قال : كان يحيى بن زكريا سيدا و حصورا و كان لا يقرب النساء و لا يشتهيهن و كان شابا حسن الوجه و الصورة لين الجناح قليل الشعر قصير الأصابع طويل الأنف أقرن الحاجبين دقيق الصوت كثير العبادة قويا في طاعة الله
4151 - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا مسلم بن جنادة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بعث عيسى ابن مريم و يحيى بن زكريا في إثني عشر ألفا من الحواريين يعلمون الناس قال : و كان فيما ينهونهم عنه نكاح ابنة الأخ قال : و كانت لملكهم ابنة أخ تعجبه يريد أن يتزوجها فكانت لها كل يوم حاجة يقضيها فلما بلغ ذلك أمها قالت لها : إذا دخلت على الملك فسألك حاجتك فقولي : حاجتي أن تذبح لي يحيى بن زكريا فلما دخلت عليه سألها حاجتها فقالت : حاجتي أن تذبح يحيى بن زكريا فقال : سليني غير هذا فقالت : ما أسألك إلا هذا فقال : فلما أبت عليه دعا يحيى بن زكريا و دعي بطشت فذبحه فدرت قطرة من دمه على الأرض فلم تزل تغلي حتى بعث الله بخت نصر عليهم فجاءته عجوز من بني إسرائيل فدلته على ذلك الدم ألقى الله في قلبه أن يقتل على ذلك الدم منهم حتى يسكن فقتل سبعين ألفا منهم من سن واحدة حتى سكن
هذا حديث صحيح إسناده على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد مر وأنه على شرط البخاري ومسلم
4152 - فحدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي من أصل كتابه ثنا محمد بن شداد المسمعي ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أوحى الله إلى محمد صلى الله عليه و سلم أني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا و أني قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا و سبعين ألفا
و قد رواه حميد بن الربيع الخزار عن أبي نعيم
ذكر نبي الله و روحه عيسى ابن مريم صلوات الله و سلامه عليهما
4153 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد بن الدوري ثنا سريج بن النعمان الجوهري ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا و الآخرة الأنبياء أخوة لعلات أمهاتهم شتى و دينهم واحد و ليس بيني و بين عيسى ابن مريم نبي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4154 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن المغيرة بن حبيب عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : حنة ولدت مريم و مريم ولدت عيسى
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4155 - حدثني علي بن محمد القاضي ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا الحسين بن عمرو العنقزي حدثني أبي ثنا إسرائيل عن جابر عن زيد العمي قال : ولد عيسى ابن مريم يوم عاشوراء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده واه
4156 - أخبرني محمد بن إسحاق الصفار العدل ثنا أحمد بن نصر ثنا عمرو بن حماد ثنا أسباط عن السدي عن أبي مالك عن ابن عباس رضي الله عنهما و عن مرة عن عبد الله قالا : خرجت مريم إلى جانب المحراب بحيض أصابها فلما طهرت إذ هي برجل معها و هو قوله { فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا } و هو جبريل عيه السلام ففزعت منه فقالت : { إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا } قال : { إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا } الآية فخرجت و عليها جلبابها فأخذ بكمها فنفخ في جيب درعها و كان مشقوقا من قدامها فدخلت النفخة صدرها فحملت فأتتها أختها امرأة زكريا ليلة تزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امرأة زكريا : يا مريم أشعرت أني حبلى ؟ فقالت مريم أيضا : أشعرت أني حبلى فقالت امرأة زكريا : فإني وجدت ما في بطني يسجد للذي في بطنك فذلك قوله عز و جل { مصدقا بكلمة من الله } فولدت امرأة زكريا يحيى و لما بلغ أن تضع مريم خرجت إلى جانب المحراب فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت استحياء من الناس : { يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا * فناداها } جبريل { من تحتها أن لا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا * وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا } فهزته فأجرى لها في المحراب نهرا و السرى : النهر فتساقطت النخلة رطبا جنيا فلما ولدته ذهب الشيطان فأخبر بني إسرائيل أن مريم ولدت فلما أرادوها على الكلام أشارت إلى عيسى فتكلم عيسى فقال : إني عبد الله آتاني الكتاب و جعلني نبيا و جعلني مباركا فلما ولد عيسى لم يبق في الأرض صنم يعبد من دون الله إلا وقع ساجدا لوجهه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4157 - حدثني علي بن عيسى ثنا أحمد بن محمد الأزهري ثنا علي بن حجر ثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن جابر : أن وفد نجران أتوا النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : ما تقول في عيسى ابن مريم ؟ فقال : هو روح الله و كلمته و عبد الله و رسوله قالوا له : هل لك أن نلاعنك أنه ليس كذلك ؟ قال : و ذاك أحب إليكم ؟ قالوا : نعم قال : فإذا شئتم فجاء النبي صلى الله عليه و سلم و جمع ولده و الحسن و الحسين فقال رئيسهم : لا تلاعنوا هذا الرجل فو الله لئن لاعنتموه ليخسفن أحد الفريقين فجاؤوا فقالوا : يا أبا القاسم إنما أراد أن يلاعنك سفهاؤنا و إنا نحب أن تعفينا قال : قد أعفيتكم ثم قال : إن العذاب قد أظل نجران
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4158 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله المدائني ثنا إسماعيل بن جعفر عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل ولد آدم الشيطان نائل منه تلك الطعنة و لها يستهل المولود صارخا إلا ما كان من مريم و ابنها فإن أمها حين وضعتها يعني أمها قالت : إني أعيذها بك و ذريتك من الشيطان الرجيم فضرب دونها الحجاب فطعن فيه فتقبلها ربها بقبول حسن و أنبتها نباتا حسنا و هلكت أمها فضمتها إلى خالتها أم يحيى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4159 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا حسين بن علي عن زائدة عن ميسرة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فيأتون عيسى بالشفاعة فيقول : هل تعلمون أحدا هو كلمة الله و روحه و يبرىء الأكمه و الأبرص و يحيى الموتى غيري ؟ فيقولون : لا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4160 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ هشام بن علي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا هاود بن أبي الفرات ثنا علباء بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفضل نساء العالمين خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد و مريم بنت عمران و آسية بنت مزاحم امرأة فرعون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4161 - حدثنا أبو الطيب محمد بن محمد الشعيري ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جرير بن حازم ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة : عيسى ابن مريم و شاهد يوسف و صاحب جريح و ابن ماشطة بنت فرعون
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4162 - أخبرني أبو الطيب محمد بن أحمد الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن سعيد ابن أبي سعيد المقبري عن عطاء مولى أم حبيبة قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليهبطن عيسى ابن مريم حكما عدلا و إماما مقسطا و ليسلكن فجا حاجا أو معتمرا أو بنيتهما و ليأتين قبري حتى يسلم علي و لأردن عليه يقول أبو هريرة : أي بني أخي إن رأيتموه فقولوا أبو هريرة يقرئك السلام
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4163 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا السري بن خزيمة و الحسن بن الفضل قالا : ثنا عفان بن مسلم ثنا همام ثنا قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن روح الله عيسى ابن مريم نازل فيكم فإذا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع إلى الحمرة و البياض عليه ثوبان ممصران كان رأسه يقطر و إن يصبه بلل فيدق الصليب و يقتل الخنزير و يضع الجزية و يدعو الناس إلى الإسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال و تقع الأمنة على أهل الأرض حتى ترعى الأسود مع الإبل و النمور مع البقر و الذئاب مع الغنم و يلعب الصبيان مع الحيات لا تضرهم فيمكث أربعين سنة ثم يتوفى و يصلي عليه المسلمون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4164 - حدثنا الحسن بن محمد الأسفرائيني ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا عبد المنعم بن إدريس عن أبيه عن وهب بن منبه قال : توفى الله عيسى ابن مريم ثلاث ساعات من نهار حين رفعه إليه و النصارى تزعم أنه توفاه سبع ساعات من النهار ثم أحياه قال وهب : و زعمت النصارى أن مريم ولدت عيسى لمضي ثلاث مائة سنة و ثلاث و ستين من وقت ولادة الإسكندر و زعموا أن مولد يحيى بن زكريا كان قبل مولد عيسى بستة أشهر و زعموا أن مريم حملت بعيسى و لها ثلاث عشر سنة و أن عيسى عاش إلى أن رفع ابن اثنين و ثلاثين سنة و أن مريم بقيت بعد رفعه ست سنين فكان جميع عمرها ستا و خمسين و كان زكريا بن برخيا أبا يحيى بن زكريا زعموا ابن مائتين و أم مريم حامل بمريم فلما ولدت مريم كفلها زكريا بعد موت أمها لأن خالتها أخت أمها كانت عنده و اسم أم مريم حنة بنت فاقوذ بن قيل
قال الحاكم : قد اختلف الروايات في عدد المرسلين من الأنبياء و سائر الأنبياء و الذي أدى إليه الإجتهاد من لدن آدم إلى أن بعث الله نبينا المصطفى صلى الله عليه و سلم فقد ذكرتهم
و قد ذكر المرسلين منهم وهب بن منبه في الحديث الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالمنعم بن إدريس ساقط
4165 - حدثناه الحسن بن محمد الأسفرائيني ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا عبد المنعم بن إدريس عن أبيه عن وهب بن منبه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : أنه قال لرجل جالس عنده و هو يحدث أصحابه : أدن مني فقال له الرجل : أبقاك الله و الله ما أحسن أن أسألك كما سأل هؤلاء فقال : ادن مني فأحدثك عن الأنبياء المذكورين في كتاب الله أحدثك عن آدم أنه كان عبدا حراثا و أحدثك عن نوح أنه كان عبدا نجارا و أحدثك عن إدريس أنه كان عبدا خياطا و أحدثك عن داود أنه كان عبدا زرادا و أحدثك عن موسى أنه كان عبدا راعيا و أحدثك عن إبراهيم أنه كان عبدا زراعا و أحدثك عن صالح أنه كان عبدا تاجرا و أحدثك عن سليمان أنه كان عبدا آتاه الله الملك و كان يصوم في أول الشهر ستة أيام و في وسطه ثلاثة أيام و في آخره ثلاثة أيام و كانت له تسع مائة سرية و ثلاث مائة فهرية و أحدثك عن ابن العذراء البتول عيسى ابن مريم أنه كان لا يخبأ شيئا لغد و يقول : الذي غداني سوف يعشيني و الذي عشاني سوف يغديني يعبد الله ليلة كلها يصلي حتى تطلع الشمس و هو بالنهار سائح و يصوم الدهر كله و يقوم الليل كله و أحدثك عن النبي المصطفى صلى الله عليه و سلم أنه كان يرعى غنم أهل بيته بأجياد و كان يصوم فنقول لا يفطر و يفطر فنقول لا يصوم و كلها ما رأيناه صائما و يصوم من كل شهر ثلاثة أيام و كان ألين الناس جناحا و أطيبهم خبرا و أطولهم علما و أخبرك عن حواء أنها كانت تغزل الشعر فتحوله بيدها فتكسو نفسها و ولدها و أن مريم بنت عمران كانت تصنع ذلك
قال الحاكم : فأما الحديث المسند العالي الذي يدل عل الجملة مفسرا فهو الذي :
4166 - حدثناه أبو الحسن علي بن الفضل بن إدريس السامري ببغداد ثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي حدثني يحيى بن سعيد السعدي البصري ثنا عبد الملك بن جريح عن عبيد بن عمير الليثي عن أبي ذر رضي الله عنه قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو في المسجد فاغتنمت خلوته فقال لي : يا أبا ذر إن للمسجد تحية قلت : و ما تحيته يا رسول الله ؟ قال : ركعتان فركعتهما ثم التفت إلي فقلت : يا رسول الله إنك أمرتني بالصلاة فما الصلاة ؟ قال : خير موضوع فمن شاء أقل و من شاء أكثر قلت : يا رسول الله أي الأعمال أحب إلى الله ؟ قال : الإيمان بالله ثم ذكر الحديث إلى أن قال فقلت : يا رسول الله كم النبيون ؟ قال : مائة ألف و أربعة و عشرون ألف نبي قلت : كم المرسلون منهم ؟ قال : ثلاث مائة و ثلاثة عشر و ذكر باقي الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : السعدي ليس بثقة
4167 - حدثنا أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الجزار بمكة ثنا علي الصفار ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار عن محمد بن المنكدر و صفوان بن سليم عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد ثمانية آلاف من الأنبياء منهم أربعة آلاف من بني إسرائيل
تعليق الذهبي قي التلخيص : إبراهيم ويزيد واهيان
4168 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا مروان بن معاوية عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : إني خاتم ألف نبي أو أكثر
تعليق الذهبي قي التلخيص : مجالد ضعيف
4169 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن الحسن بن مسلم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : لقد سلك فج الروحاء سبعون نبيا حجاجا عليهم ثياب الصوف و لقد صلى في مسجد الخيف سبعون نبيا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4170 - حدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد ابن يحيى الشهيد ثنا أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ثنا محمد بن ثابت ثنا معبد بن خالد الأنصاري عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كان فيما خلا من إخواني من الأنبياء ثمانية آلاف نبي ثم كان عيسى ابن مريم ثم كنت أنا بعده
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده واه
4171 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عكرمة سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة و اليهود تقول إنما هذه الدنيا سبعة آلاف سنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4172 - فحدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كان عمر آدم ألف سنة قال ابن عباس : و بين آدم و نوح ألف سنة و بين نوح و إبراهيم ألف سنة و بين إبراهيم و موسى سبع مائة سنة و بين موسى و عيسى خمس مائة سنة و بين عيسى و محمد صلى الله عليه و سلم ست مائة سنة
قال الحاكم : و قد قدمت الرواية الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه ليس بينه و بين عيسى نبي
و قد رويت أخبار في خالد بن سنان و ابنته التي دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم و قوله : أنت بنت أخي نبي ضيعه قومه
4173 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و جعفر بن محمد الخلدي قالا : ثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي ثنا أبو عوانة عن أبي يونس عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا من بني عبس يقال له خالد بن سنان قال لقومه : إني أطفىء عنكم نار الحدثان قال : فقال له عمارة بن زياد رجل من قومه : و الله ما قلت لنا يا خالد قط إلا حقا فما شأنك و شأن نار الحدثان تزعم أنك تطفئها قال : فانطلق و انطلق معه عمارة بن زياد في ثلاثين من قومه حتى أتوها و هي تخرج من شق جبل من حرة يقال لها حرة أشجع فخط لهم خالد خطة فأجلسهم فيها فقال : أن أبطأت عليكم فلا تدعوني باسمي فخرجت كأنها خيل شقر يتبع بعضها بعضا قال : فاستقبلها خالد فضربها بعصاه و هو يقول : بدا بدا كل هدى زعم ابن راعية المعزى أني لا أخرج منها و ثناي بيدي حتى دخل معها الشق قال : فأبطأ عليهم قال فقال عمارة بن زياد : و الله لو كان صاحبكم حيا لقد خرج إليكم بعد قالوا : ادعوه باسمه قال فقالوا : إنه قد نهانا أن ندعوه باسمه فدعوه باسمه قال : فخرج إليهم و قد أخذ برأسه فقال : ألم أنهاكم أن تدعوني بإسمي قد و الله قتلتموني فادفنوين فإذا أمرت بكم الحمر فيها حمار أبتر فانتبشوني فإنكم ستجدوني حيا قال : فدفنوه فمرت بهم الحمر فيها حمار أبتر فقلنا : انبشوه فإنه أمرنا أن ننبشه قال عمارة بن زياد : لا تحدث مضر أنا ننبش موتانا و الله لا ننبشه أبدا قال : و قد كان أخبرهم أن في عكن امرأته لوحين فإذا أشكل عليكم أمر فانظروا فيهما فإنكم سترون ما تسألون عنه و قال : لا يمسهما حائض قال : فلما رجعوا إلى امرأته سألوها عنهما فأخرجتهما و هي حائض قال : فذهب بما كان فيهما من علم
قال : فقال أبو يونس قال سماك بن حرب : سأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ذاك نبي أضاعه قومه و قال أبو يونس قال سماك بن حرب أن ابن خالد بن سنان أتى لنبي صلى الله عليه و سلم فقال : مرحبا بابن أخي
قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه فإن أبا يونس هو الذي روى عن عكرمة و هو حاتم بن أبي صغيرة و قد احتجا جميعا به و احتج البخاري بجميع ما يصح عن عكرمة فأما موت خالد بن سنان هكذا فمختلف فيه فإني سمعت أبا الأصبغ عبد الملك بن نصر و أبا عثمان بن سعيد بن نصر و أبا عبد الله بن صالح المعافري الأندلسيين و جماعتهم عندي ثقات يذكرون أن بينهم و بين القيروان بحر و في وسطها جبل عظيم لا يصعده أحد و أن طريقها في البحر على الجبل و أنهم رأوا في أعلى الجبل في غار هناك رجلا كان عليه صوف أبيض محتبيا في صوف أبيض و رأسه على يديه كأنه نائم لم يتغير منه شيء و أن جماعة أهل الناحية يشهدون أنه خالد بن سنان و الله تعالى أعلم
بسم الله الرحمن الرحيم ـ ذكر أخبار سيد المرسلين و خاتم النبيين محمد بن عبد الله بن عبد المطلب المصطفى صلوات الله عليه و على آله الطاهرين من وقت ولادته إلى وقت وفاته ما يصح منها على ما رسمنا في الكتاب لا على ما جرينا عليه من أخبار الأنبياء قبله إذ لم نجد السبيل إليها إلا على الشرط في أول الكتاب
4174 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أنهم قالوا : يا رسول الله أخبرنا عن نفسك فقال : دعوة أبي إبراهيم و بشرى عيسى و رأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له بصرى و بصرى من أرض الشام
قال الحاكم : خالد بن معدان من خيار التابعين صحب معاذ بن جبل فمن بعده من الصحابة فإذا أسند حديث إلى الصحابة فإنه صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4175 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال : قلت لأبي اليمان : حدثك أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن سعيد بن سويد عن العرباض بن سارية السلمي قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إني عند الله في أول الكتاب لخاتم النبيين و أن آدم لمنجدل في طينته و سأنبئكم بتأويل ذلك دعوة أبي إبراهيم و بشارة عيسى قومه و رؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام قال : نعم
هذا حديث صحيح الإسناد شاهد للحديث الأول
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4176 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا يعقوب بن محمد الزهري عن عبد العزيز بن عمران ثنا عبد الله بن جعفر عن أبي عون عن المسور بن مخرمة عن ابن عباس عن أبيه قال : قال عبد المطلب : قدمنا اليمن في رحلة الشتاء فنزلنا على حبر من اليهود فقال لي رجل من أهل الزبور : يا عبد المطلب أتأذن لي أن أنظر إلى بدنك ما لم يكن عورة
قال : ففتح إحدى منخري فنظر فيه ثم نظر في الأخرى فقال : أشهد أن في إحدى يديك ملكا و في الأخرى النبوة و أرى ذلك في بني زهرة فكيف ذلك ؟ فقلت : لا أدري : قال : هل لك من شاعة ؟ قال : قلت و ما الشاعة ؟ قال : زوجة قلت : أما اليوم فلا قال : إذا قدمت فتزوج فيهم فرجع عبد المطلب إلى مكة فتزوج هالة بنت وهب بن عبد مناف فولدت له حمزة و صفية و تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب فولدت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت قريش حين تزوج عبد الله آمنة : فلح عبد الله على أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : يعقوب وشيخه ضعيفان
4177 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو غسان محمد بن يحيى الكناني حدثني أبي عن ابن إسحاق قال : كان هشام بن عروة يحدث عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قال : كان يهودي قد سكن مكة يتجر بها فلما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في مجلس من قريش : يا معشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود : فقالوا و الله ما نعلمه قال : الله أكبر أما إذا أخطأكم فلا بأس فانظروا و احفظوا ما أقول لكم : ولد هذه الليلة نبي هذه الأمة الأخيرة بين كتفيه علامة فيها شعرات متواترات كأنهن عرف فرس لا يرضع ليلتين و ذلك أن عفريتا من الجن أدخل أصبعيه في فمه فمنعه الرضاع فتصدع القوم من مجلسهم و هم متعجبون من قوله و حديثه فلما صاروا إلى منازلهم أخبر كل إنسان منهم أهله فقالوا : قد ولد لعبد الله بن عبد المطلب غلام سموه محمدا فالتقى القوم فقالوا : هل سمعتم حديث اليهودي و هل بلغكم مولد هذا الغلام ؟ فانطلقوا حتى جاؤوا اليهودي فأخبروه الخبر قال : فاذهبوا معي حتى أنظر إليه فخرجوا به حتى أدخلوه على آمنه فقال : اخرجي إلينا فأخرجته و كشفوا له عن ظهره فرأى تلك الشامة فوقع اليهودي مغشيا عليه فلما أفاق قالوا : و يلك ما لك ؟ قال : ذهبت و الله النبوة من بني إسرائيل فرحتم به يا معشر قريش أما و الله ليسطون بكم سطوة يخرج خبرها من المشرق و المغرب و كان في النفر يومئذ الذين قال لهم اليهودي ما قال : هشام بن الوليد بن المغيرة و مسافر بن أبي عمرو و عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب و عتبة بن ربيعة شاب فوق المحتلم في نفر من بني عبد مناف و غيرهم من قريش
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد تواترت الأخبار أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ولد مختونا مسرورا و ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم في الدار التي في الزقاق المعروف بزقاق المدكل بمكة و قد صليت فيه و هي الدار التي كانت بعد مهاجر رسول الله صلى الله عليه و سلم في يد عقيل بن أبي طالب في أيدي ولده بعده
تعليق الذهبي قي التلخيص : عقب تصحيح الحاكم للحديث لا نافيا لصحته
4178 - كما حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن يزيد عن ابن شهاب أخبرني علي بن الحسين أن عمرو بن عثمان أخبره عن أسامة بن زيد أنه قال : يا رسول الله أتنزل في دارك بمكة ؟ قال : و هل ترك لنا عقيل من رباع أو دور ؟ و كان عقيل ورث أبا طالب و لم يرثه علي و لا جعفر لأنهما كانا مسلمين
قد احتج الشيخان بهذا الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجاه
4179 - أخبرنا أبو عمر بن السماك ببغداد و الحسن بن يعقوب العدل بنيسابور قالا : ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة الأنصاري أن أعرابيا : سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم الإثنين قال : إن ذلك اليوم الذي ولدت فيه و أنزل علي فيه
صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه إنما احتج مسلم بحديث شعبة عن قتادة بهذا الإسناد : صوم يوم عرفة يكفر السنة و ما قبلها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4180 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ولد النبي صلى الله عليه و سلم عام الفيل
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4181 - حدثناه أبو سعيد أحمد بن محمد الأخمسي بالكوفة ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ثنا أبي ثنا الحجاج بن محمد عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ولد النبي صلى الله عليه و سلم يوم الفيل
تفرد حميد بن الربيع بهذا اللفظة في الحديث و لم يتابع عليه
4182 - حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن شبويه الرئيس بمرو ثنا جعفر بن محمد النيسابوري ثنا علي بن مهران ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق قال : ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم لاثنتي عشر ليلة مضت من شهر ربيع الأول
4183 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني المطلب بن عبد الله قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده ابن مخرمة قال : ولدت أنا و رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفيل كاللدتين
قال ابن إسحاق : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم عام عكاظ ابن عشرين سنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
4184 - حدثنا أبو جعفر البغدادي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن العباس بن عبد الرحمن عن كندير بن سعيد عن أبيه قال : حججت في الجاهلية فإذا أنا برجل يطوف بالبيت و هو يرتجز و يقول :
( رب رد إلي راكبي محمدا رده إلي و اصطنع عندي يدا )
فقلت : من هذا ؟ فقالوا : عبد المطلب بن هاشم بعث بابن ابنه محمد في طلب إبل له و لم يبعثه في حاجة إلا أنجح فيها و قد أبطأ عليه فلم يلبث أن جاء محمد و الإبل فاعتنقه و قال : يا بني لقد جزعت عليك جزعا لم أجزعه على شيء قط و الله لا أبعثك في حاجة أبدا لا تفارقني بعد هذا أبدا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و قد اتفق الشيخان من أسامي رسول الله صلى الله عليه و سلم على محمد و أحمد و الحاشر و العاقب و الماحي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4185 - فحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم المزكي بمرو ثنا عبد الله بن حاتم ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال : سمى لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم نفسه أسماء فمنها ما حفظناه ومنها ما نسيناه قال : أنا محمد و أنا أحمد و المقفى و الحاشر و نبي التوبة و الملحمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4186 - أخبرني أحمد بن محمد بن عمرو الأخمسي ثنا الحسن بن حميد ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن جعفر بن أبي وحشية عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أنا محمد و أحمد و المقفى و الحاشر و الخاتم و العاقب
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4187 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد و أبو بكر بن عبد الله قالا : ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أنا أبو القاسم الله يعطي و أنا أقسم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4188 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك و أحمد بن إبراهيم بن ملحان قالا : ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب و عقيل عن ابن شهاب عن أنس قال : لما ولد إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه و سلم أتاه جبريل فقال : السلام عليكم يا أبا إبراهيم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4189 - حدثني بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا عبيد بن إسحاق العطار ثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل حدثني أبي حدثني أبي عن جابر بن عبد الله قال : صعد رسول الله صلى الله عليه و سلم على المنبر فحمد الله و أثنى عليه ثم قال : من أنا ؟ قلنا : رسول الله قال : نعم و لكن من أنا ؟ قلنا : أنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال : أنا سيد ولد آدم و لا فخر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا والله القاسم بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عقيل متروك تالف
4190 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا السري بن خزيمة ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم بن كليب عن أبيه قال : حدثتني ربيبة النبي صلى الله عليه و سلم زينب رضي الله عنها و قلت لها :
أخبريني عن النبي صلى الله عليه و سلم ممن كان من مضر كان ؟ قالت : فممن كان إلا من مضر من ولد النضر بن كنانة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4191 - أخبرني إبراهيم بن محمد المزكي و محمد بن يعقوب الحافظ قالا : ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو يحيى ثنا صدقة بن سابق قال : قرأت على محمد بن إسحاق قال : حدثني مطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده : أنه ذكر ولادة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : توفي أبوه و أمه حبلى به
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4192 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي ببيت المقدس ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ثنا يحيى بن يمان ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم زار قبر أمه في ألف مقنع فما رؤي أكثر باكيا من ذلك اليوم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه إنما أخرج مسلم وحده حديث محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه : استأذنت ربي في الإستغفار لأمي فلم يأذن لي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4193 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال : سمعت كعب بن مالك يقول : لما سلمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم قال و هو يبرق وجهه و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر و كان يعرف ذلك منه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و قد أخرجا و لم يخرجا هذه اللفظة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4194 - أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأخمسي بالكوفة ثنا الحسين بن حميد ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا المسعودي عن عثمان بن مسلم بن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي رضي الله عنه قال : لم يكن رسول الله صلى الله عليه و سلم بالطويل و لا القصير شثن الكفين و القدمين ضخم الرأس و اللحية مشرب حمرة ضخم الكراديس طويل المسربة إذا مشى تكفأ تكفأ كأنما يمشي ينحط من صبب لم أر قبله و لا بعده مثله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4195 - أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا عبدان خبرني أبي عن سعيد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أشكل العينين ضليع الفم قلت : ما أشكل العينين ؟ قال : يا دم حثيم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
4196 - أخبرني أبو سعيد الأخمسي ثنا الحسين بن حميد ثنا أحمد بن منيع ثنا عباد بن العوام ثنا حجاج عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يضحك إلا تبسما و كان في ساقيه حموشة و كنت إذا نظرت إليه قلت أكحل العينين و ليس بأكحل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حجاج لين الحديث
4197 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا حميد بن إبراهيم الصائغ ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : رأيت خاتم النبوة على ظهر رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل بيضة الحمام
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4198 - أخبرني أبو جعفر محمد بن حاتم الكشي ثنا عبد بن حميد أنبأ أبو عاصم عن عزرة بن ثابت حدثني علباء بن أحمر اليشكري عن أبي زيد قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا زيد أدن فأمسح ظهري قال : فدنوت منه و مسحت ظهره و وضعت أصابعي على الخاتم فغمزتها فقيل له : و ما الخاتم ؟ قال : شعر مجتمع عند كتفيه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4199 - حدثنا أبو بكر الشافعي و أبو بكر القطيعي في آخرين قالوا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا مالك بن أنس عن زياد بن سعد عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سدل رسول الله صلى الله عليه و سلم ناصيته ما شاء الله ثم فرق بعده
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4200 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا علي بن عياش ثنا حريز بن عثمان قلت لعبد الله بن بسر السلمي : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أكان شيخا ؟ قال : كان في عنفقته شعرات بيض
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
4201 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا حسين بن عياش الرقي ثنا جعفر بن برقان ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل قال : قدم أنس بن مالك المدينة و عمر بن عبد العزيز واليها فبعث إليه عمر و قال للرسول :
سله هل خضب رسول الله صلى الله عليه و سلم فإني رأيت شعرا من شعره قد لون فقال أنس :
إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان قد متع بالسواد و لو عددت ما أقبل علي من شيبه في رأسه و لحيته ما كنت أزيدهن على إحدى عشرة شيبة و إنما هذا الذي لون من الطيب الذي كان يطيب شعر رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4202 - أخبرني أبو سعيد الأخمسي ثنا الحسين بن حميد ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : ما كان رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا شعرات بيض في مفرق رأسه إذا ادهن واراهن الدهن
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4203 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ أبو حمزة عن عبد الملك بن عمير عن أياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم و عليه بردان أخضران و له شعر قد علاه الشيب و شيبه أحمر مخضوب بالحناء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4204 - حدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا الحسين بن الفضل ثنا محمد بن كناسة ثنا هشام بن عروة عن أبيه قال : سألت عائشة هل شاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقالت : ما شانه الله ببيضاء
هذا حديث صحيح الإسناد محفوظ عن هشام و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح محفوظ
4205 - حدثنا علي بن حمشاد العدل أنبأ أبو مسلم أن حجاج بن منهال حدثهم قال : ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت قال : قيل لأنس ما كان شيب النبي صلى الله عليه و سلم ؟ قال : ما شانه الله بالشيب ما كان في رأسه إلا سبع عشرة أو ثمان عشرة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و هذه اللفظة إنما اشتهرت بعائشة رضي الله عنها و هي من قول أنس غريبة جدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم وهو غريب
4206 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب ثنا حميد بن هلال عن أبي بردة قال : أخرجت إلينا عائشة كساء مبلدا و إزارا غليظا فقالت : قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4207 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسين بن الحسن السكري ثنا سليمان بن داود المنقري ثنا عبد الله بن إدريس قال : سمعت أبي يحدث عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان للنبي صلى الله عليه و سلم فرس يدعى المرتجز
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4208 - حدثناه أحمد بن يحيى المقري بالكوفة ثنا عبد الله بن غنام ثنا إبراهيم بن إسحاق الجعفي ثنا حبان بن علي عن إدريس بن الأودي عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي قال : كان لرسول الله صلى الله عليه و سلم فرس يقال له المرتجز و ناقته القصوى و بغلته دلدل و حماره عفير ودرعه الفصول و سيفه ذو الفقار
تعليق الذهبي قي التلخيص : حبان بن علي ضعفوه
4209 - حدثنا أبو النضر الفقيه و أحمد بن محمد بن سلمة العنزي قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي و محمد بن سنان العوفي ثنا إبراهيم بن طهمان عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة الفخر قال : قلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم متى كنت نبيا ؟ قال : و آدم بين الروح و الجسد
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث الأوزاعي الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4210 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ سليمان بن محمد بن الفضل ثنا محمد بن هاشم البعلبكي ثنا أبو الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قيل للنبي صلى الله عليه و سلم متى وجبت لك النبوة ؟ قال : ( بين خلق آدم و نفخ الروح فيه )
4211 - أخبرني عبد الله بن محمد بن علي بن زياد العدل ثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا تسبوا ورقة فإني رأيت له الجنة أو جنتين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و الغرض في إخراجه :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4212 - ما حدثنيه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي و كان واعية قال : قال ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى فيما كانت خديجة ذكرت له من أمور رسول الله صلى الله عليه و سلم :
شعر
( يا للرجال و صرف الدهر و القدر و ما لشيء قضاه الله من غير )
( حتى خديجة تدعوني لأخبرها و ما لها بخفي الغيب من خبر )
( جاءت لتسألني عنه لأخبرها أمرا أراه سيأتي الناس من أخر )
( فخبرتني بأمر قد سمعت به فيما مضى من قديم الدهر و العصر )
( بأن أحمد يأتيه فيخبره جبريل أنك مبعوث إلى البشر )
( فقلت عل الذي ترجين ينجزه لك الإله فرجي الخير و انتظري )
( و ارسليه إلينا كي نسائله عن أمره ما يرى في النوم و السهر )
( فقال حين أتانا منطقا عجبا تقف منه أعالي الجلد و الشعر )
( إني رأيت أمين الله واجهني في صورة أكملت من أهيب الصور )
( ثم استمر و كان الخوف يذعرني مما يسلم من حولي من الشجر )
( فقلت ظني و ما أدري أيصدقني أن سوف تبعث تتلو منزل السور )
( و سوف آتيك إن أعلنت دعوتهم من الجهاد بلا من و لا كدر )
4213 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري ثنا الزبير بن موسى عن أبي الحويرث عن قباث بن أشير الكناني ثم الليثي قال : تنبأ رسول الله صلى الله عليه و سلم على رأس أربعين من الفيل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما أخرج البخاري حديث عكرمة عن ابن عباس بعث و هو ابن أربعين
و الدليل على صحة حديث قباث بن أشيم اختيار سيد التابعين هذا القول كما أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعد القطان عن يحيى ين سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب قال :
أنزل على النبي صلى الله عليه و سلم و هو ابن ثلاث و أربعين
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالعزيز بن أبي ثابت واه
4214 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن هشام بن عروة عن أبيه عن خديجة رضي الله عنها أنها قالت : لما أبطأ عن رسول الله صلى الله عليه و سلم الوحي جزع من ذلك جزعا شديدا فقلت مما رأيت من جزعه : لقد قلاك ربك لما يرى من جزعك فأنزل الله : { ما ودعك ربك و ما قلى }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه لإرسال فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح مرسل
4215 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لجبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فأنزل الله عز و جل : { و ما نتنزل إلا بأمر ربك } إلى قوله : { و ما كان ربك نسيا }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4216 - أخبرنا أبو بكر الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن الأعمش عن حسان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : فصل القرآن من الذكر فوضع في بيت العزة في السماء الدنيا فجعل جبريل عليه السلام ينزله على النبي صلى الله عليه و سلم { و رتلناه ترتيلا } قال سفيان : خمس آيات و نحوها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4217 - حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ثنا ابن أبي طالب ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال : سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم نؤلف القرآن من الرقاع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و فيه الدليل الواضح أن القرآن إنما جمع في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4218 - أخرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا علي بن حكيم ثنا معتمر بن سليمان عن مثنى بن الصباح عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا نزل جبريل عليه السلام فقال : بسم الله الرحمن الرحيم علم أنها سورة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عقب تصحيح الحاكم للحديث لا
4219 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن جامع بن شداد عن طارق بن عبد الله المحاربي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بسوق ذي المجاز و أنا في بياعة لي فمر و عليه حلة حمراء فسمعته يقول : يا أيها لناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا و رجل يتبعه يرميه بالحجارة قد أدمى كعبه و هو يقول : يا أيها الناس لا تطيعوا هذا فإنه كذاب فقلت : من هذا ؟ فقيل : غلام من بني عبد المطلب فلما أظهر الله الإسلام خرجنا من الربذة و معنا ظعينة لنا حتى نزلنا قريبا من المدينة فبينا نحن قعودا إذ أتانا رجل عليه ثوبان فسلم علينا فقال : من أين القوم ؟ فقلنا : من الربذة و معنا جمل أحمر فقال : تبيعوني هذا الجمل ؟ فقلنا : نعم فقال : بكم ؟ فقلنا : بكذا و كذا صاعا من تمر قال : أخذته و ما استقصي فأخذ بخطام الجمل فذهب به حتى توارى في حيطان المدينة فقال بعضنا لبعض : تعرفون الرجل فلم يكن من أحد يعرفه فلام القوم بعضهم بعضا فقالوا : تعطون جملكم من لا تعرفون ؟ فقالت الظعينة : فلا تلاوموا فلقد رأينا رجل لا يغدر بكم ما رأيت شيئا أشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشي أتانا رجل فقال : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أأنتم الذين جئتم من الربذة ؟ قلنا : نعم قال : أنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إليكم و هو يأمركم أن تأكلوا من هذا التمر حتى تشبعوا و تكتالوا حتى تستوفوا فأكلنا من التمر حتى شبعنا و اكتلنا حتى استوفينا ثم قدمنا المدينة من الغد فإذا رسول الله صلى الله عليه و سلم قائم يخطب الناس على المنبر فسمعته يقول : يد المعطي العليا و ابدأ بمن تعول أمك و أباك و أختك و أخاك و أدناك و أدناك و ثم رجل من الأنصار فقال : يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين قتلوا فلانا في الجاهلية فخذ لنا بثأرنا فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يديه حتى رأيت بياض إبطيه فقال : لا تجني أم على ولد لا تجني أم على ولد
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4220 - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو كريب ثنا مصعب بن المقدام ثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن سالم عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول : هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي ؟ قال : فأتاه رجل من بني همدان فقال : أنا فقال و هل عند قومك منعة قال : نعم و سأله من أين هو ؟ فقال : من همدان ثم أن الرجل الهمداني خشي أن يخفره قومه فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : آتي قومي فأخبرهم ثم ألقاك من عام قابل قال : نعم فانطلق فجاء وفد الأنصار في رجب
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
آخر كتاب البعث
حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شوال سنة إحدى و أربع مائة كتاب السري و فيه أخبار من كتاب صحيحة الأسانيد فلم أخرجها إذ الأصل في المعراج قد خرجاه لمسانيد كثيرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
و من كتاب آيات رسول الله صلى الله عليه و سلم التي هي دلائل النبوة
4221 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد العزيز بن محمد عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4222 - أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعيد بن هشام : أنه دخل مع حكيم بن أفلح على عائشة رضي الله عنها فسألها فقال : يا أم المؤمنين انبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : أليس تقرأ القرآن ؟ قال : بلى قالت : فإن خلق نبي الله صلى الله عليه و سلم القرآن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4223 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا حامد بن سهل الثغري ثنا غارم بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن أيوب و معمر و النعمان بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قال : ما لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم مسلما من لعنة تذكر و لا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يضرب بها في سبيل الله و لا سئل عن شيء قط فمنعه إلا أن يسئل مأثما كان أبعد منه و لا انتقم لنفسه من شيء قط يؤتى إليه إلا تنتهك حرمات الله فيكون لله ينتقم و لا خير بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما و كان إذا أحدث العهد بجبريل يدارسه كان أجود الناس بالخير من الريح المرسلة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة و من حديث أيوب السختياني غريب جدا فقد رواه سليمان بن حرب و غيره عن حماد و لم يذكروا أيوب و غارم : ثقة مأمون
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4224 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن يونس بن عمرو عن العيزار بن حريث عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مكتوب في الإنجيل لا فظ و لا غليظ و لا سخاب بالأسواق و لا يجزي بالسيئة مثلها بل يعفو و يصفح
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4225 - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي القاري ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه قال : سمعت يحيى بن عقيل يقول : سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكثر الذكر و يقل اللغو و يطيل الصلاة و يقصر الخطبة و لا يستنكف أن يمشي مع العبد و الأرملة حتى يفرغ لهم من حاجتهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4226 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن قتادة قال : سمعت عبد الله بن أبي عتبة يقول : سمعت أبا سعيد الخدري يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكثر الذكر و يقل اللغو و يطيل الصلاة و يقصر الخطبة و لا يستنكف أن يمشي مع العبد و الأرملة حتى يفرغ لهم من حاجتهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
قال الحاكم : و قد قدمت هذه الأحاديث الصحيحة في دلائل النبوة من أخلاق سيدنا المصطفى لقول الله عز و جل { و لقد اخترناهم على علم على العالمين } و قول الله عز و جل { الله أعلم حيث يجعل رسالته } و قوله تعالى { ن والقلم وما يسطرون * ما أنت بنعمة ربك بمجنون * وإن لك لأجرا غير ممنون * وإنك لعلى خلق عظيم } فاسمع الآيات الصحيحة بعدها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4227 - حدثنا علي بن حمشاد العدل إملاء ثنا هارون بن العباس الهاشمي ثنا جندل بن والق ثنا عمرو بن أوس الأنصاري ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أوحى الله إلى عيسى عليه السلام : يا عيسى آمن بمحمد و أمر من أدركه من أمتك أن يؤمنوا به فلولا محمد ما خلقت آدم و لولا محمد ما خلقت الجنة و لا النار و لقد خلقت العرش على الماء فاضطرب فكتبت عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله فسكن هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أظنه موضوعا على سعيد
4228 - حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا أبو الحارث عبد الله بن مسلم الفهري ثنا إسماعيل بن مسلمة أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما اقترف آدم الخطيئة قال يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله : يا آدم و كيف عرفت محمدا و لم أخلقه ؟ قال : يا رب لأنك لما خلقتني بيدك و نفخت في من روحك و رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلى أحب الخلق فقال الله : صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلي ادعني بحقه فقد غفرت لك و لولا محمد ما خلقتك
هذا حديث صحيح الإسناد و هو أول حديث ذكرته لعبد الرحمن بن زيد بن أسلم في هذا الكتاب تعليق الذهبي قي التلخيص : بل موضوع
4229 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا قراد أبو نوح أنبأ يونس بن أبي إسحاق عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبي موسى قال : خرج أبو طالب إلى الشام و خرج معه رسول الله صلى الله عليه و سلم في أشياخ من قريش فلما أشرفوا على الراهب هبطوا فحولوا رحالهم فخرج إليهم الراهب و كانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج إليهم و لا يلتفت قال : و هم يحلون رحاله فجعل يتخللهم حتى جاء فأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال : هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له أشياخ من قريش : و ما علمك بذلك ؟ قال : إنكم حين شرفتم من العقبة لم يبق شجر و لا حجر إلا خر ساجدا و لا تسجد إلا لنبي و إني أعرفه بخاتم النبوة أسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما ثم أتاهم و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم في رعية الإبل قال : أرسلوا إليه فأقبل و عليه غمامة تظله قال : انظروا إليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه إلى فيء الشجرة فلما جلس مال فيء الشجرة عليه قال : انظروا إلى فيء الشجرة مال عليه فبينما هو قائم عليه و هو يناشدهم أن لا تذهبوا به إلى الروم فإن الروم إن رأوه عرفوه بالصفة فقتلوه فالتفت فإذا هو بسبعة نفر قد أقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال : ما جاء بكم ؟ قالوا : جئنا فإن هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق إلا بعث إليه ناس و إنا بعثنا إلى طريق هذا فقال لهم الراهب : هل خلفتم خلفكم أحدا هو خير منكم ؟ قالوا : لا قالوا : إنما أخبرنا خبره فبعثنا إلى طريقك هذا قال : أفرأيتم أمرا أراده الله أن يقضيه هل يستطيع أحد من الناس رده قالوا : لا قال : فيايعوه فبايعوه و أقاموا معه قال : فأتاهم الراهب فقال : أنشدكم الله أيكم وليه قال أبو طالب : فلم يزل يناشده حتى رده و بعث معه أبو بكر بلالا و زوده الراهب من الكعك و الزيت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أظنه موضوعا فبعضه باطل
4230 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن عتبة بن عبد السلمي : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف كان أول شأنك يا رسول الله ؟ قال : كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت أنا و ابن لها في بهم لنا و لم نأخذ معنا زادا فقلت : يا أخي اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا فانطلق أخي و كنت عند البهم فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه : أهو هو ؟ قال : نعم فأقبلا يبتدراني فأخذاني فبطحاني للقفاء فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه : حصه ـ يعني خطه ـ و اختتم عليه بخاتم النبوة فقال أحدهما لصاحبه : اجعله في كفة و اجعل ألفا من أمته في كفة فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقي أشفق أن يخروا علي فقالا : لو أن أمته وزنت به لمال بهم ثم انطلقا و تركاني و فرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي رأيت فأشفقت أن يكون قد التبس بي فقالت : أعيذك بالله فرحلت بعيرا لها فجعلتني على الرحل و ركبت خلفي حتى بلغنا أمي فقالت : أديت أمانتي و ذمتي و حدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك فقالت : إني رأيت خرج مني نور أضاءت منه قصور الشام
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4231 - حدثنا أبو العباس أحمد بن سعيد المعداني ببخارى ثنا عبد الله بن محمود ثنا عبدان بن سيار ثنا أحمد بن عبد الله البرقي ثنا يزيد بن يزيد البلوي ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن مكحول عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فنزلنا منزلا فإذا رجل في الوادي يقول : اللهم اجعلني من أمة محمد المرحومة المغفورة المثاب لها قال فأشرفت على الوادي فإذا رجل طوله أكثر من ثلاث مائة ذراع فقال لي : من أنت ؟ قال : قلت أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أين هو ؟ قلت : هو ذا يسمع كلامك قال : فأته و اقرئه مني السلام و قل له أخوك إلياس يقرئك السلام فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته فجاء حتى لقيه فعانقه و سلم ثم قعدا يتحدثان فقال له : يا رسول الله إني إنما آكل في كل سنة يوما و هذا يوم فطري فآكل أنا و أنت فنزلت عليهما مائدة من السماء عليها خبز و حوت و كرفس فأكلا و أطعماني و صلينا العصر ثم ودعه ثم رأيته مر على السحاب نحو السماء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل موضوع قبح الله من وضعه
4232 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلى بن مرة عن أبيه قال : سافرت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأيت منه شيئا عجبا نزلنا منزلا فقال : انطلق إلى هاتين الشجرتين فقل : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لكما أن تجتمعا فانطلقت فقلت لهما ذلك فانتزعت كل واحدة منهما من أصلها فمرت كل واحدة إلى صاحبتها فالتقيا جميعا فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم حاجته من ورائهما ثم قال : انطلق فقل لهما لتعود كل واحدة إلى مكانها فأتيهما فقلت ذلك لهما فعادت كل واحدة إلى مكانها
و أتته امرأة فقالت : إن ابني هذا به لمم منذ سبع سنين يأخذه كل يوم مرتين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ادنيه فأدنته منه فتفل في فيه و قال : اخرج عدو الله أنا رسول الله ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذ رجعنا فاعلمينا ما صنع فلما رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم استقبلته و معها كبشان و إقط و سمن فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : خذ هذا الكبش فاتخذ منه ما أردت فقالت : و الذي أكرمك ما رأينا به شيئا منذ فارقتنا
ثم أتاه بعير فقام بين يديه فرأى عينيه تدمعان فبعث إلى أصحابه فقال : ما لبعيركم هذا يشكوكم ؟ فقالوا : كنا نعمل عليه فلما كبر و ذهب عمله تواعدنا عليه لننحره غدا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تنحروه و اجعلوه في الإبل يكون معها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4233 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو النعمان ثنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت أبي يحدث عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن سمرة بن جندب أنه حدثه : أن قصعة كانت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعل الناس يأكلون منها شبع قوم جلس مكانهم قوم آخرون قال كذلك إلى الصلاة الأولى فقال رجل : إنها تمد بشيء فقال سمرة : ما كانت تمد إلا من السماء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4234 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى اللخمي ثنا عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي قال : حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي قال : حدثني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري حدثني أبي قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة فأصاب الناس مخمصة فاستأذن الناس رسول الله صلى الله عليه و سلم في نحر بعض ظهورهم و قالوا يبلغنا الله بهم فلما رأى عمر بن الحطاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قد هم بأن يأذن لهم في نحر بعض ظهورهم قال : يا رسول الله كيف بنا إذا نحن لقينا العدو غدا جياعا رجالا و لكن إن رأيت يا رسول الله أن تدعو الناس ببقايا أزوادهم فجعل الناس يجيئون بالحفنة من الطعام و فوق ذلك فكان أعلاهم من جاء بصاع من تمر فجمعها ثم قام فدعا بما شاء الله أن يدعو ثم دعا الجيش بأوعيتهم ثم أمرهم أن يجيشوا ما بقي من الجيش فما تركوا وعاء إلا ملأوه و بقي مثله فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بدت نواجذه فقال : أشهد أن لا إله إلا الله و أني رسول الله لا يلقى الله عبد مؤمن بها إلا حجب عن النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4235 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن سفينة قال : ركبت البحر في سفينة فانكسرت فركبت لوحا منها فطرحني في أجمة فيها أسد فلم يرعني إلا به فقلت : يا أبا الحارث أنا مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم فطأطأ رأسه و غمز بمنكبه شقي فما زال يغمزني و يهديني إلى الطريق حتى وضعني على الطريق فلما وضعني همهم فظننت أنه يودعني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4236 - حدثني أبو محمد الحسن بن إبراهيم الأسلمي الفارسي من أصل كتابه ثنا جعفر بن درستويه ثنا اليمان بن سعيد المصيصي ثنا يحيى بن عبد الله المصري ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر قال : كنا جلوسا حول رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ دخل أعرابي جهوري بدوي يماني على ناقة حمراء فأناخ بباب المسجد فدخل فسلم ثم قعد فلما قضى نحبه قالوا : يا رسول الله إن الناقة التي تحت الأعرابي سرقة قال : أثم بينة ؟ قالوا : نعم يا رسول الله قال : يا علي خذ حق الله من الأعرابي إن قامت عليه البينة و إن لم تقم فرده إلي قال فأطرق الأعرابي ساعة فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : قم يا أعرابي لأمر الله و إلا فادل بحجتك فقالت الناقة من خلف الباب : و الذي بعثك بالكرامة يا رسول الله إن هذا ما سرقني و لا ملكني أحد سواه فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : يا أعرابي بالذي أنطقها بعذرك ما الذي قلت ؟ قال قلت : اللهم إنك لست برب استحدثناك و لا معك إله أعانك على خلقنا و لا معك رب فنشك في ربوبيتك أنت ربنا كما نقول و فوق القائمون أسألك أن تصلي على محمد و أن تبرئني ببراءتي فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : و الذي بعثني بالكرامة يا أعرابي لقد رأيت الملائكة يبتدرون أفواه الأزقة يكتبون مقالتك فأكثر الصلاة علي
رواه هذا الحديث عن آخرهم ثقات و يحيى بن عبد الله المصري هذا لست أعرفه بعدالة و لا جرح
تعليق الذهبي قي التلخيص : هو كذب
4237 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد ابن الأصبهاني ثنا شريك عن سماك عن أبي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : بم أعرف أنك رسول الله ؟ فقال : رأيت أن دعوت هذا العذق من هذه النخلة أتشهد أني رسول الله ؟ قال : نعم قال : فدعا العذق فجعل العذق ينزل من النخلة حتى سقط في الأرض فجعل ينقز حتى أتى النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثم قال له : ارجع فرجع حتى عاد إلى مكانه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4238 - حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزكي ثنا يوسف بن موسى المروزي ثنا عباد بن يعقوب ثنا الوليد بن أبي ثور عن السدي عن عباد بن عبد الله عن علي رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة فخرج في بعض نواحيها فما استقبله شجر و لا جبل إلا قال : السلام عليك يا رسول الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4239 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الملك بن كامل الرقاشي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه قال : مرضت فأتى علي النبي صلى الله عليه و سلم و أنا أقول اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني و إن كان متأخرا فارفعني و إن كان البلاء فصبرني فقال : ما قلت ؟ فأعدت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم اشفه اللهم عافه ثم قال : قم فقمت فما عاد لي ذلك الوجع بعده
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4240 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي أنبأ عكرمة بن عمار ثنا أبو كثير العنزي قال : قال أبو هريرة : ما على وجه الأرض مؤمن و لا مؤمنة إلا و هو يحبني قال قلت : و ما علمك بذلك يا أبا هريرة ؟ قال : إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى و إني دعوتها ذات يوم فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أكره فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى علي و إني دعوتها يوما فأسمعتني فيك ما أكره فادع الله يا رسول الله أن يهدي أم أبي هريرة إلى الإسلام فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجعت إلى أمي أبشرها بدعوة رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما كنت على الباب إذ الباب مغلق فدققت الباب فسمعت حسي فلبست ثيابها و جعلت على رأسها خمارها و قالت : ارفق يا أبا هريرة ففتحت لي الباب فلما دخلت قالت : أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا أبكي من الفرح كما كنت أبكي من الحزن و جعلت أقول : أبشر يا رسول الله قد استجاب الله دعوتك و هدى الله أم أبي هريرة إلى الإسلام فقلت : ادع الله أن يحببني و أمي إلى عباده المؤمنين و يحببهم إلينا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم حبب عبيدك هذا و أمه إلى عبادك المؤمنين و حببهم إليهما فما على الأرض مؤمن و لا مؤمنة إلا و هو يحبني و أحبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4241 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي ثنا ضرار بن صرد ثنا عائذ بن حبيب ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله المزني عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قال : كان فلان يجلس إلى النبي صلى الله عليه و سلم فإذا تكلم النبي صلى الله عليه و سلم بشيء اختلج بوجهه فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : كن كذلك فلم يزل يختلج حتى مات
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ضرار بن صرد واه
4242 - حدثني أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا أبو علي محمد بن محمد الأشعث الكوفي بمصر حدثني أبو الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد حدثني أبي عن أبيه عن جده عن أبيه محمد بن علي عن أبيه عن جده الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن يهوديا كان يقال له جريحرة كان له على رسول الله صلى الله عليه و سلم دنانير فتقاضى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له : يا يهودي ما عندي ما أعطيك قال : فإني لا أفارقك يا محمد حتى تعطيني فقال صلى الله عليه و سلم : إذا أجلس معك فجلس معه رسول الله صلى الله عليه و سلم في ذلك الموضع الظهر و العصر و المغرب و العشاء الآخرة و الغداة و كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يتهددونه و يتوعدونه ففطن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما الذي تصنعون به ؟ فقالوا : يا رسول الله يهودي يحبسك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : منعني ربي أن أظلم معاهدا و لا غيره فلما ترحل النهار قال اليهودي : أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله و قال : شطر مالي في سبيل الله أما و الله ما فعلت الذي فعلت بك إلا لأنظر إلى نعتك في التوراة محمد بن عبد الله مولده بمكة و مهاجره بطيبة و ملكه بالشام ليس بفظ و لا غليظ و لا سخاب في الأسواق و لا متزي بالفحش و لا قول الخنا أشهد أن لا إله إلا الله و أنك رسول الله هذا مالي فاحكم فيه بما أراك الله و كان اليهودي كثير المال
تعليق الذهبي قي التلخيص : حديث منكر بمرة
من كتاب الهجرة الأولى إلى الحبشة ـ و تواترت الأخبار أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما مات عمه أو طالب لقي هو و المسلمون أذى من المشركين بعد موته فقال لهم النبي صلى الله عليه و سلم حين ابتلوا و شطت بهم عشائرهم تفرقوا و أشار قبل أرض الحبشة و كانت أرضا فيه ترحل إليها قريش رحلة الشتاء فكانت أولى الهجرة في الإسلام و إنما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أصحابه بالخروج إلى النجاشي لعدله
4243 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا عقبة المجدر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما زالت قريش كاعة حتى توفي أبو طالب
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
4244 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : كان اسم النجاشي مصحمة و هو بالعربية عطية و إنما النجاشي اسم الملك كقولك كسرى و هرقل قال ابن إسحاق : هذا كتاب من النبي صلى الله عليه و سلم إلى النجاشي بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب محمد رسول الله إلى النجاشي الأصحم عظيم الجيش سلام على من اتبع الهدى و آمن بالله و رسوله و شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له لم يتخذ صاحبة و لا ولدا و أن محمدا عبده و رسوله أدعوك بدعاء الله فإني أنا رسول فأسلم تسلم { قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله } الآية فإن أبيت فعليك إثم النصارى
لم يتابع محمد بن إسحاق القرشي على اسم النجاشي أنه مصحمة فإن الأخبار الصحيحة المخرجة في الكتابين الصحيحين بالألف و الكتاب إليه في كتاب رسول الله
4245 - حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا خالد بن يزيد القرشي ثنا خديج بن معاوية ثنا أبو إسحاق عن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن مسعود قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى النجاشي و نحن نحو ثمانين رجلا فذكر الحديث بطوله كما أخرجته في التفسير
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و ليعلم طالب العلم أن النجاشي من نشره قبل ورود أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم بكتابه عليه الدليل على ذلك إخراجهما في الصحيحين عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن أم سلمة و أم حبيب ذكرتا كنيسة و أنها بأرض الحبشة فيها تصاوير الحديث
4246 - أخبرني إسماعيل بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب : أن عثمان بن عفان و امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم خرجا مهاجرين من مكة إلى الحبشة الأولى ثم قدما على رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة ثم هاجرا إلى المدينة
قد اتفق الشيخان على إخراج حديث ابن أبي شيبة و غيره عن الزهري عن عروة عن عبيد الله بن عدي عن المسور بن مخرمة في خروج عثمان بن عفان إلى أرض الحبشة و ساقا الحديث بطوله فلذلك اختصرت على رواية موسى بن عقبة عن ابن إسحاق و ذكر في المغازي أن رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما ذكروا لم ير في العرب و لا في الحبش أحسن منها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4247 - فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : قال أبو طالب أبياتا للنجاشي يحضهم على حسن جوارهم و الدفع عنهم :
( ليعلم خيار الناس أن محمدا وزير لموسى و المسيح ابن مريم )
( أتانا بهدى مثل ما أتيا به فكل بأمر الله يهدي و يعصم )
( و إنكم تتلونه في كتابكم بصدق حديث لا حديث المبرجم )
( و إنك ما تأتيك منها عصابة بفضلك إلا ارجعوا بالتكرم )
4248 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا إسحاق بن سعيد الأموي السعيدي عن أبيه عن أم خالد بنت خالد قالت : قدمت من أرض الحبشة و أنا جويرية فكساني رسول الله صلى الله عليه و سلم خمصية لها أعلام فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح الأعلام بيده و يقول : سناه سناه يعني : حسن حسن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4249 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا الهيثم بن خالد ثنا أبو غسان النهدي ثنا الأجلح بن عبد الله عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال : لما قدم جعفر بن أبي طالب من أرض الحبشة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أدري بأيهما أنا أفرح بفتح خيبر أم بقدوم جعفر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4250 - حدثني أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي ثنا محمد بن إسحاق ثنا يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن غسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال : كنا أحد عشر في العقبة الأولى من العام المقبل فبايعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بيعة النساء قبل أن يفرض علينا الحرب
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4251 - حدثني محمد بن إسماعيل المقري ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمرو العدني ثنا يحيى بن سليم عن ابن خثيم عن ابن الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري : أن النبي صلى الله عليه و سلم لبث عشر سنين يتبع الناس في منازلهم في الموسم و مجنة و عكاظ و منازلهم من منى من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالات ربي فله الجنة فلا يجد أحدا ينصره و لا يؤويه حتى أن الرجل ليرحل من مصر أو من اليمن إلى ذي رحمه فيأتيه قومه فيقولون له : احذر غلام قريش لا يفتننك و يمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله عز و جل يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله من يثرب فيأتيه الرجل منا فيؤمن به و يقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا و فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام و بعثنا الله إليه فائتمرنا و اجتمعا و قلنا : حتى متى رسول الله صلى الله عليه و سلم يطرد في جبال مكة و يخاف فرحلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدنا بيعة العقبة فقال له عمه العباس : يا ابن أخي لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤوك إني ذو معرفة بأهل يثرب فاجتمعنا عنده من رجل و رجلين فلما نظر العباس في وجوهنا قال : هؤلاء قوم لا نعرفهم هؤلاء أحداث فقلنا : يا رسول الله على ما نبايعك ؟ قال : تبايعوني على السمع و الطاعة في النشاط و الكسل و على النفقة في العسر و اليسر و على الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و على أن تقولوا في الله لا تأخذكم لومة لائم و على أن تنصروني إذا قدمت عليكم و تمنعوني مما تمنعون عنه أنفسكم و أزواجكم و أبناءكم و لكم الجنة فقمنا نبايعه و أخذ بيده أسعد بن زرارة و هو أصغر السبعين إلا أنه قال : رويدا يا أهل يثرب إنا لم نضرب إليه أكباد المطي إلا و نحن نعلم أنه رسول الله و أن إخراجه اليوم مفارقة العرب كافة و قتل خياركم و أن يعضكم السيف فإما أنتم قوم تصبرون عليها إذا مستكم و على قتل خياركم و مفارقة العرب كافة فخذوه و أجركم على الله و إما أنتم تخافون من أنفسكم خيفة فذروه فهو عذر عند الله عز و جل فقالوا : يا أسعد امط عنا يدك فوالله لا نذر هذه البيعة و لا نستقبلها قال : فقمنا إليه رجلا رجلا فأخذ ليعطينا بذلك الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد جامع لبيعة العقبة و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4252 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن شهاب قال : كان بين ليلة العقبة و بين مهاجر رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة أشهر أو قريبا منها و كانت بيعة الأنصار رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة العقبة في ذي الحجة و قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة في شهر ربيع الأول
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4253 - حدثنا حمزة بن العباس العقبي ثنا العباس بن محمد الدوري قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن داود بن أبي هند و غيره عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للنقباء من الأنصار : تؤووني و تمنعوني قالوا : نعم فما لنا ؟ قال : الجنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4254 - حدثنا أبو الطيب محمد بن محمد الشعيري ثنا محمد بن عصام ثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن شعبة بن الحجاج عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب أنه قال : أول من قدم علينا المدينة من المهاجرين مصعب بن عمير و ابن أم مكتوم فكانوا يقرؤونا فقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم و قد قرأت { سبح اسم ربك الأعلى } و سورا من المفصل ثم قدم سعد بن مالك و عمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين ثم قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فما فرحنا بشيء فرحنا برسول الله صلى الله عليه و سلم جعل النساء و الصبيان يسعون يقولون : هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4255 - أخبرنا أبو النصر أحمد بن الفضل الكاتب بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا إبراهيم بن المنذر الخزامي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال : قلت لعروة بن الزيير كم لبث النبي صلى الله عليه و سلم بمكة ؟ قال : عشر سنين قلت : فإن ابن عباس يقول : لبث بضع عشرة حجة قال : إنما أخذه من قول الشاعر قال سفيان بن عيينة : ثنا يحيى بن سعيد قال : سمعت عجوزا من الأنصار تقول : رأيت ابن عباس يختلف إلى صرمة بن قيس يتعلم منه هذه الأبيات :
( ثوى في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو ألفي صديقا مواتيا )
( و يعرض في أهل المواسم نفسه فلم ير من يؤوي و لم ير داعيا )
( فلما أتانا و استقرت به النوى و أصبح مسرورا بطيبة راضيا )
( و أصبح ما يخشى ظلامة ظالم بعيد و ما يخشى من الناس باغيا )
( بذلنا له الموال من جل مالنا و أنفسنا عند الوغا و التأسيا )
( نعادي الذي عادى من الناس كلهم بحق و إن كان الحبيب المواتيا )
( و نعلم أن الله لا شيء غيره و أن كتاب الله أصبح هاديا )
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و هو أولى ما تقوم به الحجة على مقام سيدنا المصطفى صلى الله عليه و سلم بمكة بضع عشرة سنة
و له شاهد صحيح على شرط مسلم :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4256 - حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أقام النبي صلى الله عليه و سلم خمس عشرة سنة : بمكة سبعا و ثمانيا يرى الضوء و يسمع الصوت و أقام بالمدينة عشرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
كتاب الهجرة : و قد صح أكثر أخبارها عند الشيخين و أخرجا جميعا إختلاف الصحابة رضي الله عنهم في مقام رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة
4257 - حدثنا إسماعيل بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم ابن المنذر الحزامي ثنا حسين بن زيد عن شهاب بن عبد ربه عن عمر بن علي : قال : مشيت مع محمد بن علي فقال : أشهد أن أبي حدثني عن أبيه عن علي رضي الله عنهم أن الله عز و جل عمر نبيه صلى الله عليه و سلم بمكة ثلاث عشرة سنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد اتفقت الروايات على هذه مع الروايات التي أخرجاها عن عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما فأما خبر أنس و معاوية و إن صحت أسانيدهما في عشر سنين فليس عليهما القول و العمل
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4258 - أخبرنا القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا إبراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عيسى بن عبيد الكندي عن غيلان بن عبد الله العامري عن أبي زرعة بن عمرو عن جرير : أن النبي قال : إن الله عز و جل أوحى إلي أي هؤلاء البلاد الثلاث نزلت فهي دار هجرتك المدينة أو البحرين أو قنسرين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4259 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن موسى ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما : قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة فأمر بالهجرة و أنزل عليه { و قل رب أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق و اجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4260 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا حسين بن محمد المروزي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة : قوله تعالى { و قل رب أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق } فأخرجه الله من مكة إلى المدينة مخرج صدق و أدخله المدينة مدخل صدق قال : و نبي الله صلى الله عليه و سلم قد علم أنه لا طاقة له بهذا الأمر إلا بسلطان فسأل سلطانا نصيرا لكتاب الله و حدود و لفرائض الله و لإقامة كتاب الله و أن السلطان عزة من الله جعله بين أظهر عباده و لولا ذلك لأغار بعضهم على بعض و أكل شديدهم ضعيفهم
4261 - أخبرنا الأستاذ أبو الوليد و أبو بكر بن عبد الله قالا : أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا موسى الأنصاري ثنا سعد بن سعيد المقبري حدثني أخي عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اللهم إنك أخرجتني من أحب البلاد إلي فأسكني أحب البلاد إليك فأسكنه الله المدينة
هذا حديث رواته مدنيون من بيت أبي سعيد المقبري
تعليق الذهبي قي التلخيص : لكنه موضوع
4262 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : قالت : قال النبي صلى الله عليه و سلم للمسلمين : قد أريت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين لابتين و هما الحرتان
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4263 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا زياد بن الخليل التستري ثنا كثير بن يحيى ثنا أبو عوانة عن أبي بلخ عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال : شرى علي نفسه و لبس ثوب النبي صلى الله عليه و سلم ثم نام مكانه و كان المشركون يرمون رسول الله صلى الله عليه و سلم و قد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ألبسه بردة و كانت قريش تريد أن تقتل النبي صلى الله عليه و سلم فجعلوا يرمون عليا و يرونه النبي صلى الله عليه و سلم و قد لبس بردة و جعل علي رضي الله عنه يتضور فإذا هو علي فقالوا : إنك للئيم إنك لتتضور و كان صاحبك لا يتضور و لقد استنكرناه منك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد رواه أبو داود الطيالسي و غيره عن أبي عوانة بزيادة ألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4264 - و قد حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبيد بن قنفذ البزار ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا قيس بن الربيع ثنا حكيم بن جبير عن علي بن الحسين : قال : إن أول من شرى نفسه ابتغاء رضوان الله علي بن أبي طالب و قال علي عند مبيته على فراش رسول الله صلى الله عليه و سلم
( وقيت بنفسي خير من وطئ الحصا و من طاف بالبيت العتيق و بالحجر )
( رسول الله إله خاف أن يمكروا به فنجاه ذو الطول الإله من المكر )
( و بات رسول الله في الغار آمنا موقى و في حفظ الإله و في ستر )
( و بت اراعيهم و لم يتهمونني وقد وطنت نفسي على القتل و الأسر )
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4265 - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق أنبأ محمد بن موسى القرشي ثنا عبد الله بن داود ثنا نعيم بن حسم ثتا أبو مريم الأسدي عن علي رضي الله عنه : قال : لما كان الليلة التي أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أبيت على فراشه و خرج من مكة مهاجرا انطلق بي رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الأصنام فقال : اجلس فجلست إلى جنب الكعبة ثم صعد رسول الله صلى عليه و سلم على منكبي ثم قال : انهض فنهضت به فلما رأى ضعفي تحته قال : اجلس فجلست فأنزلته عني و جلس لي رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال لي : يا علي اصعد على منكبي فصعدت على منكبيه ثم نهض بي رسول الله صلى الله عليه و سلم و خيل إلي أني لو شئت نلت السماء و صعدت إلى الكعبة و تنحى رسول الله صلى الله عليه و سلم فألقيت صنمهم لأكبر و كان من نحاس موتدا بأوتاد من حديد إلى الأرض فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم فعالجت فما زلت أعالجه و يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم إيه إيه فلم أزل أعالجه حتى استمكنت منه فقال : دقه فدققته فكسرته و نزلت
هذا حديث صحيح لإسناد و لم يخرجاه
4266 - حدثنا علي بن محمد الحمادي بمرو ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم السرخسي ثنا عبد الرحمن بن علقمة المرزوي ثنا عبد الله بن المبارك عن شعبة و مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لجبريل عليه الصلاة و السلام : من يهاجر معي ؟ قال : أبو بكر الصديق
هذا حديث صحيح لإسناد و المتن و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب
4267 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس ابن بكير عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما : قالت : لما توجه رسول الله صلى الله عليه و سلم من مكة إلى المدينة و معه أبو بكر حمل أبو بكر معه جميع ماله خمسة ألف أو ستة ألف درهم فأتاني جدي أبو قحافة و قد ذهب بصره فقال : إن هذا و الله قد فجعكم بماله مع نفسه فقلت : كلا يا أبت قد ترك لنا خيرا كثيرا فعمدت إلى أحجار فجعلتهن في كوة البيت و كان أبو بكر يجعل أمواله فيها و غطيت على الأحجار بثوب ثم جئت فأخذت بيده فوضعتها على الثوب فقال : أما إذا ترك هذا فنعم قالت : و الله ما ترك قليلا و لا كثيرا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4268 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن الحسن بن عباد ثنا عفان بن مسلم ثنا السري بن يحيى ثنا محمد بن سرين : قال : ذكر رجال على عهد عمر رضي الله عنه فكأنهم فضلوا عمر على أبي بكر رضي الله عنهما قال : فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فقال : و الله لليلة من أبي بكر خير من آل عمر و ليوم من أبي بكر خير من آل عمر لقد خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم لينطلق إلى الغار و معه أبو بكر فجعل يمشي ساعة بين يديه و ساعة خلفه حتى فطن له رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا أبا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي و ساعة خلفي ؟ فقال : يا رسول الله أذكر الطلب فأمشي خلفك ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك فقال : يا أبا بكر لو كان شيء أحببت أن يكون بك دوني قال : نعم و الذي بعثك بالحق ما كانت لتكون من ملمة إلا أن تكون بي دونك فلما انتهيا إلى الغار قال أبو بكر : مكانك يا رسول الله حتى أستبرئ لك الغار فدخل و استبرأه حتى إذا كان في أعلاه ذكر أنه لم يستبرئ الحجرة فقال : مكانك يا رسول الله حتى استبرئ الحجرة فدخل و استبرئ ثم قال : انزل يا رسول الله فنزل فقال عمر : و الذي نفسي لتلك الليلة خير من آل عمر
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين لولا إرسال فيه و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح مرسل
4269 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني ثنا الحسين بن الجهم بن جبلة اليمني ثنا موسى بن المشاور ثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر بن راشد عن الزهري قال : أخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي و هو ابن أخي سراقة بن جعشم أن أباه أخبره أنه سمع سراقة بن جعشم : يقول : جاءتنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكردية لكل واحد منهما لمن قتلهما أو أسرهما فبينا انا جالس في مجلس من مجالس قومي من بني مدلج أقبل منهم رجل حتى قام علينا فقال : يا سراقة إني رأيت آنفا اسودة بالساحل أراها محمدا و أصحابه قال سراقة : فعرفت أنهم هم فقلت لهم : إنهم ليسوا بهم و لكني رأيت فلانا انطلقوا بغاة قال : ثم ما لبثت في المجلس إلا ساعة حتى قمت فدخلت بيتي فأمرت جاريتي أن تخرج إلى فرسي و هي من وراء أكمة فتحبسها علي و أخذت رمحي فخرجت من ظهر البيت فخططت بزجه إلى الأرض و خففت عالية الرمح حتى أتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتى رأيت أسودتهما فلما دنوت منهم حيث أسمعهم الصوت عثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي إلى كنانتي فاستخرجت الأزلام فاستقسمت بها فخرج الذي أكره أن لا أضرهم فعصيت الأزلام فركبت فرسي فرفعتها تقرب بي حتى إذا دنوت منهم سمعت قراءة النبي صلى الله عليه و سلم و هو لا يلتفت و أبو بكر يكثر الالتفات فساخت يدا فرسي في الأرض حتى بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قائمة إذا لأثر يديها عنان ساطع في السماء قال عبد الله : يعني الدخان الذي يكون من غير نار ثم أخرجت الأزلام فاستقسمت بها فخرج الذي أكره أن لا أضرهما فناديتهما بالأمان فوقفا فركبت فرسي حتى جئتهما فوقع في نفسي حين لقيت من الحبس عليهم أن سيظهر أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت له : إن قومك قد جعلوا فيك الدية و أخبرتهم من أخبار سفرهم و ما يريد الناس بهم و عرضت عليهم الزاد و المتاع فلم يرزؤني شيئا و لم يسألوني ألا أن قالوا اخف عنا فسألة رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكتب لي كتاب موادعة آمن به فأمر عامر بن فهيرة مولى أبي بكر فكتب لي في رقعة من أدم ثم مضيا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4270 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري : قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو على راحلته بالحزورة يقول : و الله إنك لخير أرض الله و أحب أرض الله إلى الله و لولا أني أخرجت منك ما خرجت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4271 - أخبرني أبو أحمد الحسين بن علي ثنا علي بن سعيد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال : لما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من مكة قال أبو بكر : إنا لله و إنا إليه راجعون أخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ليهلكن قال : فنزلت هذه الآية { أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا و إن الله على نصرهم لقدير } { الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق } عرف أبو بكر أنه سيكون قتال
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
4272 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا مسروق بن المرزبان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال : قال ابن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير و محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها : قالت : لما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من الغار مهاجرا و معه أبو بكر و عامر بن فهيرة مردفه أبو بكر و خلفه عبد الله بن أريقط الليثي فسلك بهما أسفل من مكة ثم مضى بهما حتى هبط بهما على الساحل أسفل من عسفان ثم استجاز بهما على أسفل أمج ثم عارض الطريق بعد أن أجاز قديدا ثم سلك بهما الحجاز ثم اجاز بهما ثنية المرار ثم سلك بهما الحفياء ثم أجاز بهما مدلجة ثقف ثم استبطن بهما مدلجة صحاح ثم سلك بهما مذحج ثم ببطن مذحج من ذي الغصن ثم ببطن ذي كشد ثم أخذ الجباجب ثم سلك ذي سلم من بطن أعلى مدلجة ثم أخذ القاحة ثم هبط العرج ثم سلك ثنية الغائر عن يمين ركوبه ثم هبط بطن ريم فقدم قباء على بني عمرو بن عوف
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4273 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو الوليد ثنا عبيد الله بن أياد بن لقيط ثنا إياد بن لقيط عن قيس بن النعمان : قال : لما انطلق النبي صلى الله عليه و سلم و أبو بكر مستخفين مرا بعبد يرعى غنما فاستسقياه من اللبن فقال : ما عندي شاة تحلب غير أن ها هنا عناقا حملت أول الشتاء و قد أخدجت و ما بقي لها لبن فقال : ادع بها فدعا فاعتقلها النبي صلى الله عليه و سلم و مسح ضرعها و دعا حتى أنزلت قال : و جاء أبو بكر رضي الله عنه بمجن فحلب أبا بكر ثم حلب فسقى الراعي ثم حلب فشرب فقال الراعي : بالله من أنت فو الله ما رأيت مثلك قط قال : أو تراك تكتم علي حتى أخبرك ؟ قال : نعم قال : فإني محمد رسول الله فقال : أنت الذي تزعم قريش أنه صابئ قال : إنهم ليقولون ذلك قال : فأشهد أنك نبي و أشهد أن ما جئت به حق و أنه لا يفعل ما فعلت إلا نبي و أنا متبعك قال : إنك لا تستطيع ذلك يومك فإذا بلغك أني قد ظهرت فأتنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4274 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بنى عمرة الأخمسي بالكوفة ثنا الحسين بن حميد بن الربيع الخزاز حدثنا سليمان بن الحكم بن أيوب بن سليمان بن ثابت بن بشار الخزاعي ثنا أخي أيوب بن الحكم و سالم بن محمد الخزاعي جميعا عن حزام بن هشام عن أبيه هشام بن حبيش بن خويلد صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج من مكة مهاجرا إلى المدينة و أبو بكر رضي الله عنه و مولى أبي بكر عامر بن فهيرة و دليلهما الليثي عبد الله بن أريقط مروا على خيمتي ام معبد الخزاعية و كانت امرأة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ثم تسقي و تطعم فسألوها لحما و تمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيئا من ذلك و كان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى شاة في كسر الخيمة فقال : ما هذه الشاة يا أم معبد ؟ قالت : شاة خلفها الجهد عن الغنم قال : هل بها من لبن ؟ قالت : هي أجهد من ذلك قال : أتأذنين لي أن أحلبها ؟ قالت : بأبي أنت و أمي إن رأيت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فمسح بيده ضرعها و سمى الله تعالى و دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت فاجترت فدعا بإناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتى علاه البهاء ثم سقاها حتى رويت و سقى أصحابه حتى رووا و شرب آخرهم حتى أراضوا ثم حلب فيه الثانية على هدة حتى ملأ الإناء ثم غادره عندها ثم بايعها و ارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتى جاءها زوجها أبو معبد ليسوق أعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما رأى أبو معبد اللبن أعجبه قال : من أين لك هذا يا أم معبد و الشاء عازب حائل و لا حلوب في البيت ؟ قالت : لا و الله إلا أنه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا و كذا قال : صفيه لي يا أم معبد قالت : رأيت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة و لم تزريه صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج و في أشفاره وطف و في صوته صهل و في عنقه سطع و في لحيته كثاثة أزج أقرن إن صمت فعليه الوقار و إن تكلم سماه و علاه البهاء أجمل الناس و أبهاه من بعيد و أحسنه و أجمله من قريب حلو المنطق فصلا لا نزر و لا هذر كأن منطقه خرازات نظم يتحدرن ربعة لا تشنأه من طول و لا تقتحمه عين من قصر غضن بين غصنين فهو أنضر الثلاثة منظرا و أحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به أن قال سمعوا لقوله و إن أمر تبادروا إلى أمره محفود محشود لا عابس و لا منفذ قال أبو معبد : هذا و الله صاحب قريش الذي ذكرنا لنا من أمر ما ذكر و لقد هممت أن أصحبه و لأفعلهن إن وجدت إلى ذلك سبيلا و أصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت و لا يدرون من صاحبه و هو يقول :
( جزى الله رب الناس خير جزائه رفيقين حلا خيمتي أم معبد )
( هما نزلاها بالهدى و اهتدت به فقد فاز من أمسى رفيق محمد )
( فيال قصي ما زوى الله عنكم به من فعال لا تجازى و سودد )
( ليهن أبا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد )
( و ليهن بني كعب مقام فتاتهم و مقعدها للمؤمنين بمرصد )
( سلوا أختكم عن شاتها و إنائها فإنكم إن تسألوا الشاة تشهد )
( دعاها بشاة حائل فتحلبت عليهن صريحا ضرة الشاة مزبد )
( فغادره رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر بعد مورد )
فلما سمع حسان الهاتف بذلك شبب يجاوب الهاتف فقال :
( لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم و قدس من يسري اليهم و يغتدي )
( ترحل عن قوم فضلت عقولهم و حل على قوم بنور مجدد )
( هداهم به بعد الضلالة ربهم فأرشدهم من يتبع الحث يرشد )
( و هل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمى و هداة يهتدون بمهند )
( و قد نزلت منه على أهل يثرب ركاب هدى حلت عليهم بأسعد )
( نبي يرى ما لا يرى الناس حوله و يتلو كتاب الله في كل مشهد )
( و إن قال في يوم مقالة غائب فتصديقها في اليوم أو في ضحى الغد )
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و يستدل على صحته و صدق رولته بدلائل
فمنها : نزول المصطفى صلى الله عليه و سلم بالخيمتين متواترا في أخبار صحيحة ذوات عدد و منها : أن الذين ساقوا الحديث على وجهه أهل الخيمتين من الأعاريب الذين لا يتهمون بوضع الحديث و الزيادة و النقصان و قد أخذوه لفظا بعد لفظ عن أبي معبد و أم معبد
و منها : أن له أسانيد كالأخذ باليد أخذ الولد عن أبيه و الأب عن جده لا إرسال و لا وهن في الرواة
و منها : أن الحر بن الصباح النخعي أخذه عن أبي معبد كما أخذه ولده عنه فأما الإسناد الذي رويناه بسياقة الحديث عن الكعبيين فإنه إسناد صحيح عال للعرب الأعاربة و قد علونا في حديث الحر بن الصباح
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و يستدل على صحته و صدق رواته بدلائل
فمنها : أن الذين ساقوا الحديث على وجهه أهل الخيمتين من الأعاريب الذين لا يتهمون بوضع الحديث و الزيارة و النقصان و قد أخذوه لفظا بعد لفظ عن أبي معبد و أم معبد
و منها : أن له أسانيد كالأخذ باليد أخذ الولد عن أبيه و الأب عن جده لا إرسال و لا و هن في الرواة
و منها : أن الحر بن الصباح النخعي أخذه عن أبي معبد كما أخذه ولده عنه فأما الإسناد الذي رويناه بسياقه الحديث عن الكعبين فإنه إسناد صحيح عال للعرب الأعاربة و قد علونا في حديث الحر بن الصباح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4275 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب عودا على بدء ثنا الحسين بن مكرم البزار حدثني أبو أحمد بن محمد السكري ثنا عبد الملك بن وهب المذحجي ثنا الحر بن الصباح النخعي عن أبي معبد الخزاعي : قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة مهاجرا فذكر الحديث بطوله مثل حديث سليمان بن الحكم
و أما حديث الخيمتين المعروف برواته فقد
4276 - حدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الحسين بن محمد بن زياد و جعفر بن محمد بن سوار
و أخبرني عبد الله بن محمد الدورقي في آخرين قالوا : ثنا محمد بن إسحاق الإمام
و أخبرني مخلد بن جعفر الباقر حي ثنا محمد بن جرير قالوا : ثنا مكرم بن محرز ثم سمعت الشيخ الصالح أبا بكر محمد بن جعفر بن حمدان البزار القطيعي يقول : ثنا مكرم بن محرز عن أبيه فذكروا الحديث بطوله بنحو من حديث أبي معبد فقلت لشيخنا أبي بكر القطيعي : سمعه الشيخ من مكرم ؟ : قال : أي و الله حج بي أبي و أنا ابن سبع سنين فأدخلني على مكرم بن محرز
تعليق الذهبي قي التلخيص : ما في هذه الطرق شيء على شرط الصحيح
4277 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا موسى بن المشاور ثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني ثنا معمر بن راشد عن الزهري : قال : أخبرني عروة بن الزبير أنه سمع الزبير يذكر أنه لقي الركب من المسلمين كانوا تجارا بالشام قافلين من مكة عارضوا رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبا بكر بثياب بيض حين سمعوا بخروجهم فلما سمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم كانوا يغدون كل غداة إلى الحرة فينتظرونه حتى يؤذيهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعدما أطالوا انتظاره فلما آووا إلى بيوتهم أوفى رجل من يهود أطما من آطامهم لينظر إليه فبصر برسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي أن قال بأعلى صوته : يا معشر العرب هذا صاحبكم الذي تنتظرون فثار المسلمون إلى السلاح فتلقوا رسول الله صلى الله عليه و سلم بظهر الحرة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4278 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة ثنا زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم مسجد بني عمرو بن عوف و هو مسجد قباء يصلي فيه فدخل عليه رجال من الأنصار يسلمون عليه قال ابن عمر : و دخل معهم صهيب فسألته : كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصنع اذا سلم عليه و هو في الصلاة ؟ قال : كان يشير بيده
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4279 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري ببغداد و عبد الله بن الحسين القاضي بمرو قال : ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا مجمع بن يعقوب حدثني محمد بن سليمان الحزامي قال : سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبيه : قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : من خرج حتى يأتي هذا المسجد يعني مسجد قباء فيصلي فيه كان كعدل عمرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4280 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي أخبرنا أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن عبد الله المدايني ثنا حماد بن أسامة ثنا هاشم بن هاشم : قال : سمعت عامر بن سعد و عائشة بنت سعد يقولان سمعنا سعدا يقول لأن أصلي في مسجد قباء أحب إلي من أن أصلي في مسجد بيت المقدس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4281 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن أنس رضي الله تعالى عنه : قال : شهدت يوم دخل النبي صلى الله عليه و سلم المدينة فلم أر يوما أحسن و لا أضوء منه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
هذا صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4282 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
: قال : و مضى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى قدم المدينة و خرج الناس حتى دخلنا في الطريق و صاح النساء و الخدام و الغلمان جاء محمد رسول الله الله أكبر جاء محمد جاء رسول الله فلما أصبح انطلق فنزل حيث أمر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4283 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف بن أبي جميلة عن زرارة بن أبي أوفى عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه : قال : لما ورد رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة انجفل الناس إليه انجفل الناس إليه و قيل قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فجئت في الناس لأنظر فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب و كان أول شيء سمعته يتكلم أن قال : يا أيها الناس أفشوا السلام و أطعموا و صلوا الأرحام و صلوا و الناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4284 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا عبيد بن شريك ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك ثنا حشرج بن نباتة عن سعيد بن جمهان عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم : قال : لما بنى رسول الله عليه و سلم المسجد جاء أبو بكر رضي الله عنه بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه ثم جاء عثمان بحجر فوضعه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هؤلاء ولاة الأمر من بعدي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4285 - حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد الخياط ببغداد ثنا عبيد بن شريك البزاز ثنا أبو معمر ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه سهل بن سعد رضي الله عنه : قال : أخطأ الناس في العدد ما عدوا من بيعته و لا من وفاته انما عدوا من مقدمه المدينة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخيخن و لم يخرجاه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4286 - حدثني محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا ابن أبي مريم ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال : كان التاريخ في السنة التي قدم فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة و فيها ولد عبد الله بن الزبير
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4287 - حدثنا أحمد بن محمد بن سلمة ثنا عثمان بن سعيد الدرامي ثنا نعيم بن حماد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عثمان بن عبد الله أبي رافع : قال : سمعت سعيد بن المسيب يقول : جمع عمر الناس فسألهم من أي يوم يكتب التاريخ فقال علي بن أبي طالب : من يوم هاجر رسول الله صلى الله عليه و سلم و ترك أرض الشرك ففعله عمر رضي الله عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4288 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا علي بن قادم ثنا علي بن صالح بن حي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير عن ابن عمر رضي الله عنهما : قال : لما ورد رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة آخى بين أصحابه فجاء علي رضي الله عنه تدمع عيناه فقال : يا رسول الله آخيت بين أصحابك و لم توأخ بين و بين أحد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا علي أنت أخي في الدنيا و الآخرة
تابعه سالم بن أبي حفصة عن جميع بزيادة في السياق
4289 - حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة عن جميع بن عمير التيمي عن ابن عمر رضي الله عنهما : قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم آخى بين أصحابه فآخى بين أبي بكر و عمر و بين طلحة و الزبير و بين عثمان بن عفان و عبد الرحمن بن عوف فقال علي : يا رسول الله إنك قد آخيت بين أصحابك فمن أخي ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أما ترضى يا علي أن أكون أخاك ؟ قال ابن عمر : و كان علي رضي الله عنه جلدا شجاعا فقال علي : بلى يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنت أخي في الدنيا و الآخرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : جميع بن عمير أتهم وإسحاق بن بشر الكاهلي هالك
4290 - حدثنا الحسن بن يعقوب العدل و أحمد بن محمد بن عبد الله القطان قالا : ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا علي بن عاصم عن داود بن أبي هند عن أبي حرب و حدثني علي بن عيسى ثنا محمد بن عمرو الجرشي ثنا يحيى بن يحيى ثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود قال : حدثني طلحة البصري : قال : كان الرجل منا إذا قدم المدينة فكان له بها عريف نزل على عريفه و إن لم يكن له بها عريف نزل الصفة فقدمت فنزلت الصفة فكان يجري علينا من رسول الله صلى الله عليه و سلم كل يوم مدمن تمر بين اثنين و يكسونا الخنف فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض صلاة النهار فلما سلم ناداه أهل الصفة يمينا و شمالا يا رسول الله أحرق بطوننا التمر و تخرقت عنا الخنف فمال رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى منبره فصعده فحمد الله و أثنى عليه ثم ذكر الشدة ما لقي من قومه حتى قال و لقد أتى علي و على صاحبي بضع عشرة و ما لي و له طعام إلا البرير قال : قلت لأبي حرب و أي شيء البرير قال : طعام رسول الله صلى الله عليه و سلم تمر الأراك فقدمنا على إخواننا هؤلاء من الأنصار و عظم طعامهم التمر فواسونا فيه و الله لو أجد لكم الخبز و اللحم لأشبعتكم منه و لكن عسى أن تدركوا زمانا حتى يغدى على أحدكم بجفنة و يراح عليه بأخرى قال : فقالوا : يا رسول الله أنحن اليوم خير أم ذاك اليوم ؟ قال : بل أنتم اليوم خير أنتم اليوم متحابون و أنتم يومئذ يضرب بعضكم رقاب بعض أراه قال : متباغضون
هذا لفظ حديث أبي سهل القطان و حديث يحيى بن يحيى على الاختصار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4291 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن عمر بن ذر ثنا مجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه : قال : كان أهل الصفة أضياف الإسلام لا يأوون إلى أهل و لا مال و و الله الذي لا إله إلا هو إن كنت لأعتمد بكبدي إلى الأرض من الجوع و اشد الحجر على بطني من الجوع و لقد قعدت يوما على ظهر طريقهم الذي يخرجون فيه فمر بي أبو بكر فسألته عن آية من كتاب الله ما أسأله إلا ليستتبعني فمر و لم يفعل ثم مر عمر فسألته عن آية من كتاب الله تعالى ما أسأله إلا لستتبعني فمر و لم يفعل ثم مر أبو القاسم صلى الله عليه و سلم فتبسم حين رآني و قال أبا هريرة : قلت لبيك يا رسول الله فقال الحق و مضى فاتبعته و دخل منزله فأستأذنته فأذن لي فوجد لبنا في قدح فقال : من أين لكم هذا لكم هذا اللبن فقيل : أهدأه لنا فلان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أبا هريرة فقلت : لبيك قال : الحق أهل الصفة فادعهم فهم أضياف الإسلام لا يأوون على أهل و لا على مال إذ أتته صدقة بعث بها إليهم و لم يتناول منها شيئا و إذا أتته هدية أرسل إليهم فأصاب منها و أشركهم فيها فساءني ذلك و قلت : ما هذا القدح بين أهل الصفة و أنا رسوله إليهم فيأمرني أن أدوره عليهم فما عسى أن يصيبني منه و قد كنت أرجو أن يصيبني منه ما يغنيني و لم يكن بد من طاعة الله و طاعة رسوله صلى الله عليه و سلم فأتيتهم فدعوتهم فلما دخلوا عليه و أخذوا مجالسهم قال : أبا هر خذ القدح فأعطهم فأخذت القدح فجعلت أناوله الرجل فيشرب حتى يروى ثم يرده و أناوله الآخر فيشرب حتى انتهيت به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و قد روي القوم كلهم فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم القدح فوضعه على يديه ثم رفع رأسه إلي فتبسم و قال : يا أبا هر فقلت : لبيك يا رسول الله فقال : اقعد فاشرب فشربت ثم قال : اشرب فشربت ثم قال : اشرب فشربت فلم أزل أشرب و يقول اشرب حتى قلت و الذي بعثك بالحق ما أجد له مسلكا فأخذ القدح فحمد الله و سمى ثم شرب
صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4292 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه : قال : لقد كان أصحاب الصفة سبعين رجلا ما لهم أردية
قال الحاكم تأملت هذه الأخبار الواردة في أهل الصفة فوجدتهم من أكابر الصحابة رضي الله عنهم ورعا و توكلا على الله عز و جل و ملازمة لخدمة الله و رسوله صلى الله عليه و سلم اختاره الله تعالى لهم ما اختاره لنبيه صلى الله عليه و سلم من المسكنة و الفقر و التضرع لعبادة الله عز و جل و ترك الدنيا لأهلها و هم الطائفة المنتمية إليهم الصوفية قرنا بعد قرن فمن جرى على سنتهم و صبرهم على ترك الدنيا و الأنس بالفقر و ترك التعرض للسؤال فهم في كل عصر بأهل الصفة مقتدون و على خالقهم متوكلون
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4293 - و قد حدثنا شيخ التصوف في عصره أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا أبو أحمد الجريري قال : سمعت سهيل بن عبد الله التستري : يقول : لما بعث الله عز و جل النبي صلى الله عليه و سلم كان في الدنيا سبعة أصناف من الناس الملوك و المزارعون و أصحاب المواشي و التجار و الصناع و الأجراء و الضعفاء و الفقراء لم يأمر أحدا منهم أن ينتقل مما هو فيه و لكن أمرهم بالعلم و اليقين و التقوى و التوكل في جميع ما كانوا فيه قال سهل رحمة الله عليه : و ينبغي للعاقل أن يقول ما ينبغي لي بعد علمي بأني عبدك أن ارجو واؤمل غيرك و لا أتوهم عليك إذ خلقتني و صورتني عبدا لك أن تكلني إلى نفسي أو تولي أموري غيرك
قال الحاكم : قد وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الطائفة بما خصهم الله تعالى به من بين الطوائف بصفات فمن وجدت فيه تلك الصفات إستحق بها اسم التصوف
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4294 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن عبد الله الزاهد ابن السماك حقا بغداد ثنا يحيى بن جعفر الزبرقان ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ثنا الوليد بن مسلم و ضمرة بن ربيعة عن حماد بن أبي حميد عن مكحول عن عياض بن سليمان و كانت له صحبة رضي الله عنه : قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خيار أمتي فيما أنبأني الملأ الأعلى قوم يضحكون جهرا في سعة رحمة ربهم عز و جل و يبكون سرا من خوف شدة عذاب ربهم عز و جل يذكرون ربهم بالغداة و العشي في البيوت الطيبة المساجد و يدعونه بألسنتهم رغبا و رهبا و يسألونه بأيدهم خفضا و رفعا و يقبلون بقلوبهم عودا و بدءا فمئونتهم على الناس خفيفة و على أنفسهم ثقيلة يدبون في الأرض حفاة على أقدامهم كدبيب النمل بلا مرح و لا بذخ يمشون بالسكينة و يتقربون بالوسيلة و يقرأون القرآن و يقربون القربان و يلبسون الخلقان عليهم من الله تعالى شهود حاضرة و عين حافظة يتوسمون العباد و يتفكرون في البلاد أرواحهم في الدنيا و قلوبهم في الآخرة ليس لهم هم إلا امامهم اعدوا الجهاز لقبورهم و الجواز لسبيلهم و الاستعداد لمقامهم ثم تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم { ذلك لمن خاف مقامي و خاف و عيد }
قال الحاكم : فمن وفق لاستعمال هذا الوصف من متصوفة زماننا فطوباه فهو المقفي لهدي من تقدمه و الصوفية طائفة من طوائف المسلمين فمنهم أخيار و منهم أشرار لا كما يتوهمه رعاع الناس و عوامهم و لو علموا محل الطبقة الأولى منهم من الإسلام و قربهم من رسول الله صلى الله عليه و سلم لأمسكوا عن كثير من الوقيعة فيهم فأما أهل الصفة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن أساميهم في الأخبار المنقولة إلينا متفرقة و لو ذكرت كل حديث منها بحديثه و سياقة متنه لطال به الكتاب و لم يجيء بعض أسانيدها على شرطي في هذا الكتاب فذكرت الأسامي من تلك الأخبار على سبيل الاختصار و هم : أبو عبد الله الفارسي و أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح و أبو اليقظان عمار بن ياسر و عبد الله بن مسعود الهذلي و المقداد بن عمرو بن ثعلبة و قد كان الأسود بن عبد يغوث تبناه فقيل المقداد بن السود الكندي و خباب ابن الأرت و بلال بن رباح و صهيب بن سنان بن عتبة بن غزوان و زيد بن الخطاب أخو عمر و أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبو مرثد كناز بن حصين العدوي و صفوان بن بيضاء و أبو عبس بن جبر و سالم مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة و مسطح بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب و عكاشة بن محصن الأسدي و مسعود بن الربيع القاري و عمير بن عوف مولى سهيل بن عمرو و عويم بن ساعدة و أبو لبابة بن عبد المنذر و سالم بن عمير بن ثابت و كان أحد البكائين من الصحابة و فيه نزلت { و أعينهم تفيض من الدمع حزنا } و أبو البشر كعب بن عمرو و خبيب بن يساف و عبد الله بن أنيس و أبو ذر جندب بن جنادة الغفاري و عتبة بن مسعود الهذلي و كان عبد الله بن عمرو بن الخطاب رضي الله عنهما ممن يأوي إليهم و يبيت معهم في المسجد و كان حذيفة بن اليمان أيضا من يأوي إليهم و يبيت معهم و أبو الدرداء عويمر بن عامر و عبد الله بن زيد الجهني و الحجاج بن عمرو الأسلمي و أبو هريرة الدوسي و ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم و معاذ بن الحارث القاري و السائب بن خلاد و ثابت بن وديعة رضي الله عنهم أجمعين
قال الحاكم رضي الله عنه : علقت هذه الأسامي من أخبار كثيرة متفرقة فيها ذكر أهل الصفة و النازلين معهم المسجد فمنهم من تقدمت هجرته مثل عمار بن ياسر و سلمان و بلال و صهيب و المقداد و غيرهم و منهم من تأخرت هجرته فسكن المسجد في جملة أهل الصفة و منهم من أسلم عام الفتح ثم ورد معه و قعد في أهل الصفة إذا لم يأو بالمدينة إلى أهل و لا مال و لا يعد في المهاجرين لقوله صلى الله عليه و سلم لا هجرة بعد الفتح و لكن جهاد و نية و إن مما أرجو من فضل الله عز و جل أن كل من جرى على سنتهم في التوكل و الفقر إلى يوم القيامة أنه منهم و ممن يحشر معهم و إن كل من أحبهم و إن يرجع إلى دنيا و ثروة فمرجو له ذلك أيضا لقوله صلى الله عليه و سلم : من أحب قوما حشر معهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا حديث عجيب منكر
4295 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى ثنا يحيى بن معين ثنا وكيع عن أبيه عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه : قال : ما كان يا أيها الذين آمنوا أنزل بالمدينة و ما كان يا أيها الناس فبمكة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4296 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود رضي الله عنه : قال : قرأنا المفصل حينا و حججا بمكة ليس فيها يا أيها الذين آمنوا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
كتاب المغازي و السرايا : حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء في ذي الحجة سنة احدى و أربع مائة : كتاب المغازي و السرايا : و سائر الوقائع من الهجرة و وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم و قد اتفق الشيخان على كنه ما يصح في هذا الكتاب و فيه أخبار كثيرة مدارها على أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه و قد تفرد بأخراجها مسلم رحمه الله و قد بقي عليهما أخبار يسيرة رواتها ثقات ممن لم يخرجوا عنهم فمنها :
4297 - ما حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابن إسحاق : و حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير : قالا : رأت عاتكة بنت عبد المطلب رضي الله عنها فيما يرى النائم قبل مقدم ضمضم بن عمرو الغفاري على قريش بمكة بثلاث ليال رؤيا فأصبحت عاتكة فأعظمتها فبعثت إلى أخيها العباس بن عبد المطلب فقالت له : يا أخي لقد رأيت الليلة رؤيا أفزعتني ليدخلن على قومك منها شر و بلاء فقال : و ما هي ؟ فقالت : رأيت فيما يرى النائم أن رجلا أقبل على بعير له فوقف بالأبطح فقال : انفروا يا آل غدر لمصارعكم في ثلاث فأرى الناس اجتمعوا إليه ثم أرى بعيره دخل به المسجد و اجتمع الناس إليه ثم مثل به بعيره فإذا هو على رأس الكعبة فقال : انفروا يا آل غدر لمصارعكم في ثلاث ثم إن بعير مثل به على رأس أبي قبيس فقال : أنفروا يا آل غدر لمصارعكم في ثلاث ثم أخذ صخرة فأرسلها من رأس الجبل فأقبلت تهوي حتى إذا كانت في أسفل الجبل أرفضت فما بقيت دار من دور قومك و لا بيت إلا دخل فيه بعضها فقال العباس : و الله إن هذه لرؤيا فاكتميها قالت : و أنت فاكتمها لئن بلغت هذه قريشا ليؤذوننا فخرج العباس من عندها و لقي الوليد بن عتبة و كان له صديقا فذكرها له و استكتمه اياها فذكرها الوليد لأبيه فتحدث بها ففشا الحديث قال العباس : و الله إني لغاد إلى الكعبة لأطوف بها إذ دخلت المسجد فإذا أبو جهل في نفر من قريش يتحدثون عن رؤيا عاتكة فقال أبو جهل : يا أبا الفضل متى حدثت هذه النبية فيكم قلت : و ما ذاك ؟ قال : رؤيا رأتها عاتكة بنت عبد المطلب أن يتنبأ رجالكم حتى تنبأ نساؤكم فسنتربص بكم هذه الثلاث التي ذكرت عاتكة فإن كان حقا فسيكون و إلا كتبنا عليكم كتاب إنكم أهل بيت في العرب فو الله ما كان إليه مني من كبير إلا أني أنكرت ما قالت قلت : ما رأت شيئا و لا سمعت بهذا فلما أمسيت لم تبق امرأة من بني عبد المطلب إلا أتتني فقلن أصبرتم لهذا الفاسق الخبيث أن يقع في رجالكم ثم تناول النساء و أنت تسمع فلم يكن عندك في ذلك غيره فقلت : قد و الله صدقتن و ما كان عندي في ذلك من غيره إلا أني قد أنكرت ما قال فإن عاد لأكفينه فقعدت في اليوم الثالث أتعرضه ليقول شيئا فأشاتمه فو الله إني لمقبل نحوه و كان رجلا حديد الوجه جديد المنظر حديد اللسان إذ ولى نحو باب المسجد يشتد فقلت في نفسي اللهم العنه ! كل هذا فرقا من أن أشاتمه و إذا هو قد سمع ما لم أسمع صوت ضمضم بن عمرو و هو واقف على بعيره بالأبطح قد حول رحله و شق قميصه و جدع بعيره يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة أموالكم مع أبي سفيان و تجارتكم قد عوض لها محمد و أصحابه فالغوث فشغله ذلك عني فلم يكن إلا الجهاز حتى خرجنا فأصاب قريشا ما أصابها يوم بدر من قتل أشرافهم و أسر خيارهم فقالت عاتكة بنت عبد المطلب
( ألم تكن الرؤيا بحق و عابكم بتصديقها قل من القوم هارب )
( فقلتم و لم أكذب كذبت و إنما يكذبن بالصدق من هو كاذب )
و ذكر قصة طويلة
تعليق الذهبي قي التلخيص : حسين ضعيف
4298 - أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن إسحاق البغوي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو ثابت حدثني ابن وهب أخبرني أبو صخر عن أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : قال له : ما كان معنا إلا فرسان فرس للزبير و فرس للمقداد بن الأسود يعني يوم بدر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن أبا ثابت هو محمد بن عبيد الله المديني و أبو صخر حميد بن زياد و أبو معاوية البجلي عمار الدهني و كلهم متفق عليهم و لم يخرجاه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن أبا ثابت هو محمد بن عبيد الله المدني و أبو صخر حميد بن زياد و أبو معاوية عمار الدهني و كلهم متفق عليهم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4299 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله : قال : كنا يوم بدر كل ثلاثة على بعير قال : و كان علي و أبو لبابة زميلي رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : و كان إذا كانت عقبته قلنا اركب حتى نمشي فيقول : ما أنتما باقوى مني و ما أنا بأغنى عني الأجر منكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
4300 - حدثنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن يحيى و أبو الحسين بن يعقوب الحافظ قالا : ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله رضي الله عنه في ليلة القدر : قال : تحروها لإحدى عشرة يبقين صبيحتها يوم بدر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4301 - حدثنا أبو إسحاق و أبو الحسين قالا : ثنا محمد بن قتيبة ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله رضي الله عنه : قال : التمسوا ليلة القدر لتسع عشرة صبيحة يوم بدر يوم الفرقان يوم التقى الجمعان
هذا حديث على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4302 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي ثنا شعبة عن أبي إسحاق الهمداني : قال : سمعت البراء بن عازب يقول : كان المهاجرون يوم بدر نيفا و ثمانين و كانت الأنصار نيفا و أربعين و مائتين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4303 - أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو نعيم ثنا عبد الرحمن ابن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم بدر حين صففنا للقتال لقريش و صفوا لنا : إذا اكثبوكم فارموهم بالنبل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4304 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه : قال : لما كان يوم بدر قال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما تقولون في هؤلاء الأسارى فقال عبد الله بن رواحة : ايت في واد كثير الحطب فأضرم نارا ثم القهم فيها فقال العباس رضي الله عنه : قطع الله رحمك فقال عمر رضي الله عنه : قادتهم و رؤساؤهم قاتلوك و كذبوك فاضرب أعناقهم بعد فقال أبو بكر رضي الله عنه : عشيرتك و قومك ثم دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم لبعض حاجته فقالت طائفة القول ما قال عمر فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما تقولون في هؤللاء ان مثل هؤلاء كمثل إخوة لهم كانوا من قبلهم { و قال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا } { و قال موسى } { ربنا اطمس على أموالهم و اشدد على قلوبهم } الآية و قال إبراهيم : { فمن تبعني فإنه مني و من عصاني فإنك غفور رحيم } و قال : عيسى { إن تعذبهم فإنهم عبادك و إن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } و انتم قوم فيكم غيلة فلا ينقلبن أحد منكم إلا بفداء أو بضرب عنق قال عبد الله فقلت : إلا سهيل بن بيضاء فإنه لا يقتل و قد سمعته يتكلم بالإسلام فسكت فما كان يوم أخوف عنديى أن يلقى علي حجارة من السماء من يومي ذلك حتى قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إلا سهيل بن بيضاء
هذا حديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4305 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن جده قال : قدم بالأسارى حين قدم بهم المدينة و سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه و سلم عند آل عفراء في مناحتهم على عوف و معوذ ابني عفراء و ذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب قالت سودة : فوالله إني لعندهم إذ أتينا فقيل هؤلاء الأسارى قد أتي بهم فرجعت إلى بيتي و رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه فإذا أبو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة و يداه مجموعتان إلى عنقه بحبل فو الله ما ملكت حين رأيت أبا يزيد كذلك أن قلت : أبا يزيد أعطيتم بأيديكم ألا متم كراما فما انتهبت إلا بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم من البيت : يا سودة على الله و على رسوله فقلت يا رسول الله و الذي بعثك بالحق ما ملكت حين رأيت أبا يزيد مجموعة يداه إلى عنقه بالحبل أن قلت ما قلت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و قد اتفق الشيخان على اخراج حديث محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال : حدثنا : أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا رسول الله أيذن لنا فلنترك لإبن أختنا العباس فداءه فقال : و الله لا تذرن درهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4306 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي اله عنها : قالت : لما بعث أهل مكة في فداء أساراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في فداء أبي العاص بمال فيه قلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رآها رسول الله صلى الله عليه و سلم رق لها رقة شديدة و قال : إن رأيتم ان تطلقوا لها أسيروا و تردوا عليها الذين لها و كانا رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أخذ عليه و وعد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يخلي زينب إليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4307 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدرامي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما : في قوله عز و جل { إن كنتم آمنتم بالله و ما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان } يعني بالفرقان يوم بدر يوم فرق الله بين الحق و الباطل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4308 - أخبرني أبو الحسن بن يعقوب الخافظ ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا عبد الواحد بن أيمن المكي عن عبيد بن رافع الرزقي عن أبيه : قال : لما كان يوم أحد انكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : استووا حتى أثني على ربي عز و جل فصاروا و خلفه صفوفا فقال : اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت و لا باسط لما قبضت و لا هادي لمن أضللت و لا مضل لمن هديت و لا معطي لما منعت و لا مانع لما أعطيت و لا مقرب لما بعدت و لا مباعد لما قربت اللهم أبسط علينا بركتك و رحمتك و فضلك و رزقك اللهم إني أسألك التنعيم المقيم الذي لا يحول و لا يزول اللهم إني أسألك إلا من يوم الخوف اللهم عائذ من شر ما أعطستنا و شر ما منعتنا اللهم حبب إلينا الإيمان و زينه في قلوبنا و كره إلينا الكفر و الفسوق و العصيان و اجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين و ألحقنا بالصالحين غير خزايا و لا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك و يصدون عن سبيلك و اجعل عليهم رجزك و عذابك إله الحق آمين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4309 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو الحسن علي بن محمد الثقفي بالكوفة ثنا منجاب بن الحارث التميمي قال : و زعم سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال : جاء علي رضي الله عنه بسيفه يوم أحد قد انحنى فقال لفاطمة رضي الله عنها : هاكي السيف حميدا فإنها قد شفتني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لئن كنت أجدت الضرب بسيفك لقد أجاده سهل بن حنيف و أبو دجانة و عاصم بن ثابت الأفلج و الحارث بن الضمة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
و له شاهد صحيح في المغازي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
4310 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال : لما رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطى فاطمة ابنته سيفه فقال : يا بنية اغسلي عن هذا الدم فأعطاها علي سيفه فقال : و هذا فاغسلي عنه دمه فو الله لقد صدقني اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لئن كنت صدقت اليوم لقد صدق معك القتال اليوم سهل بن حنيف و سماك بن خرشة أبو دجانة
قال ابن إسحاق و قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين ناول فاطمة عليها السلام السيف :
( أفاطم هاكي السيف غير ذميم فلست برعديد و لا بلئيم )
( لعمري لقد أعذرت في نصر أحمد و مرضات رب بالعباد رحيم )
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4311 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا أبو إسماعيل السلمي ثنا سليمان بن أيوب بن سليمان بن موسى بن طلحة الطلحي حدثني أبي عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه : قال لما كان يوم أحد ارتجزت بهذا الشعر :
( نحن حماة غالب و مالك نذب عن رسولنا المبارك )
( نضرب عنه اليوم في المعارك ضرب صفاح الكوم في المبارك )
فلما انصرف النبي صلى الله عليه و سلم يوم أحد قال لحسان قل في طلحة فأنشأ حسان و قال :
( طلحة يوم الشعب آسى محمدا على سالك ضاقت عليه و شقت )
( يقيه بكفيه الرماح و اسلمت اشاجعه تحت السيوف فشلت )
( و كان إمام الناس إلا محمدا أقام رحى الإسلام حتى استقلت )
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4312 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يوسف بن بكير عن ابن إسحاق قال : فحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده الزبير رضي الله عنه : قال : فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين ذهب لينهض إلى الصخرة و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد ظاهر بين درعين فلم يستطع أن ينهض إليها فجلس طلحة بن عبيد الله تحته فنهض رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى استوى عليها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أوجب طلحة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4313 - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عيسى ثنا ابن المبارك أنبأ إسحاق بن يحيى أخبرني موسى بن طلحة : أن طلحة رجع بسبع و ثلاثين أو خمس و ثلاين بين ضربة و طعنة و رمية ترصع جبينه و قطعت سبابته و شلت الأصبع التي تليها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4314 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إسحاق عن عثمان بن عبد الرحمن عن عائشة بنت سعد عن أبيها سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : قال : لما جال الناس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم تلك الجولة يوم أحد تنحيت فقلت أذود عن نفسي فأما أن استشهد و إما أن أنجو حتى ألقى رسول الله صلى الله عليه و سلم فبينا أنا كذلك إذا برجل مخمر و جهه ما أدري من هو فأقبل المشركون حتى قلت قد ركبوه ملأ يده من الحصى ثم رمى به في وجوههم فنكبوا على أعقابهم القهقرى حتى يأتوا الجبل ففعل ذلك مرارا و لا أدري من هو و بيني و بينه المقداد بن الأسود فبينا أنا أريد أن أسال المقداد عنه إذ قال المقداد : يا سعد هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعوك فقلت و أين هو فأشار لي المقداد إليه فقمت و لكأنه لم يصبني شيء من الأذى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أين كنت ليوم يا سعد فقلت حيث رأيت رسول الله فأجلسني أمامه فجعلت أرمي و أقول اللهم سهمك فارم به عدوك و رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اللهم استجب لسعد اللهم سدد لسعد رميته إيها سعد فداك أبي و أمي فما من سهم أرمي إلا و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم سدد رميته و أجب دعوته إيها سعد حتى إذا فرغت من كنانتي نثر رسول الله صلى الله عليه و سلم ما في كنانته فنبلني سهما نضيا قال : و هو الذيى قد ريش و كان أشد من غيره
قال الزهري : إن السهام التي رمى بها سعد يومئذ كانت ألف سهم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4315 - حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث حدثني علي بن أبي بكر الرازي ثنا محمد بن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : لما جال الناس على رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم أحد كنت أول من فاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فبصرت به من بعد فإذا أنا برجل قد اعتنقني من خلفي مثل الطير يريد رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح و إذا أنا برجل يرفعه مرة و يضعه اخرى فقلت : أما إذا اخطأني لأن أكون أنا هو مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و يجيئ طلحة فذاك أنا وأمر فانتهينا إليه فإذا طلحة يرفعه مرة و يضعه اخرى و إذا بطلحة ست و ستون جراحة و قد قطعت إحداهن أكحله فإذا رسول الله صلى الله عليه و سلم قد ضرب على وجنتيه فلزقت حلقتان من حلق المغفر في وجنتيه فلما رأى أبو عبيدة ما برسول الله صلى الله عليه و سلم ناشدني الله لما أن خليت بيني و بين رسول الله صلى الله عليه و سلم فانتزع إحداهما بثنيته فمدها فندرت و ندرت ثنيته ثم نظر إلى الأخرى فناشدني الله لما أن خليت بيني و بين رسول الله صلى الله عليه و سلم فانتهزها بالثنية الأخرى فمدها فندرت و ندرت ثنيته فكان أبو عبيدة أثرم الثنايا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن إسحاق متروك
4316 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : فحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده أن الزبير بن العوام رضي الله عنه : قال : و الله لقد رأيتني أنظر إلى هند بنت عتبة و صواحبها مشمرات هوارب ما دون أخذهن قليل و لا كثير إذ مالت الرماة إلى العسكر حتى كشفنا القوم عنه يريدون النهب و خلوا ظهرنا للخيل فأتينا من أدبارنا و صرخ صارخ إلا أن محمدا قتل فانكفأنا و انكفأ بعد أن أصبنا اللواء اللواء حتى ما يدنو منه أحد من القوم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4317 - حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة : أن عمرو بن قيس كان له ربا في الجاهلية و كان يمنعه ذلك الرب من الإسلام حتى يأخذه فجاء ذات يوم رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه بأحد فقال : أين سعد بن معاذ ؟ فقيل : بأحد فقال : أين بنو أخيه قيل : بأحد فسأل عن قومه قالوا : بأحد فأخذ سيفه و رمحه و لبس لامته ثم ذهب إلى أحد فلما رآه المسلمون قالوا إليك عنا يا عمرو قال : إني آمنت فحمل فقاتل فحمل إلى أهله جريحا فدخل عليه سعد بن معاذ فقال له : جئت غضبا لله و لرسوله أم حمية لقومك قال : بل جئت غضبا لله و لرسوله فقال أبو هريرة : فدخل الجنة و ما صلى لله صلاة
على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4318 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه : قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ذكر أصحاب أحد يقول : أما و الله لوددت أني غودرت مع أصحابي بحضن الجبل يقول قتلت معهم
4319 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي حدثني علي بن شعيب ثنا ابن أبي فديك أخبرني سليمان بن داود عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه أن أباه علي بن الحسين حدثه عن أبيه : أن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه و سلم كانت تزور قبر عمها حمزة بن عبد المطلب في الأيام فتصلي و تبكي عنده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سليمان بن داود مدني تكلم فيه
4320 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن المغيرة السكري ثنا عبد الرحمن بن علقمة المروزي ثنا العطاف بن خالد المخزومي حدثني عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم زار قبور الشهداء بأحد فقال : اللهم إن عبدك و نبيك يشهد أن هؤلاء و أنه من زارهم و سلم عليهم إلى يوم القيامة ردوا عليه
قال العطاف : و حدثتني خالتي أنها زارت قبور الشهداء قالت : و ليس معي إلا غلامان يحفظان علي الدابة قالت : فسلمت عليهم فسمعت رد السلام قالوا : و الله إنا نعرفكم كما يعرف بعضنا بعضا قالت : فاقشعررت فقلت ياغلام ادن بغلتي فركبت
هذا إسناد مدني صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مرسل
4321 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر ثنا أبو سعيد المؤدب عن هشام بن عروة عن أبيه : عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما : يا ابن أختي أما إن أباك و جدك ـ تعني أبا بكر و الزبير رضي الله عنهما ـ لمن الذين قال الله عز و جل { الذين استجابوا لله و الرسول من بعد ما أصابهم القرح }
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4322 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا محمد بن معاذ ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل عارم ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : قال : قاتل رسول الله صلى الله عليه و سلم محارب خصفة بنخل فرأوا من المسلمين غرة فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحارث حتى قام على رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم بالسيف فقال : من يمنعك مني قال : الله قال : فسقط السيف من يده فأخذه رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال : من يمنعك قال : كن خير آخذ قال : تشهد أن لا إله إلا الله و أني رسول الله قال : أعاهدك على أن لا أقاتلك و لا أكون مع قوم يقاتلونك قال : فخلى رسول الله صلى الله عليه و سلم سبيله فجاء إلى قومه فقال : جئتكم من عند خير الناس فلما حضرت الصلاة صلى الله عليه و سلم صلاة الخوف و كان الناس طائفتين بإزاء العدو و طائفة تصلي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى بالذين معه ركعتين فانصرفوا فكانوا موضع أولئك الذين بإزاء عدوهم و جاء أولئك فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ركعتين فكانت للناس ركعتين ركعتين و للنبي صلى الله عليه و سلم أربع ركعات
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4323 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزاة فلقي المشركين بعسفان فلما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الظهر فرأوه يركع و يسجد هو و أصحابه فقال بعضهم لبعض : كان هذه فرصة لكم لو أغرتم عليهم ما علموا بكم حتى تواقعوهم فقال قائل منهم : فإن لهم صلاة أخرى هي أحب إليهم من أهليهم و أموالهم فاستعدوا حتى تغيروا عليهم فيها فأنزل الله عز و جل على نبيه صلى الله عليه و سلم { و إذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة } إلى آخر الآية و أعلمه ما ائتمر به المشركون فلما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم العصر و كانوا قبالته في القبلة جعل المسلمين خلفه صفين فكبر رسول الله صلى الله عليه و سلم فكبروا معه فذكر صلاة الخوف و قال في آخره فلما نظر إليه المشركون يسجد بعضهم و يقوم بعضهم ينظر إليهم فقالوا لقد أخبروا بما أردناه
هذا حديث صحيح عل شرط البخاري و لم يخرجاه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
4324 - أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عاصم و أخبرنا أبو عمرو بن أبي جعفر المقري و اللفظ له ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ثنا عمرو بن علي ثنا حنظلة بن أبي سفيان ثنا سعيد بن مينا قال : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : يقول : لما حفر الخندق رأيت برسول الله صلى الله عليه و سلم خمصا شديدا قال : فانكفأت إلى امرأتي فقلت : إني رأيت برسول الله صلى الله عليه و سلم خمصا شديدا فأخرجت إلي جرابا فيه صاع من شعير و لنا بهيمة داجن قال : فذبحتها صاعا فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فشاورته فقلت : يا رسول الله قد ذبحنا بهيمة لنا و طحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال أنت و نفر معك قال : فصاح رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أهل الخندق إن جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تنزلن برمتكم و لا تخبزن عجينتكم حتى أجيء قال فجئت و جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فقدم الناس حتى جئت امرأتي فأخرجت له عجينا فبصق فيه و بارك ثم قال : ادعوا لي خابزة فلتخبز معك و افرغوا من برمتكم و لا تنزلوها و هم ألف فأقسم جابر بالله تعالى لأكلوا و انصرفوا و إن برمتنا لتغط كما هي و إن عجينتنا لتخبز كما هي
هذا لفظ حديث أبي عمرو و في لفظ أبي العباس إختصار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4325 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا يوسف بن عبد الله بن أبي بردة عن موسى بن المختار عن بلال العبسي عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما : أن الناس تفرقوا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة الأحزاب فلم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا فأتاني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا جاثي من البرد و قال : يا ابن اليمان قم فانطلق إلى عسكر الأحزاب فانظر إلى حالهم قلت يا رسول الله و الذي بعثك بالحق ما قمت إليك إلا حياء منك من البرد قال : فابرز الحرة و برد الصبح انطلق يا ابن اليمان و لا بأس عليك من حر و لا برد حتى ترجع إلي قال : فانطلقت إلى عسكرهم فوجدت أبا سفيان يوقد النار في عصبة حوله قد تفرق الأحزاب عنه قال : حتى إذا جلست فيهم قال : فحسب أبو سفيان أنه دخل فيهم من غيرهم قال : ليأخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال : فضربت بيدي على الذي عن يميني و أخذت بيده ثم ضربت بيدي على الذي عن يساري فأخذت بيده فلبثت فيهم هنية ثم قمت فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو قائم يصلي فأومأ إلي بيده أن ادن فدنوت ثم أومأ إلي أيضا أن أدن فدنوت حتى أسبل علي من الثوب الذي كان عليه و هو يصلي فلما فرغ من صلاته قال : ابن اليمان اقعد ما الخبر ؟ قلت : يا رسول الله تفرق الناس عن أبي سفيان فلم يبق إلا عصبة توقد النار قد صب الله عليه من البرد مثل الذي صب علينا و لكنا نرجو من الله ما لا يرجو
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4326 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن عبد الرحمن عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال : قتل رجل من المشركين يوم الخندق فطلبوا أن يواروه فأبى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أعطوه الدية و قتل من بني عامر بن لؤي عمرو بن عبد ود قتله علي بن أبي طالب مبارزة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد عجيب
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4327 - حدثنا لؤلؤ بن عبد الله المقتدري في قصر الخليفة ببغداد ثنا أبو الطيب أحمد بن إيراهيم بن عبد الوهاب المصري بدمشق ثنا أحمد بن عيسى الخشاب بتنيس ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا سفيان الثوري عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده : قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : قبح الله رافضيا افتراه
4328 - فحدثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب : قال : قتل من المشركين يوم الخندق عمرو بن عبد ود قتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إسناد هذا المغازي صحيح على شرط الشيخين
4329 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق : قال : كان عمرو بن عبد ود ثالث قريش و كان قد قاتل يوم بدر حتى أثبتته الجراحة و لم يشهد أحدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليرى مشهده فلما وقف هو و خيله قال له علي : يا عمرو قد كنت تعاهد الله لقريش أن لا يدعو رجل إلى خلتين إلا قبلت منه أحدهما فقال عمرو : أجل فقال له علي رضي الله عنه : فإني أدعوك إلى الله عز و جل و إلى رسوله صلى الله عليه و سلم و الإسلام فقال : لا حاجة لي في ذلك قال : فإني أدعوك إلى البراز قال : يا ابن أخي لم فو الله ما أحب أن أقتلك فقال علي : لكني أحب أقتلك فحمي عمرو فاقتحم عن فرسه فعقره ثم أقبل فجاء إلى علي و قال : من يبارز فقام علي و هو مقنع في الحديد فقال : أنا له يا بني الله فقال : إنه عمرو بن عبد ود إجلس فنادى عمرو ألا رجل فأذن له رسول الله صلى الله عليه و سلم فمشى إليه علي رضي الله عنه و هو يقول :
( لا تعجلن فقد أتا ك مجيب صوتك غير عاجز )
( ذو نبهة و بصيرة و الصدق منجا كل فائز )
( إني لأرجو أن أقيم عليك نائحة الجنائز )
( من ضربة نجلاء يبقى ذكرها عند الهزاهز )
فقال له عمرو : من أنت قال : أنا علي قال : ابن من : قال : ابن عبد مناف أنا علي بن أبي طالب فقال : عندك يا ابن أخي من أعمامك من هو أسن منك فانصرف فإني أكره أن أهريق دمك فقال علي : لكني و الله ما أكره أن أهريق دمك فغضب فنزل فسل سيفه كأنه شعلة نار ثم أقبل نحو علي مغضبا و استقبله علي بدرقته فضربه عمرو في الدرقة فقدها و أثبت فيها السيف و أصاب رأسه فشجه و ضربه علي رضي الله عنه على حبل العاتق فسقط و ثار العجاج فسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم التكبير فعرف أن عليا قتله فثم يقول علي رضي الله تعالى عنه :
( أعلي يقتحم الفوارس هكذا عني و عنهم أخروا أصحابي )
( اليوم يمنعني الفرار حفيظتي و مصمم في الرأس ليس بنابي )
( إلا ابن عبد حين شد إليه و حلفت فاستمعوا من الكتاب )
( إني لأصدق من يهلل بالتقى رجلان يضربان كل ضراب )
( فصدرت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك و روابي )
( و عففت عن أثوابه و لو أنني كنت المقطر يزن أثوابي )
( عبد الحجارة من سفاهة عقله و عبدت رب محمد بصواب )
ثم أقبل علي رضي الله عنه نحو رسول الله صلى الله عليه و سلم و وجهه يتهلل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : هلا أسلبته درعه فليس للعرب درعا خيرا منها فقال : ضربته فاتقاني بسوءته و استحييت ابن عمي أن استلبه و خرجت خيله منهزمة حتى أقحمت من الخندق
4330 - حدثنا أبو بكر بن دارم الحافظ ثنا المنذر بن محمد اللخمي ثنا أبي ثنا يحيى بن محمد بن عباد بن هانىء عن محمد بن إسحاق بن يسار قال : حدثني عاصم بن عمر بن قتادة : قال : لما قتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه عمرو بن عبد ود أنشأت أخته عمرة بنت عبد ود ترثيه فقالت :
( لو كان قاتل عمرو غير قاتله بكيته ما قام الروح في جسدي )
( لكن قاتله من لا يعاب به و كان يدعى قديما بيضة البلد )
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4330 - و سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب سمعت أحمد بن عبد الجبار العطاردي سمعت يحيى بن آدم : يقول : ما شبهت قتل علي عمرا إلا بقول الله عز و جل { فهزموهم بإذن الله و قتل داود جالوت }
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4331 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن خالد ثنا أبي ثنا ابن لهيعة قال : قال عروة بن الزبير : و قتل من كفار قريش يوم الخندق من بني عامر بن لؤي ثم من بني مالك بن حسل عمرو بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل قتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه قد ذكرت في مقتل عمرو بن عبد ود من الأحاديث المسندة و معا عن عروة بن الزبير و موسى بن عقبة و محمد بن إسحاق بن يسار ما بلغني ليتقرر عند المنصف من أهل العلم أن عمرو بن عبد دو لم يقتله و لم نشترك في قتله غير أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه و إنما حملني على هذا الاستقصاء فيه قول من قال من الخوارج : إن محمد بن مسلمة أيضا ضربة ضربة و أخذ بعض السلب و والله ما بلغنا هذا عن احد من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم و كيف يجوز هذا و علي رضي الله عنه يقول ما بلغنا أني ترفعت عن سلب ابن عمي فتركته و هذا جوابه لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه بحضرة عليه السلام
4332 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن موسى بن حماد البربري ثنا محمد بن إسحاق أبو عبد الله المسيبي ثنا عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عندها فسلم علينا رجل من أهل البيت و نحن في البيت فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فزعا فقمت في أثره فإذا دحية الكلبي فقال : هذا جبريل يأمرني أن أذهب إلى بني قريظة فقال : قد وضعتم السلاح لكنا لم نضع قد طلبنا المشركين حتى بلغنا حمراء الأسد و ذلك حين رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم من الخندق فقام النبي صلى الله عليه و سلم فزعا فقال لأصحابه : عزمت عليكم أن لا تصلوا العصر حتى تأتوا بني قريظة فغربت الشمس قبل أن يأتوهم فقالت طائفة من المسلمين : إن النبي صلى الله عليه و سلم لم يرد أن يدعوا الصلاة و قالت طائفة : إنا لفي عزيمة النبي صلى الله عليه و سلم و ما علينا من إثم فصلت طائفة ايمانا و احتسابا و تركت طائفة ايمانا و احتسابا و لم يعب النبي صلى الله عليه و سلم أحدا من الفريقين و خرج النبي صلى الله عليه و سلم فمر بمجالس بينه و بين قريظة فقال : هل مر بكم من أحد ؟ قالوا : مر علينا دحية الكلبي على بغلة شهباء تحته قطيفة ديباج قال : ليس ذلك بدحية و لكنه جبريل أرسل إلى بني قريظة ليزلزلهم و يقذف في قلوبهم الرعب فحاصرهم النبي صلى الله عليه و سلم و أمر أصحابه أن يستتروا بالحجف حتى يسمعهم كلامه فناداهم : يا إخوة القردة و الخنازير قالوا : يا أبا القاسم لم تك فحاشا فحاصرهم حتى نزلوا على حكم سعد بن معاذ و كانوا حلفاءه فحكم فيهم أن يقتل مقاتلتهم و تسبى ذراريهم و نساؤهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإنهما قد احتجا بعبد الله بن عمر العمري في الشواهد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4333 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني عطية القرظي قال : عرضنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم زمن قريظة فمن كان منا محتلما أو نبتت عانته قتل فنظروا إلي فلم تكن نبتت عانتي فتركت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له طرق عن عبد الملك بن عمير منهم الثوري و شعبة و زهير
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4334 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها : قالت : ما قتل رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة قط من بني قريظة إلا إمرأة واحدة و الله إنها لعندي تضحك ظهر البطن و أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ليقتل رجالهم بالسيوف إذ يقول هاتف باسمها : أين فلانة فقالت : أنا و الله قلت : فويلك ما لك ؟ فقالت : اقتل و الله قتلت : و لم ؟ قالت : لحدث أحدثته فانطلق بها فضرب عنقها فما انسى عجبا منها طيبة نفسها و كثرة ضحكها و قد عرفت أنها تقتل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4335 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار
و حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل الهاشمي و اللفظ له ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ أبو عامر ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه رضي الله عنهما
: قال : أمر علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر رضي الله عنه فغزونا ناسا من بني فزارة فلما دنونا من إناء أمرنا أبو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح أمرنا أبو بكر رضي الله عنه فشننا الغارة قال : فوردنا الماء فقتلنا به من قتلنا قال : فانصرف عنق من الناس و فيهم الذراري و النساء قد كادوا يسبقون إلى الجبل فطرحنا سهما بينهم و بين الجبل فلما رأوا السهم وقفوا فجئت بهم أسوقهم إلى أبي بكر رضي الله عنه و فيهم امرأة بني فزارة عليها قشع من أدم معها ابنة لها من أحسن العرب قال : فنقلني أبو بكر رضي الله عنه ابنتها قال : فقدمت المدينة قلقيني رسول الله صلى الله عليه و سلم بالسوق فقال : يا سلمة لله أبوك هب لي المرأة فقلت : و الله يا رسول الله ما كشفت لها ثوبا و هي لك يا رسول الله فبعث بها رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى مكة ففادى بها أسارى من المسلمين كانوا في أيدي المشركين
قد أخرجه مسلم بغير هذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : خرجه مسلم بفظ آخر
4336 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا محمد بن أبي يحيى الأسلمي حدثني أبي أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان بالحديبية : فقال : لا توقدوا نارا بليل فلما كان بعد ذلك قال : اوقدوا و اصطنعوا أما أنه لا يد رك قوم بعدكم صاعدكم و لا مدكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4337 - خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة : قال لما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى خيبر استعمل سباع بن عرفطة الغفاري بالمدينة صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4338 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال : حدثني بريدة بن سفيان بن بريدة الأسلمي عن سلمة بن عمرو بن الأكوع رضي الله عنه : قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر رضي الله عنه تعالى عنه إلى بعض حصون خيبر فقاتل وجهد و لم يكن فتح
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4338 - أخبرنا أبو قتيبة سالم بن الفصل الآدمي بمكة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الحكم و عيسى عن عبد الرحمن عن أبي ليلى عن علي أنه : قال : يا أبا ليلى أما كنت معنا بخبير ؟ قال : بلى و الله كنت معكم قال : فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث أبا بكر إلى خيبر فسار بالناس و انهزم حتى رجع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4339 - حدثنا ميمون بن إسحاق بن الحسن الهاشمي ببغداد ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير ثنا المسيب بن مسلم الأزدي ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنهما : قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ربما أخذته الشقيقة فيلبث اليوم و اليومين لا يخرج فلما نزل بخيبر أخذته الشقيقة فلم يخرج إلى الناس و أن أبا بكر رضي الله عنه أخذ راية رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم نهض فقاتل قتالا شديدا ثمى رجع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4340 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي رضي الله عنه : قال : سار النبي صلى الله عليه و سلم إلى خيبر فلما أتاها بعث عمرو رضي الله تعالى عنه و بعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر و أصحابه فجاءوا يجبنونه و يجبنهم فسار النبي صلى الله عليه و سلم الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4341 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا القاسم بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى ثنا معقل بن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم دفع الراية يوم خبير إلى عمر رضي الله عنه عنه فانطلق فرجع يجبن أصحابه و يجبنونه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : القاسم بن أبي شيبة واه
4342 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار املاء ثنا زكريا بن يحيى بن مروان و إبراهيم بن إسماعيل السيوطي قالا : ثنا فضيل بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن سليمان عن الخليل بن مرة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : قال : لما كان يوم خيبر بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا فجبن فجاء محمد بن مسلمة فقال : يا رسول الله لم أر كاليوم قط قتل محمود بن مسلمة فقال رسول الله لا تمنوا لقاء العدو و سلوا الله العافية فإنكم لا تدرون ما تبتلون معهم و إذا لقيتموهم فقولوا : اللهم أنت ربنا و ربهم و نواصينا و نواصيهم بيدك و إنما تقتلهم أنت ثم ألزموا الأرض جلوسا فإذا غشوكم فانهضوا و كبروا ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأبعثن غدا رجلا يحب الله و رسوله و يحبانه لا يولي الدبر يفتح الله على يديه فتشرف لها الناس و علي رضي الله عنه يومئذ أرمد فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : سر فقال : يا رسول الله ما أبصر موضعا فتفل في عينيه و عقد له ودفع إليه الراية فقال علي : يا رسول الله على ما أقاتلهم ؟ فقال : على أن يشهدوا أن لا إله إلا الله و إني رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد حقنوا مني دماءهم و أموالهم إلا بحقهما و حسابهم على الله عز و جل قال : فلقيهم ففتح الله عليه
قد اتفق الشيخان على إخراج حديث الراية ـ و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجا ذكر الراية منه
4343 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عكرمة بن عمار ثنا إياس بن سلمة قال : حدثني أبي : قال : شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم خيبر حين بصق رسول الله صلى الله عليه و سلم في عيني علي فبرأ فأعطاه الراية فبرز مرحب و هو يقول :
( قد علمت خبير إني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب )
( إذا الحروب أقبلت تلهب )
قال : فبرز له علي رضي الله عنه و هو يقول :
( أنا الذي سمتني أمي حيدره كليث غايات كرية المنظره )
( أوفيكم بالصاع كيل السندرة )
قال : فضرب مرحبا ففلق رأسه فقتله و كان الفتح
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4344 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن عيبد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال : تنفل رسول الله صلى الله عليه و سلم سيفه ذا الفقار يوم بدر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و إنما أخرجته في هذا الموضع لأخبار واهية أن ذا الفقار من خيبر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4345 - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : قالت : كانت صفية رضي الله عنها من الصفي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
هذا حديث صحيح عل شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4346 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : قال : سمعت عليا رضي الله عنه يقول : ولاني رسول الله صلى الله عليه و سلم خمس الخمس فوضعته في مواضعه حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبو بكر و عمر رضي الله عنهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4347 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني ثور بن يزيد عن سالم مولى عبد الله بن مطيع عن أبي هريرة رضي الله عنه : قال : إنصرفنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عن خيبر إلى وادي القرى و معه غلام له أهداه له رفاعة بن زيد الحزامي فبينما هو يضع رحل رسول الله صلى الله عليه و سلم مع مغترب الشمس أتاه سهم غرب فقتله و هو السهم الذي لا يدري من رمى به فقلنا له : هنيئا له الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلا و الذي نفس محمد بيده إن شملته الآن لتحرق عليه في النار غلها من فيء المسلمين يوم خيبر فجاء رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فزعا حين سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ذلك فقال : يا رسول الله أصبت شراكين لنعلين لي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقد لك مثلها في النار
هذا حديث الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه إنما اتفقا على حديث مالك عن ثور بن يزيد بهذا الإسناد : خرجنا إلى خبير فلم نغنم ذهبا و لا فضة ـ الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه إنما اتفقا على حديث مالك عن ثور بن يزيد بهذا الإسناد : خرجنا إلى خيبر فلم نغنم ذهبا و لا فضة ـ الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4348 - حدثني زيد بن علي بن يونس الخزاعي بالكوفة ثنا الحسين بن محمد بن مصعب البجلي ثنا أحمد بن داود ثنا عمر بن عبد الغفار ثنا الأعمش عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب رضي الله عنهما : قال : لما أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم قتل جعفر داخله من ذلك فأتاه جبريل فقال : إن الله تعالى جعل لجعفر جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملائكة
هذا حديث له طرق عن البراء و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : كلها ضعيفة عن البراء
4349 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إسحاق قال : ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنهما : قالت : لما أتاه وفاة جعفر رضي الله عنه عرفنا في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم الحزن فدخل عليه داخل فقال : يا رسول الله إن النساء قد فتننا أو غلبننا قال فارجع إليهن فأسكتهن فذهب ثم رجع إليه فرده ثلاث مرات قال : فارجع إليهن فإن أبين فاحث في أفواههن التراب قالت عائشة رضي الله عنها فقلت في نفسي للرجل : أبعدك الله إني لأعلم ما أنت بمطيع لرسول الله صلى الله عليه و سلم و ما تركت نفسك حتى عرفت أنك لا تستطيع أن تحثي في أفواههن التراب
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4350 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه
: قال : ما احتذى النعال و لا انتعل و لا ركب المطايا بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم أفضل من جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
4351 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا زكريا بن عدي ثنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه رضي الله عنه : قال : لما اشتد جزع أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم على من قتل يوم مؤتة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليدركن الدجال قوما مثلكم أو خيرا منكم ثلاث مرات و لن يخزي الله أمة أنا أولها و عيس ابن مريم آخرها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذا مرسل وهو خبر منكر
4352 - حدثنا أبو سعيدى أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمر بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال : كان ابن عمر إذا حيا عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما : قال : السلام عليك يا ابن ذي الجناحين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و قد أخرت فضائل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه لأذكرها في فضائل الصحابة رضي الله عنهم أجمعين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4353 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمر بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن أحمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما : قال : أغمي على عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فجعلت أخته عمرة تبكي وا أخياه وا كذا وا كذا تعدد عليه فقال حين أفاق : ما قلت شيئا إلا قليل لي أنت كذلك
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4354 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : سمعت خالد بن الوليد : يقول : لقد اندق في يدي يوم مؤنة تسعة أسياف فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و قد اتفق الشيخان عاى حديث حميد بن هلال عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة مؤتة أخذ الراية زيد بن حارثة أخذها فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب ثم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى مؤتة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4355 - فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت لامرأة سلمة بن هشام بن المغيرة : ما لي لا أرى سلمة يحضر الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و مع المسلمين قالت : و الله ما يستطيع أن يخرج كلما خرج صاح به الناس : يا فرار أفررتم في سبيل الله عز و جل حتى قعد في بيته فما يخرج و كان في غزوة مؤتة مع خالد بن الوليد رضي الله عنه
هذا حديث صحيحي على شرط مسلم و لم يخرجاه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4356 - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسين بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا الواقدي ثنا خالد بن الياس عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه : قال لقد كان بيني و بين ابن عم لي كلام فقال : إلا فرارك يوم مؤتة فما دريت أي شيء أقول له
4357 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق عن المنذر بن ثعلبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنهما : قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عمرو بن العاص في غزوة ذات السلاسل و فيهم أبو بكر و عمر رضي الله عنهما فلما انتهوا إلى مكان الحرب أمرهم عمرو أن لا ينوروا نارا فغضب عمر و هم أن ينال منه فنهاه أبو بكر رضي الله عنه و أخبره أنه لم يستعمله رسول الله صلى الله عليه و سلم عليك إلا لعلمه بالحرب فهدأ عنه عمر رضي الله عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4358 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا إسحاق الفزاري عن محمد بن أبي حفص عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال : كان الفتح لثلاث عشرة خلت من رمضان
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4359 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال : مضى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه عام الفتح حتى نزل مر الظهران في عشرة آلاف من المسلمين فسبعت سليم و ألفت مزينة و في كل القبائل عدد و إسلام و أوعب مع رسول الله صلى الله عليه و سلم المهاجرون و الأنصار فلم يتخلف عنه منهم أحد و قد عميت الأخبار على قريش فلا يأتيهم خبر رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا يدرون ما هو صانع و كان أبو سفيان بن الحارث و عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلى الله عليه و سلم ثنية العقاب فيما بين مكة و المدينة فالتمسا الدخول عليه فكملته أم سلمة فقالت : يا رسول الله ابن عمك و ابن عمتك و صهرك فقال : لا حاجة لي فيهما أما ابن عمي فهمتك عرضي و أما ابن عمتي و صهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال : فلما خرج إليهما بذلك و مع أبي سفيان بن الحارث ابن له فقال : و الله ليأذنن رسول الله صلى الله عليه و سلم أو لأخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الأرض حتى نموت عطشا أو جوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم رق لهما فدخلا عليه فأنشده أبو سفيان قوله في إسلامه و اعتذاره مما كان مضى فيه فقال :
( لعمرك أني يوم أحمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد )
( لكل لمدلج الحيران أظلم ليلة فهذا أوان الحق أهدي و اهتدي )
( فقل لثقيف لا أريد قتالكم و قل لثقيف تلك عندي فاوعدي )
( هداني هاد غير نفسي و دلني إلى الله من طردت كل مطرد )
( أفر سريعا جاهدا عن محمد و ادعي و لو لم انتسب لمحمد )
( هم عصبة من لمة يقل بهواهم و إن كان ذا رأي يلم و ينفد )
( أريد لأرضيهم و لست بلافظ مع القوم ما لم أهد في كل معقد )
( فما كانت في الجيش الذي نال عامرا و لا كل عن خير لساني و لا يدي )
( قبائل جاءت من بلاد بعيدة توابه جاءت من سهام و سردد )
( و إن الذي أخرجتم و شتمتم سيسعى لكم سعي امرأى غير قعدد )
قال فلما : أنشد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الله من طردت كل مطرد ضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم في صدره فقال أنت طردتني كل مطرد قال ابن إسحاق : ماتت أم رسول الله صلى الله عليه و سلم بالأبواء و هي تزور خوالها من بني النجار
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و أبو سفيان بن الحارث أخو رسول الله صلى الله عليه و سلم من الرضاعة أرضعتهما حليمة و ابن عمه ثم عامل النبي صلى الله عليه و سلم بمعاملات قبيحة و هجاء غير مرة حتى أجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه بقصيدته التي يقول فيها :
( هجوت محمدا فأجبت عنه و عند الله في ذاك الجزاء )
الحديث و القصيدة بطولها مخرجة في الحديث الصحيح لمسلم رحمه الله تعالى و قد كان حسان بن ثابت رضي الله عنه يستأذن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يهجوه فلا يأذن له
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4360 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثني أحمد بن الفضل ثنا أسباط بن نصر قال : زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد : قال : لما كان يوم فتح مكة أختبأ عبد الله بن سعد بن أبي سرح عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله بايع عبد الله فرقع رأسه فنظر إليه ثلاثا ثم أقبل على أصحابه فقال : أما كان فيكم رجل شديد يقوم إلى هذا حين رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ألا أومأت إلينا بعينك فقال : إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4361 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا إبراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال : كان عبد الله بن أبي سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه و سلم فلحق بالكفار فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقتل فاستجار له عثمان رضي الله عنه فأجاره رسول الله صلى الله عليه و سلم
صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري
4362 - فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني شرحبيل بن سعد : قال : نزلت في عبد الله بن أبي سرح : { و من أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي و لم يوح إليه شيء و من قال سأنزل مثل ما أنزل الله } فلما دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة فر إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه و كان أخاه من الرضاعة فغيبه عنده حتى اطمأن أهل مكة ثم أتى به رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستأمن
قال الحاكم : قد صحت الرواية في الكتابين أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر قبل دخوله مكة بقتل عبد الله بن سعد و عبد الله بن خطل فمن نظر في مقتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه و جنايات عبد الله بن سعد عليه بمصر إلى أن كان أمره ما كان علم أن النبي صلى الله عليه و سلم كان أعرف به
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4363 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد بن عبد الله عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما : قالت : لما كان عام الفتح و نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم ذا طوى قال أبو قحافة لابنة له و كانت أصغر ولده : أي بنية أشرفي بي على أبي قبيس و قد كف بصره فأشرفت به عليه فقال : أي بنية ما ذا ترين قالت : أرى سوادا مجتمعا و أرى رجلا يسري بين يدي ذلك السواد مقبلا فقال : تلك الخيل يا بنية ثم قال ماذا ترين قالت : أرى السواد قد انتشر فقال : إذا و الله دفعت الخيل فاسرعي بي إلى بيتي فخرجت سريعا حتى إذا هبطت به إلى الأبطح و كان في عنقها طوق لها من ورق فاقتطعه إنسان من عتقها فلما دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد خرج أبو بكر رضي الله عنه حتى جاء بأبيه يقوده فلما رآه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتى أجيئه فقال : يمشي هو إليك يا رسول الله أحق من أن تمشي إليه فأجلسه بين يديه ثم مسح رسول الله صلى الله عليه و سلم صدره و قال : أسلم تسلم فأسلم ثم قام أبو بكر رضي الله عنه فأخذ بيد أخته فقال : أنشد بالله و الإسلام طوق أختي فو الله ما جاء به أحد ثم قال الثانية : أنشد بالله و الإسلام طوق أختي فما جاء به أحد فقال : يا أخية احتسبي طوقك فو الله إن الأمانة في الناس لقليل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4364 - حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب ثنا أبو قلابة عن عمرو بن سلمة ثم قال لي أبو قلابة : هو حي ألا تلقاه فتسمع منه فلقيت عمرا فحدثني بالحديث : قال : كنا بممر الناس فتحدثنا الركبان فنسألهم ما هذا الأمر و ما للناس فيقولون : نبي يزعم أن الله تعالى أرسله و أن الله أوحى إليه كذا و كذا و كانت العرب تلوم بإسلامها الفتح ويقولون : انظروه فإن ظهر فهو نبي فصدقوه فلما كان بعد وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامهم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقدم فأقام عنده كذا و كذا ثم جاء من عنده فتلقيناه فقال : جئتكم من عند رسول الله صلى الله عليه و سلم حقا و إنه يأمركم بكذا و كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم و ليؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا فلم يجدوا أكثرا قرآنا مني فقدموني و أنا ابن سبع سنين أو ست سنين فكنت أصلي فإذا سجدت تقلصت بردتي علي قال : تقول امرأة من الحي : غطوا عنا إست قارئكم قال : فكسيت معقدة من معقدات اليمن بستة دراهم أو سبعة فما فرحت بشيء كفرحي بذلك
و قد روى البخاري هذا الحديث عن سليمان بن حرب مختصرا فأخرجته بطوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرج البخاري بعضه
4365 - أخبرني دعلج بن أحمد السجزي ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا عبد الله بن أبي بكر المقدمي ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه : قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة يوم الفتح و ذقنه على رحله متخشعا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4366 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن صاعد ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود : أن رجلا كلم النبي صلى الله عليه و سلم يوم الفتح فأخذته الرعدة فقال النبي صلى الله عليه و سلم هون عليك فإنما أنا ابن إمرأة من قريش كانت تأكل القديد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4367 - حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه : قال : ندب رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حنين الأنصار فقال : يا معشر الأنصار فأجابوه لبيك بأبينا أنت و أمنا يا رسول الله قال : اقبلوا بوجوهكم إلى الله و إلى رسوله يدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار فأقبلوا و لهم حنين حتى أحدقوا به كبكبة تحاك مناكبهم يقاتلون حتى هزم الله المشركين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث المبارك بن فضالة الذي :
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث المبارك بن فضاله الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4368 - حدثناه أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا مبارك بن فضالة ثنا الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه : قال : التقى يوم حنين أهل مكة و أهل المدينة و اشتد القتال فولوا مدبرين فندب رسول الله صلى الله عليه و سلم الأنصار فقال : يا معشر المسلمين أنا رسول الله فقالوا : إليك و الله جئنا فنكسوا رؤوسهم ثم قاتلوا حتى فتح الله عليهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4369 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سار إلى حنين لما فرغ من فتح مكة جمع مالك بن عوف النصري من بني نصر و جشم و من سعد بن بكر و أوزاع و ناسا من بني عمرو بن عاصم بن عوف بن عامر و أوزعت معهم الأحلاف من ثقيف و بنو مالك ثم سار بهم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و سار مع الأموال و النساء و الأبناء فلما سمع بهم رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث عبد الرحمن بن أبي حدر الأسلمي فقال : اذهب فادخل بالقوم حتى تعلم لنا من علمهم فدخل فمكث فيهم يوما أو يومين ثم أقبل فأخبره الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمر بن الخطاب : ألا تسمع ما يقول ابن أبي حدر فقال فقال عمر : كذب ابن أبي حدر فقال ابن أبي حدر : إن كذبتني فربما كذبت من هو خير مني فقال عمر : يا رسول الله ألا تسمع ما يقول ابن أبي حدر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد كنت يا عمر ضالا فهداك الله عز و جل ثم بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى صفوان بن أمية فسأله أدراعا مائة درع و ما يصلحها من عدتها فقال : أغضبا يا محمد قال : بل عارية مضمونة حتى نؤديها إليك ثم خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم سائرا
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4370 - حدثنا دعلج بن أحمد السجزي ثنا عبد العزيز بن معاوية ثنا محمد بن جهضم ثنا إسماعيل بن جعفر حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن سليمان بن موسى الأشدق عن مكحول عن أبي سلام الباهلي رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حنين وبرة من جنب بعير ثم قال : يا أيها الناس إنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس و الخمس مردود عليكم فأدوا الخيط و المخيط و إياكم و الغلول فإنه عار على أهله يوم القيامة و عليكم بالجهاد في سبيل الله فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله به الهم و الغم قال : و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكره الانفال و يقول : ليرد قوي المؤمنين على ضعيفهم
4371 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الزاهد ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي نجيح السلمي رضي الله عنه قال : حاصرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قصر الطائف فسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من بلغ بسهم فله درجة في الجنة فبلغت يومئذ ستة عشر سهما و سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من رمى بسهم في سبيل الله فهو عدل محرر و من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة و أيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فإن الله جاعل كل عظم من عظامه وفاء كل عظم بعظم منه من النار و أيما امرأة مسلمة اعتقت امرأة مسلمة فإن الله جاعل كل عظم من عظامها وفاء كل عظم من عظام محررها من النار
صحيح عال و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4372 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا داود بن عبد الرحمن قال : سمعت عمرو بن دينار يحدث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اعتمر أربع عمرة : عمرة الحديبية و عمرة القضاء من قابل و الثالثة من الجعرانة و الرابعة التي مع حجته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4373 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني يزيد بن سفيان عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : لما سار رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى تبوك جعل لا يزال يتخلف الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول : دعوه إن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم و إن يك غير ذلك فقد أراحكم الله منه حتى قيل : يا رسول الله تخلف أبو ذر و أبطأ به بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : دعوه إن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم و إن يكن غير ذلك فقد أراحكم الله منه فتلوم أبو ذر رضي الله عنه على بعيره فأبطأ عليه فلما أبطأ عليه أخذ متاعه فجعله على ظهره فخرج يتبع رسول الله صلى الله عليه و سلم ماشيا و نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض منازله و نظر ناظر من المسلمين فقال : يا رسول الله هذا رجل يمشي على الطريق فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كن أبا ذر فلما تأمله القوم قالوا : يا رسول الله هو و الله أبو ذر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رحم الله أبا ذر يمشي وحده و يموت وحده و يبعث وحده فضرب الدهر من ضربته و سير أبو ذر إلى الربذة فلما حضره الموت أوصى امرأته و غلامه إذا مت فاغسلاني و كفناني ثم احملاني فضعاني على قارعة الطريق فأول ركب يمرون بكم فقولوا هذا أبو ذر فلما مات فعلوا به كذلك فاطلع ركب فما علموا به حتى كادت ركائبهم تطأ سريره فإذا ابن مسعود في رهط من أهل الكوفة فقالوا : ما هذا فقيل : جنازة أبي ذر فاستهل ابن مسعود رضي الله عنه يبكي فقال : صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم يرحم الله أبا ذر يمشي وحده و يموت وحده و يبعث وحده فنزل فوليه بنفسه حتى أجنه فلما قدموا المدينة ذكر لعثمان قول عبد الله و ما ولي منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه إرسال
4374 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرقي ثنا إسحاق بن بشر الباهلي ثنا محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة عن جميع بن عمير الليثي قال : أتيت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فسألته عن علي رضي الله عنه فانتهزني ثم قال : ألا أحدثك عن علي هذا بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد و هذا بيت علي رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث أبا بكر و عمر رضي الله عنهما ببراءة إلى أهل مكة فانطلقا فإذا هما براكب فقالا : من هذا قال : أنا علي يا أبا بكر هات الكتاب الذي معك قال : و ما لي قال : و الله ما علمت إلا خيرا فأخذ علي الكتاب فذهب به و رجع أبو بكر و عمر رضي الله عنهما إلى المدينة فقالا : ما لنا يا رسول الله : ما لكما إلا خير و لكن قيل لي أنه لا يبلغ عنك إلا أنت أو رجل منك
هذا حديث شاذ و الحمل فيه على جميع بن عمير و بعده على إسحاق بن بشر
تعليق الذهبي قي التلخيص : شاذ
4375 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية ثنا الحسين بن علي بن شبيب العمري ثنا إبراهيم بن زياد سبلان ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث أبا بكر رضي الله عنه و أمره أن ينادي بهؤلاء الكلمات فأتبعه عليا فبينا أبو بكر ببعض الطريق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرج أبو بكر فزعا فظن أنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا علي فدفع إليه كتاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أمره عل الموسم و أمر عليا أن ينادي بهؤلاء الكلمات فقام علي أيام التشريق فنادى إن الله بريء من المشركين و رسوله فسيحوا في الأرض أربعة أشهر لا يحجن بعد العام مشرك و لا يطوفن بالبيت عريان و لا يدخل الجنة إلا مؤمن فكان علي ينادي بها فإذا بح قام أبو هريرة فنادى
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد صحت الرواية عن علي بشرح هذا النداء
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4376 - حدثناه أبو بكر أحمد بن إسحاق و علي بن حمشاد قالا : أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني أبو إسحاق الهمداني عن زيد بن يثيع قال : سألنا عليا رضي الله عنه بأي شيء بعثت في الحجة ؟ قال : بعثت بأربع لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة و لا يطوف بالبيت عريان و لا يجتمع مؤمن و كافر في المسجد الحرام بعد عامهم هذا و من كان بينه و بين النبي صلى الله عليه و سلم عهد فعهدته إلى مدته و من لم يكن له عهد فأجله أربعة أشهر
صحيح علىشرط الشيخين و لم يخرجاه
صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4377 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : فحدثني سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه و رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لهما : و أنتما تقولان بمثل ما يقول ؟ قالا : نعم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و الله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4378 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن أبيه قال : جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : يا أبا عبد الرحمن إن ها هنا قوما يقرأون من قراءة مسيلمة فقال عبد الله : أكتاب غير كتاب الله أو رسول غير رسول الله بعد فشو الإسلام فرده فجاء إليه بعد فقال : يا عبد الله و الذي لا إله غيره أنهم في الدار ليقرأون على قراءة مسيلمة و إن معهم لمصحفا فيه قراءة مسيلمة و ذلك في زمان عثمان رضي الله عنه فقال عبد الله لقرظة و كان صاحب خيل : إنطلق حتى تحيط بالدار فتأخذ من فيها ففعل فأتاه بثمانين رجلا فقال لهم عبد الله : ويحكم أكتاب غير كتاب الله تعالى أو رسول غير رسول الله فقالوا : نتوب إلى الله فإنا قد ظلمنا فتركهم عبد الله لم يقاتلهم و سيرهم إلى الشام غير رئيسهم ابن النواحة أبى أن يتوب فقال عبد الله لقرظة إذهب فاضرب عنقه و اطرح رأسه في حجر أمه فإني أراها قد علمت فعله ففعل ثم أنشأ عبد الله يحدث بحديث فقال : إن هذا جاء هو و ابن أثال رسولين من عند مسيلمة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم تشهد أني رسول الله فقال لرسول الله صلى الله عليه و سلم : تشهد أن مسيلمة رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لولا أنك رسول لقتلتك فجرت السنة يومئنذ أن لا يقتل رسول
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4379 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن حيان الأنصاري ثنا شيبان بن فروخ ثنا مبارك بن فضالة ثنا الحسن عن أنس رضي الله عنه قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم مسيلمة فقال له مسيلمة : تشهد أني رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم آمنت بالله و برسله ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن هذا رجل أخر لهلكه قومه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4380 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني محمد بن الوليد بن نويفع عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقدم علينا فأناخ بعيره على باب المسجد فعقله ثم دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو في المسجد جالس مع أصحابه فقال : أيكم ابن عبد المطلب ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا ابن عبد المطلب فقال : محمد قال : نعم قال : يا محمد إني سائلك و مغلظ عليك في المسألة فلا تجدن علي في نفسك فإني لا أجد في نفسي قال : سل عما بدا لك قال : أنشدك الله إلهك و إله من قبلك و إله من هو كائن بعدك الله بعثك إلينا رسولا قال : اللهم نعم قال أنشدك الله إلهك و إله من قبلك و إله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نعبده ولا نشرك به شيئا و أن نخلع هذه الأوثان و الأنداد التي كان آباؤنا يعبدون فقال صلى الله عليه و سلم اللهم نعم ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الصلاة و الزكاة و الصيام و الحج و فرائض الإسلام كلها ينشده عند كل فريضة كما أنشده في التي كان قبلها حتى إذا فرغ قال : فإني أشهد أن لا إله إلا الله و أنك عبده و رسول و سأؤدي هذه الفرائض و أجتنب ما نهيتني عنه لا أزيد ولا أنقص ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم حين ولى : إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة و كان ضمام رجلا جلدا أشعر ذا غديرتين ثم أتى بعيره فأطلق عقاله حتى قدم على قومه فاجتمعوا إليه فكان أول ما تكلم به و هو يسب اللات و العزى فقالوا : مه يا ضمام إتق البرص و الجذام و الجنون فقال : و يلكم إنهما و الله لا يضران و لا ينفعان إن الله قد بعث رسولا و أنزل عليه كتابا إستنفذكم به مما كنتم فيه و إني أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده و رسوله و إني قد جئتكم من عنده بما أمركم به و نهاكم عنه فو الله ما أمسى ذلك اليوم من حاضرته رجل لا امرأة إلا مسلما قال ابن عباس رضي الله عنهما : فما سمعنا بوافد قوم كان أفضل من ضمام بن ثعلبة رضي الله عنه
و قد اتفق الشيخان على إخراج و رود ضمام المدينة و لم يسق واحد منهما الحديث بطوله و هذا صحيح
و قد اتفق الشيخان على إخراج و ورد ضمام المدينة و لم يسق واحد منهما الحديث بطوله و هذا صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4381 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا عبد الله بن نافع ثنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حج سنة عشر من مقدمه المدينة فأفرد الحج
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4382 - أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن شجاع البغدادي ثنا قاسم بن محمد بن عباد بن عباد المهلبي ثنا عبد الله بن داود الخريبي عن سفيان قال : حج النبي صلى الله عليه و سلم قبل أن يهاجر حججا و حج بعدما هاجر الوداع و كان جميع به مائة بدنة فيها جمل كان في أنفه برة من فضة نحر النبي صلى الله عليه و سلم بيده ثلاثا و ستين و نحر علي رضي الله عنه ما غير
فقيل للثوري من ذكره ؟ فقال : جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر و ابن أبي ليلى عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال الحاكم : أما الأحاديث المأثورة المفسرة في حجة الوداع قد اتفق الشيخان على إخراجهما بأسانيد صحيحة على شرطهما و أصحها و أتمها حديث جعفر بن محمد الصادق عن أبيه عن جابر رضي الله عنه الذي تفرد بإخراجه مسلم بن الحجاج و قد انتهينا بمشيئة الله تعالى و عونه إلى ابتداء مرض رسول الله صلى الله عليه و سلم
و قد اتفق الشيخان على إخراجهما بأسانيد صحيحة على شرطهما و أصحها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4383 - حدثنا أبو بكر محمد بن همذان الصيرفي بمرو من أصل كتابه ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي أبو حفص ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي أبو حفص ثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري عن محمد بن إسحاق قال : حدثني عبيد الله بن عمر بن حفص عن عبيد بن حنين مولى الحكم بن أبي العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : طرقني رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة فقال : يا أبا مويهبة انطلق استغفر فإني قد أمرت أن أستغفر لأهل هذا البقيع فانطلقت معه فلما بلغ البقيع قال : السلام عليكم يا أهل البقيع ليهن لكم ما أصبحتم فيه و لو تعلمون ما أنجاكم الله منه أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع أولها آخرها ثم قال يا أبا مويهبة إن الله خيرني أن يؤتيني خزائن الأرض و الخلد فيها ثم الجنة و بين لقاء ربي عز و جل فقلت : بأبي أنت و أمي فخذ مفاتيح خزائن هذه الأرض و الخلد فيها ثم الجنة قال : كلا يا أبا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي عز و جل ثم استغفر لأهل البقيع ثم انصرف فلما أصبح بداه شكواه الذي قبضت فيه صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم إلا أنه عجب بهذا الإسناد فقد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4384 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل كتابه ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن بد الحكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي مويهبة رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه : ـ
4385 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن النضر بن مسلمة بن الجاورد حدثني الزبير بن بكار حدثني يحيى بن المقدام عن عمه موسى بن يعقوب عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري أن عروة بن الزبير و القاسم بن محمد بن أبي بكر و أبا بكر بن عبد اللرحمن بن الحارث بن هشام و عبيد الله بن عبد الله بن عتبة كلهم يخبره : عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بدأه مرضه الذي مات به في بيت ميمونة رضي الله عنها فخرج عاصبا رأسه فدخل علي بين رجلين تخط رجلاه الأرض عن يمينه العباس و عن يساره رجل قال عبيد الله : أخبرني ابن عباس أن الذي عن يساره علي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد ذكرت فيما تقدم اختلاف الصحابة رضي الله عنهم في مبلغ سن رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم توفي فيه
4386 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي و شعيب بن الليث بن سعد عن الليث عن يزيد بن الهاد عن موسى ابن سرجس عن القاسم : عن عائشة رضي الله عنها قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يموت و عنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول : اللهم أعني على سكرات الموت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4387 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا الحسين بن علي بن عبد الصمد البراز الفارسي ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أنس رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان آخر ما تكلم به جلال ربي الرفيع فقد بلغت ثم قضى صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد إلا أن هذا الفارسي واهم فيه على محمد بن عبد الأعلى
هذا حديث صحيح الإسناد إلا أن هذا الفارسي و اهم فيه على محمد بن عبد الأعلى
4388 - فقد حدثناه أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدرامي ثنا النفيلي ثنا زهير و غيره عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان آخر وصية رسول الله صلى الله عليه و سلم حين حضره الموت : الصلاة الصلاة مرتين و ما ملكت أيمانكم و ما زال يغرغر بها في صدره و ما يفيض بها لسانه
قد اتفقا على إخراج هذا الحديث و على إخراج حديث عائشة آخر كلمة تكلم بها الرفيق الأعلى
4389 - أخبرنا الحسين بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو ظفر ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : لما كان اليوم الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم أظلم من المدينة كل شيء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4390 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي عن محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : شهدت اليوم الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم أر يوما كان أقبح منه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4391 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن المرتعد الصنعاني ثنا أبو الوليد المخزومي ثنا أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم عزتهم الملائكة يسمعون الحسن و لا يرون الشخص فقالت : السلام عليكم أهل البيت و رحمة و بركاته إن في الله عزاء من كل مصيبة و خلفا من كل فائت فبالله فثقوا و إياه فارجوا فإنما المحروم من حرم الثواب و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4392 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بالويه ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا كامل بن طلحة ثنا عباد بن عبد الصمد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم أحدق به أصحابه فبكوا حوله و اجتمعوا فدخل رجل أصهب اللحية جسيم صبيح فتخطأ رقابهم فبكى ثم التفت إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن في الله عزاء من كل مصيبة و عوضا من كل فائت و خلفا من كل هالك فإلى الله فأنيبوا و إليه فارغبوا و نظرة إليكم في البلاء فانظروا فإنما المصاب من لم يجبر و انصرف فقال بعضهم لبعض : تعرفون الرجل فقال أبو بكر و علي : نعم هذا أخو رسول الله صلى الله عليه و سلم الخضر عليه السلام
هذا شاهد لما تقدم و إن كان عباد بن عبد الصمد ليس من شرط هذا الكتاب
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا شاهد لما قبله
4393 - أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن يحيى الأشقر ثنا يوسف بن موسى المروزي ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن ابن شهاب قال : قال عروة : كانت عائشة رضي الله عنها تقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في مرضه الذي توفي فيه يا عائشة إني أجد ألم الطعام الذي أكلته بخيبر فهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و قد أخرجه البخاري فقال و قال يونس
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4394 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال : لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة إنه لم يقتل و ذلك أن الله عز و جل اتخذه نبيا و اتخذه شهيدا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4395 - فحدثنا أبو بكر أحمد بن محمد المروزي غير مرة ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا داود بن يزيد الأودي قال سمعت الشعبي يقول : و الله لقد سم رسول الله صلى الله عليه و سلم و سم أبو بكر الصديق و قتل عمر بن الخطاب صبرا و قتل عثمان بن عفان صبرا و قتل علي بن أبي طالب صبرا و سم الحسن بن علي و قتل الحسين بن علي صبرا رضي الله عنهم فما نرجو بعدهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4396 - حدثني أبو بكر أحمد بن محمد بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ثابت عن أنس : أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم بكت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا أبتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه إلى جبريل أنعاه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4397 - حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إبراهيم بن نصر الرازي و إبراهيم بن ديزيل قالا : ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن علي رضي الله عنه قال : غسلت رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعلت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا و كان طيبا حيا و ميتا صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4398 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال : حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قالت : أردنا غسل رسول الله صلى الله عليه و سلم فاختلف القوم فيه فقال بعضهم : أنجرد رسول الله صلى الله عليه و سلم كما نجرد موتانا أو نغسله و عليه ثيابه فألقى الله عليهم السنة حتى ما منهم رجل إلا نائم ذقنه على صدره فقال قائل من ناحية البيت : أما تدرون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يغسل و عليه ثيابه فغسلوه و عليه قميصه يصبون الماء عليه و يدلكونه من فوقه قالت عائشة رضي الله عنها : و أيم الله لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا نساؤه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4399 - حدثنا حمزة بن محمد بن العباس العقبي ببغداد ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا سلام بن سليمان المدائني ثنا سليمان بن سليم الطويل عن عبد الملك بن عبد الرحمن عن الحسن العرني عن الأشعب بن طليق عن مرة بن شراحيل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : لما ثقل رسول الله صلى الله عليه و سلم قلنا من يصلي عليك يا رسول الله فبكي و بكينا و قال : مهلا غفر الله لكم و جزاكم عن نبيكم خيرا إذا غسلتموني و حنطتموني فضعوني على شفير قبري ثم أخرجوا عني ساعة فإن أول من يصلي علي خليلي و جليسي جبريل و ميكائيل ثم إسرافيل ملك الموت مع جنود من الملائكة ثم ليبدأ بالصلاة علي رجال أهل بيتي ثم نساؤهم ثم أدخلوا أفواجا أفواجا و فرادى و لا تؤذوي بباكية و لا برنة و لا بصيحة و من كان غائبا من أصحابي فابلغوه مني السلام فإني أشهدكم على أني قد سلمت من دخل في الإسلام إلى يوم القيامة
عبد الملك بن عبد الرحمن الذي في هذا الإسناد مجهول لا نعرفه بعدالة و لا جرح و الباقون كلهم ثقات
عبد الملك بن عبد الرحمن الذي في هذا الإسناد مجهول لا نعرفه بعدالة و لا جرح والباقون كلهم ثقات
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبد الملك مجهول
4400 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان قال : سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن سعيد بن المسيب قال : قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : رأيت كأن ثلاثة أقمار سقطت في حجرتي فسألت أبا بكر رضي الله عنه فقال : يا عائشة إن تصدق رؤياك يدفن في بيتك خير أهل الأرض ثلاثة فلما قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم و دفن قال لي أبو بكر : يا عائشة هذا خير أقمارك و هو أحدها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و قد كتبناه من حديث أنس بن مالك مسندا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4401 - حدثنا علي بن حمشاد ثنا جنيد بن حكيم الدقاق ثنا موسى بن عبد الله السلمي ثنا عمر بن حماد بن سعيد الأبح عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يعجبه الرؤيا قال : هل رأى أحد منكم رؤيا اليوم ؟ قالت عائشة رضي الله عنها : رأيت كأن ثلاثة أقمار سقطن في حجرتي فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم : إن صدقت رؤياك دفن في بيتك ثلاثة هم أفضل أو خير أهل الأرض فلما توفي النبي صلى الله عليه و سلم و دفن في بيتها قال لها أبو بكر رضي الله عنه : هذا أحد أقمارك و هو خيرها ثم توفي أبو بكر و عمر فدفنا في بيتها
4402 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة أنبأ هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم و أني واضع ثوبي و أقول إنما هو زوجي و أبي فلما دفن عمر معهم فو الله ما دخلت إلا و أنا مشدودة علي ثيابي حياء من عمر رضي الله عنه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم أما الشيخان فإنهما لم يزيدا على المناقب و قد بدأنا في أول ذكر الصحابي بمعرفة نسبه و وفاته ثم بما يصح على شرطهما من مناقبه مما لم يخرجاه فلم يخرجاه فلم أستغن عن ذكر محمد بن عمر الواقدي و أقرانه في المعرفة
ـ أبو بكر الصديق بن أبي قحافة رضي الله عنهما فمن فضائل خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم أبي بكر بن أبي قحافة الصديق رضي الله عنهما مما لم يخرجاه
4403 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن أبي أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال : أبو بكر الصديق إسمه : عبد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر : ـ
4404 - حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا شبابة ثنا صالح بن موسى الطلحي عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طليحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر و أن إسمه الذي سماه أهله لعبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو حيث ولد فغلب عليه إسم عتيق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صالح ضعفوه والسند مظلم
4405 - أخبرني أحمد بن محمد بن واصل المطوعي ببيكند حدثني أبي ثنا محمد بن إسماعيل حدثني أحمد بن حنبل ثنا إسحاق بن منصور السلولي سمع محمد بن سليمان السعيدي يحدث عن هارون بن سعد عن عمران بن ظبيان عن أبي يحيى : سمع عليا يحلف لأنزل الله تعالى اسم أبي بكر رضي الله عنه من السماء صديقا
لولا مكان محمد بن سليمان السعيدي من الجهالة لحكمت لهذا الإسناد بالصحة
و له شاهد من حديث النزال بن سبرة عن علي رضي الله عنه
لولا مكان محمد بن سليمان السعيدي من الجهالة لحكمت لهذا الإسناد بالصحة
وله شاهد من حديث النزال بن سبرة عن علي رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لولا جهالة محمد بن سليمان السعيدي شيخ إسحاق السلولي لحكمت بصحته
4406 - حدثناه عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا هلال بن العلاء الرقي حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا أبو سنان عن الضحاك ثنا النزال بن سبرة قال : وافقنا عليا رضي الله عنه طيب النفس و هو يمزح فقلنا حدثنا عن أصحابك قال : كل أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أصحابي فقلنا حدثنا عن أبي بكر فقال : ذاك امرء سماه الله صديقا على لسان جبريل و محمد صلى الله عليهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : هلال بن العلاء منكر الحديث
4407 - أخبرني مكرم بن أحمد القاضي ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا محمد بن كثير الصنعاني ثنا معمر بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما أسري بالنبي صلى الله عليه و سلم إلى المسجد الأقصى يتحدث الناس بذلك فارتد ناس فمن كان آمنوا به و صدقوه و سمعوا بذلك إلى أبي بكر رضي الله عنه فقالوا : هل لك إلى صاحبك يزعم أسرى به الليلة إلى بيت المقدس ؟ قال : أو قال ذلك ؟ قالوا : نعم قال : لئن كان قال ذلك لقد صدق قالوا : أو تصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس و جاء قبل أن يصبح ؟ قال : نعم إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة فلذلك سمي أبو بكر الصديق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4408 - حدثني أبو بكر محمد بن عبد الحميد ثنا محمد بن زكريا ثنا ابن عائشة حدثني أبي عن عمه عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب قال : كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه من النبي صلى الله عليه و سلم مكان الوزير فكان يشاوره في جميع الأمور و كان ثانيه في الإسلام و كان ثانيه في الغار و كان ثانيه في العريش يوم بدر و كان ثانيه في القبر و لم يكن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقدم عليه أحدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : في رواته مجهول
4409 - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن عبد الله بن رستة ثنا أبو أيوب سليمان بن داود المقري ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : توفي أبو بكر رضي الله عنه ليلة الثلاثاء لثمان بقينى من جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة و هو يومئذ ابن ثلاث و ستين و كان مرضه خمسة عشر يوما و كان سبب مرضه أنه اغتسل في يوم بارد فحم خمسة عشر ليلة لم يخرج إلى الصلاة فكان عمر رضي الله عنه يصلي بالناس و هو في داره التي قطع له رسول الله صلى الله عليه و سلم و جاه دار عثمان اليوم و أوصى أن تغسله أسماء بنت عميس امرأته و إنها ضغفت فاستعانة بعبد الرحمن و كفن في ثوبين أحدهما غسيل و يقال في ثلاثة أثواب و حمل على سرير النبي صلى الله عليه و سلم و هو سرير عائشة رضي الله عنها الذي كانت تنام عليه فحمل عليه أبو بكر رضي الله عنه فصلى عليه عمر في المسجد بين القبر و المنبر و دفن في البيت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلا و جعل رأسه بين كتفي النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4410 - حدثني أبو علي الحافظ ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا سيف بن محمد عن يونس بن الفضل عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال : كان سبب موت أبي بكر موت رسول الله صلى الله عليه و سلم ما زال جسمه يجري حتى مات
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده واه
4411 - حدثني الأستاذ أبو الوليد ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي عن عقيل عن ابن شهاب : أن رجلا أهدى يوما لأبي بكر رضي الله عنه صحفة من خزيرة و عنده رجل يقال له الحارث بن كلدة و عنده علم فلما أكلا منها قال ابن كلدة : فيها سم سنة فو الذي نفسي بيده لم يمر الحول حتى ماتا في يوم واحد رأس السنة
تعليق الذهبي قي التلخيص : وهو مرسل
4412 - فحدثني أبو بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي أنه قال : ماذا يتوقع من هذه الدنيا الدنية و قد سم رسول الله صلى الله عليه و سلم و سم أبو بكر الصديق و قتل عمر بن الخطاب حتف أنفه و كذلك قتل عثمان و علي و سم الحسن و قتل الحسين حتف أنفه
تعليق الذهبي قي التلخيص : السري متروك
4413 - حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا محمد بن إبراهيم ثنا عمرو بن زياد ثنا غالب بن عبد الله القرفساني عن أبيه عن جده حبيب بن أبي حبيب قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لحسان بن ثابت : قلت في أبي بكر شيئا ؟ قال : نعم قال : قل حتى أسمع قال : قلت :
( و ثاني إثنين في الغار المنيف و قد طاف العدو به إذ صاعد الجبلا )
( و كان حب رسول الله قد علموا من الخلائق لم يعدل به بدلا )
فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم و آله و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمرو بن زياد يضع الحديث
4414 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد الجوهري ببغداد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الخليل بن زكريا ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي قال : سألت عن ابن عباس أو سئل : من أول من أسلم ؟ فقال : أما سمعت قول حسان رضي الله عنه :
( إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة فأذكر أخاك أبا بكر بما فعلا )
( خير البرية أتقاها و أعدلها بعد النبي و أوفاها بما حملا )
( الثاني التالي المحمود مشهده و أول الناس منهم صدق الرسلا )
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
4415 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : سألني أبو بكر رضي الله عنه : في كم كفنتم رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلت : في ثلاثة أثواب قال : ففيها كفنوني
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4416 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعري ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أخبرته أن أبا بكر رضي الله عنه حين حضرته الوفاة قال : في كم كفنتم النبي صلى الله عليه و سلم ؟ فقلت : في ثلاثة أثواب بيض يمانية جدد ليس فيها قميص و لا عمامة قال : إغسلوا ثوبي هذا و فيه ردع من زعفران و مشق فاجعلوه مع ثوبين جديدين فقلت : إنه خلق فقال : الحي أحق بالجديد من الميت إنه للمهل
قال عبد الرحيم : و حدثني هشام بن عروة قال : أخبرني عثمان بن الوليد عن عروة : أن أبا بكر رضي الله عنه صلي عليه في المسجد و دفن ليلا إلى جنب رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجرة عائشة رضي الله عنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4417 - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي المعري ثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن نافع عن نافع بن أبي نعيم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ولي أبو بكر رضي الله عنه في خلافته سنتين و سبعة أشهر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4418 - حدثنا الحاكم الفاضل أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء أخبرني عبد الله بن جعفر بن دستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا محمد بن مهاجر عن العباس بن سالم عن أبي سلام عن أبي أمامة عن عمر بن عبسة رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في أول ما بعث و هو بمكة و هو حينئذ مستخف فقلت : ما أنت ؟ قال : أنا نبي قلت : و ما النبي ؟ قال : رسول الله قلت : آلله أرسلك ؟ قال : نعم قلت : فيما أرسلك ؟ قال أن تعبد الله و تكسر الأصنام و أن تصل الأرحام قلت : نعم ما أرسلك به فمن تبعك على هذا ؟ قال : عبد و حر يعني أبا بكر و بلالا و كان عمرو يقول : لقد رأيتني و أنا ربع الإسلام قال : فأسلمت و قلت اتبعك يا رسول الله قال : لا و لكن الحق بقومك فإذا أخبرت أني قد خرجت فاتبعني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد تابع أبا الإسلام على روايته ضمرة بن حبيب و أبو طلحة الراسبي و شداد بن عبد الله أبو عمار
أما حديث ضمرة و أبي طلحة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4419 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب قال :
و أخبرني معاوية بن صالح ثنا أبو يحيى و ضمرة بن حبيب و أبو طلحة عن أبي أمامة الباهلي قال : أخبرني عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو نازل بعكاظ قلت : يا رسول الله من اتبعك على هذا الأمر ؟ قال : اتبعني عليه رجلان حر و عبد أبو بكر و بلال قال : فأسلمت عند ذلك
و أما حديث أبي عمار
4420 - فحدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد الطيالسي ثنا عكرمة بن عمار ثنا شداد بن عبد الله أبو عمار : و كان قد أدرك نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قال أبو أمامة : يا عمرو بن عنبسة بأي شيء تدعي أنك ربع الإسلام ؟ فذكر الحديث بطوله
4421 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن عمر رضي الله عنه قال : كان أبو بكر سيدنا و خيرنا و أحبنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
صحيح على شرطهما و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4422 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد البيهقي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن سعد بن إبراهيم قال : حدثني إبراهيم بن عوف أن عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه : و أن محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير ثم قام أبو بكر فخطب الناس واعتذر إليهم و قال : و الله ما كنت حريصا على الإمارة يوما ولا ليلة قط ولا كنت فيها راغبا ولا سألتها الله عز و جل في سر و علانية و لكني أشفقت من الفتنة و مالي في الإمارة من راحة و لكن قلدت أمرا عظيما مالي به من طاقة ولا يد إلا بتقوية الله عز و جل و لوددت أن أقوى الناس عليها مكاني اليوم فقبل المهاجرون منه ما قال وما إعتذر به قال علي رضي الله عنه و الزبير : ما غضبنا إلا لأنا قد أخرنا عن المشاورة و إنا نرى أبا بكر أحق الناس بها بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم إنه لصاحب الغار و ثاني إثنين و إنا لنعلم بشرفه و كبره و لقد أمره رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة بالناس و هو حي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجان
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لو يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4423 - حدثنا أبو العباس محمد بن بعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت الأنصار : منا أمير و منكم أمير قال : فأتاهم عمر رضي الله عنه فقال : يامعشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أمر أبا بكر يؤم الناس فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر رضي الله عنه ؟ فقالت الأنصار : نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4424 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن ابي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس رضي الله عنه قال : لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى غشي عليه فقام أبو بكر رضي الله عنه فجعل ينادي و يقول : ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ؟ قالوا : من هذا ؟ قالوا : هذا ابن أبي قحافة المجنون
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4425 - حدثنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن عفير ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن مالك المدلجي و هو ابن أخي سراقة بن جعشم أن أباه أخبره أنه سمع سراقة بن جعشم يقول : جاءتنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلى الله عليه و سلم و في أبي بكر دية و لمن قتلهما في كل واحد منهما دية أو أسرهما
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4426 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان عن القاسم بن كثير عن قيس الحارثي قال : سمعت عليا رضي الله عنه يقول سبق رسول الله صلى الله عليه و سلم و ثنى أبو بكر و ثلث عمر ثم خطبتنا فتنة و يعفو الله عمن يشاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4427 - أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا يوسف بن عدي و نعيم بن حماد قالا : ثنا عبد الله بن المبارك أخبرني عمر بن سعيد بن أبي حسين القرشي عن ابن أبي مليكة قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول : لما وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه على سريره فتكنفه الناس يدعون له و أنا فيهم فجاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال : إني كنت لأظن أن يجعلك الله تعالى مع صاحبيك و ذلك أني كنت أكثر أن أسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ذهبت أنا و أبو بكر و عمر و دخلت أنا و أبو بكر و عمر و أني كنت أظن أن يجعلك الله معهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4428 - حدثنا أحمد بن إسحاق العدل الصيدلاني ثنا الحسين بن الفضل ثنا علي بن بحر بن بري ثنا سعيد بن مسلمة القرشي عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد و إحدى يديه على أبي بكر و الأخرى على عمر فقال : هكذا نبعث يوم القيامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سعيد بن مسلمة القرشي ضعيف
4429 - أخبرنا عبدان بن يزيد الدقيقي بهمدان ثنا عمير بن مدارس ثنا عبد الله بن نافع الصائغ ثنا عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أول من تنشق عنه الأرض أنا ثم أبو بكر ثم عمر ثم آتي أهل البقيع فتنشق عنهم فأبعث بينهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عاصم بن عمر هو أخو عبدالله ضعفوه
4430 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا أبو نعيم و خلاد بن يحيى قالا : ثنا مسعر عن أبي عون الثقفي عن أبي صالح الحنفي عن علي رضي الله عنه قال : قال لي النبي صلى الله عليه و سلم و لأبي بكر مع أحدكما جبريل و مع الآخر ميكائيل و اسرافيل ملك عظيم يشهد القتال و يكون الصف
هذا حديث صحيح الإسناد لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4431 - حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا موسى بن يعقوب حدثني أبو الحويرث
: أن محمد بن جبير بن مطعم أخبره أنه سمع عليا رضي الله عنه يخطب الناس فقال بينما أنا أمتح من قليب بدر إذا جاءت ريح شديدة لم أر مثلها قط ثم ذهبت ثم جاءت ريح شديدة لم أر مثلها قط إلا التي كانت قبلها ثم ذهبت ثم جاءت ريح شديدة لم أر مثلها قط إلا التي كانت قبلها فكانت الريح الأولى جبريل نزل في ألف من الملائكة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و كانت الريح الثانية ميكائيل نزل في ألف من الملائكة عن يمين رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان أبو بكر عن يمينه و كانت الريح الثالثة إسرافيل نزل في ألف من الملائكة عن ميسرة رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنا في الميسرة فلما هزم الله تعالى أعداءه حملني رسول الله صلى الله عليه و سلم على فرسه فجرت بي فوقعت على عقبي فدعوت الله عز و جل فأمسكني فلما استويت عليها طعنت بيدي هذه في القوم حتى اختضب هذا مني دما و أشار إلى إبطه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر عجيب
4432 - حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني عن الحسن بن عبد الله بن عطية السعدي عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه عن جده عبد الله بن حنطب قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فنظر إلى أبي بكر و عمر رضي الله عنهما فقال : هذان السمع و البصر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حسن
4433 - أخبرني بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا موسى بن عمير قال : سمعت مكحولا يقول و سأله رجل عن قول الله عز و جل : { فإن الله هو مولاه و جبريل و صالح المؤمنين } قال حدثني أبو أمانة أنه كما قال الله مولاه و جبريل و صالح المؤمنين أبو بكر و عمر
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : موسى بن عمير واه
4434 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان و أخبرني محمد بن عبد الله الجوهري ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا فضيل بن مرزوق الرواسي ثنا أبو إسحاق عن زيد بن يثيع عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن تولوا أبا بكر تجدوه زاهدا في الدينا راغبا في الآخرة و إن تولوا عمر تجدوه قويا أمينا لا تأخذه في الله تعالى لومة لائم و إن تولوا عليا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث حذيفة بن اليمان
تعليق الذهبي قي التلخيص : ضعيف
4435 - حدثنا علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الأسود بن عامر بن شاذان ثنا شريك بن عبد الله عن عثمان بن عمير عن شقيق بن سلمة عن حذيفة رضي الله عنه قال : قالوا : يا رسول الله لو استخلفت علينا ؟
قال : إن استخلف عليكم خليفة فتعصوه ينزل بكم العذاب قالوا : لو استخلفت علينا أبا بكر قال : إن أستخلفه عليكم تجدوه قويا في أمر الله ضعيفا في جسده قالوا : لو استخلف علينا عمر قال : إن استخلفه عليكم تجدوه قويا أمينا لا تأخذه في الله لومة لائم قالوا : لو استخلفت علينا عليا قال : إنكم لا تفعلوا و إن تفعلوا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم
عثمان بن عمير هذا هو أبو اليقظان
تعليق الذهبي قي التلخيص : عثمان أبو اليقظان ضعفوه
4436 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد البغدادي ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما : في قوله عز و جل : { و شاورهم في الأمر } قال : أبو بكر و عمر رضي الله عنهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4437 - أخبرني أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير التاجر ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أشعث بن عبد الملك الحمراني عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من رأى منكم رؤيا ؟ فقال رجل : أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت و أبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر و وزن عمر و أبو بكر فرجح أبو بكر و وزن عمر و عثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرأينا الكراهية في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و شاهده حديث سعيد بن جمهان عن سفينة الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : أشعث بن عبدالملك هذا ثقة لكن ما احتجا به
4438 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا المؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة مولى أم سلمة رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى الصبح ثم أقبل على أصحابه فقال : أيكم رأى الليلة رؤيا ؟ قال : فصلى ذات يوم فقال : أيكم رأى رؤيا فقال رجل : أنا رأيت يا رسول الله كأن ميزانا دلي به من السماء فوضعت في كفة و وضع أبو بكر من كفة أخرى فرجحت بأبي بكر فرفعت و ترك أبو بكر مكانه فجيئ بعمر بن الخطاب فوضع في الكفة الأخرى فرجح به أبو بكر فرفع أبو بكر و جيئ بعثمان فوضع في الكفة الأخرى فرجح عمر بعثمان ثم رفع عمر و عثمان و رفع الميزان قال : فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال : خلافة النبوة ثلاثون عاما ثم تكون ملك قال سعيد بن جمهان فقال لي سفينة أمسك سنتي أبي بكر و عشر عمر و اثنتي عشرة عثمان و ست علي رضي الله عنهم أجمعين
و قد أسندت هذه الروايات بإسناد صحيح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4439 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا موسى بن هارون البردى ثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن عمر بن أبان بن عثمان بن عفان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم : قال : أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر رضي الله عنه نيط برسول الله صلى الله عليه و سلم و نيط عمر بأبي بكر و نيط عثمان بعمر قال جابر : فلما قمنا من عند النبي صلى الله عليه و سلم قلنا الرجل الصالح النبي صلى الله عليه و سلم و أما ما ذكر من نوط بعضهم بعضا فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه و سلم
و لعاقبة هذا الحديث إسناد صحيح عن أبي هريرة و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4440 - حدثني أبو بكر أحمد بن بالويه من أصل كتابه ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن معين ثنا هيثم عن العوام بن حوشب عن سليمان بن أبي سليمان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الخلافة بالمدينة و الملك بالشام
صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سليمان بن أبي سليمان وأبوه مجهولان
4441 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا المختار بن نافع ثنا أبو حيان التيمي عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رحم الله أبا بكر زوجني ابنته و حملني إلى دار الهجرة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص
4442 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن الصقر ثنا أبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا معن بن عيسى ثنا عبيد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : لما دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفتح رأى النساء يلطمن وجوه الخيل بالخمر فتبسم إلى أبي بكر رضي الله عنه و قال : يا أبا بكر كيف قال حسان بن ثابت ؟ فأنشده أبو بكر رضي الله عنه :
( عدمت ثنيتي إن لم تروها تثير النقع من كتفي كداء )
( ينازعن الأعنة مسرعات يلطمهن بالخمر النساء )
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ادخلوا من حيث قال حسان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
هذا حديث صحيح الإنساد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4443 - حدثنا أبو محمد المزني و أبو سعيد الثقفي قالا ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ضرار بن صرد ثنا شريك عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فأطلع أبو بكر فسلم ثم جلس
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4444 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو مسلم عمران بن ميسرة ثنا المحاربي عن عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدلاني عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أخذ جبريل بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر : يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أراه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أما أنك أول من يدخله من أمتي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4445 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الجبار ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال : قالت عائشة رضي الله عنها لما ماتت خديجة رضي الله عنها : جاءت خولة بنت حكيم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : ألا تزوج ؟ قال من ؟ قالت إن شئت بكرا و إن شئت ثيبا قال : و من البكر و من الثيب ؟ قالت : أما البكر فابنة أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنه و أما الثيب فسودة بنت زمعة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4446 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق قال : قلت لعائشة رضي الله عنها : أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قالت : أبو بكر ثم عمر ثم أبو عبيدة بن الجراح
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4447 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا عاصم بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أروى الدوسي قال : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه و سلم فأطلع أبو بكر و عمر رضي الله عنهما فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحمد لله الذي أيدني بكلما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عاصم بن عمر واه
4448 - أخبرنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا حفص بن عمر ثنا مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لقد هممت أن أبعث إلى الآفاق رجالا يعلمون الناس السنن و الفرائض كما بعث عيسى ابن مريم الحواريين قيل له : فأين أنت من أبي بكر و عمر ؟ قال : إنه لا غنى بي عنهما إنهما من الدين كالسمع و البصر
هذا حديث تفرد به حفص بن عمر العدني عن مسعر
تعليق الذهبي قي التلخيص : تفرد به حفص بن عمر العدني عن مسعر وهو واه
4449 - حدثني أبو بكر عبد الله بن محمد الطلحي بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث ثنا حصين بن عمر الأحمسي ثنا مخارق عن طارق عن أبي بكر رضي الله عنه قال : لما نزلت على النبي صلى الله عليه و سلم : { إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى } قال أبو بكر رضي الله عنه : فآليت على نفسي أن لا أكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا كأخي السرار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حصين بن عمر واه
4450 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن يسار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية : { من يعمل سوءا يجز به } فكل سوء عملناه جزينا به قال : غفر الله لك يا أبا بكر قاله ثلاثا يا أبا بكر ألست تمرض ؟ ألست تحزن ؟ ألست تنصب ؟ ألست تصيبك اللأواء ؟ قلت : نعم قال : فهو ما تجزون به في الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4451 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل و أبو محمد عبد الله بن محمد الصيدلاني و أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي ببغداد و أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو قالوا : ثنا أبو بكر محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ثنا أبو إسماعيل حفص بن عمر الأيلي ثنا مسعر بن كدام عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر و عمر و اهتدوا بهدي عمار و تمسكوا بعهد ابن أم عبد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4452 - حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار و أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق العدل ببغداد قالا : ثنا إبراهيم بن إسماعيل السيوطي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا أبي عن سفيان بن سعيد و مسعر بن كدام عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر و عمر و اهتدوا بهدي عمار و تمسكوا بعهد ابن أم عبد
4453 - و أخبرني أحمد بن الحسن بن عبد الله ثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا هناد بن السري ثنا وكيع ثنا مسعر عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر و عمر و اهتدوا بهدي عمار و إذا حدثكم ابن أم عبد فصدقوه
4454 - فحدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن هلال مولى ربعي بن حراش عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم : قال : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر و عمر و قد :
4455 - حدثنيه أبو بكر محمد بن عبيد الله الفقيه ثنا محمد بن حمدون بن خالد ثنا علي بن عثمان النفيلي ثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع ثنا سفيان بن عيينه عن مسعر عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم : قال : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر و عمر و اهتدوا بهدي عمار و تمسكوا بعهد ابن أم عبد
هذا حديث من أجل ما روي في فضائل الشيخين و قد أقام هذا الإسناد عن الثوري و مسعر يحيى الحماني و أقامه أيضا عن مسعر و وكيع و حفص بن عمر الأيلي ثم قصر بروايته عن ابن عيينة الحميدي و غيره و أقام الإسناد عن ابن عيينة إسحاق بن عيسى بن الطباع فثبت بما ذكرنا صحة هذا الحديث و إن لم يخرجاه
و قد وجدنا له شاهدا بإسناد صحيح عن عبد الله بن مسعود
4456 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل ثنا أبي عن جده عن أبي الزعراء عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر و عمر و اهتدوا بهدي عمار و تمسكوا بعهد ابن مسعود
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده واه
4457 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب ثنا داود بن أبي هند ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم قام خطباء الأنصار فجعل الرجل منهم يقول : يا معشر المهاجرين إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم و الآخر منا قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك فقام زيد بن ثابت فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان من المهاجرين و إن الإمام يكون من المهاجرين و نحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام أبو بكر رضي الله عنه فقال : جزاكم الله خيرا يا معشر الأنصار و ثبت قائلكم ثم قال : أما لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم ثم أخذ زيد بن ثابت بيد أبي بكر فقال : هذا صاحبكم فبايعوه ثم انطلقوا فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليا فسأل عنه فقال ناس من الأنصار فأتوا به فقال أبو بكر : ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم و خنتنه : أردت أن تشق عصا المسلمين فقال : لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم فبايعه ثم لم ير الزبير بن العوام فسأل عنه حتى جاؤوا به فقال : ابن عمة رسول الله صلى الله عليه و سلم و حواريه أردت أن تشق عصا المسلمين فقال مثل قوله لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم فبايعاه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4458 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك الزاهد ببغداد ثنا إبراهيم بن الهيثم البلوي ثنا محمد بن كثير الصنعاني ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما أسري بالنبي صلى الله عليه و سلم إلى المسجد الأقصى أصبح يتحدث الناس بذلك فارتد ناس ممن كان آمنوا به و صدقوه و سعي رجال من المشركين إلى أبي بكر رضي الله عنه فقالوا : هل لك إلى صاحبك يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت المقدس ؟ قال : أوقال ذلك ؟ قالوا : نعم قال : لئن قال ذلك لقد صدق قالوا : أو تصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس و جاء قبل أن يصبح ؟ فقال : نعم إني لأصدقه ما هو أبعد من ذلك أصدقه في خبر السماء في غدوة أو روحة فلذلك سمي أبا بكر الصديق رضي الله عنه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه فإن محمد بن كثير الصنعاني صدوق
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
4459 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا عمر بن علي المقدمي عن أبي حازم عن سهيل بن سعد رضي الله عنه قال : أذن بلال لصلاة الظهر فجاء الصياح قبل بني عمرو بن عوف أنه قد وقع بينهم شر حتى تراموا بالحجارة فأتاهم النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا أبا بكر إن أقيمت الصلاة فتقدم فصل بالناس فقال : نعم
هذاحديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه هكذا إنما اتفقا على ذلك في مرض النبي صلى الله عليه و سلم الذي مات فيه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه هكذا إنما اتفقا على ذلك في مرض النبي صلى الله عليه و سلم الذي مات فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4460 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي ثنا نصر بن منصور المروزي ثنا بشر بن الحارث ثنا علي بن مسهر ثنا المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال : بعثني بنو المصطلق إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : سل لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى من ندفع صدقاتنا بعدك ؟ قال : فأتيته فسألته فقال : إلي أبي بكر فأتيتهم فأخبرتهم فقالوا : ارجع إليه فسله فإن حدث بأبي بكر حدث فإلى من ؟ فأتيته فسألته فقال : إلى عمر فأتيتهم فأخبرتهم فقالوا : ارجع إليه فسله فإن حدث بعمر حدث فإلى من ؟ فأتيته فقال : إلى عثمان فأتيتهم فأخبرتهم فقالوا : ارجع إليه فسله فإن حدث بعثمان حدث فإلى من ؟ فأتيته فسألته فقال : إن حدث بعثمان حدث فتبا لكم الدهر تبا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
هذا الإسناد صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4461 - حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي الحافظ بهمدان ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ثنا عمرو بن زياد ثنا غالب القرقساني عن أبيه عن حبيب بن أبي حبيب قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لحسان بن ثابت : هل قلت في أبي بكر شيئا ؟ قال : نعم قال : قل أسمع قال : قلت :
( و ثاني اثنين في الغار المنيف و قد طاف العدو به إذ صاعد الجبلا )
( و كان حب رسول الله قد علموا من الخلائق لم يعدل به أحدا )
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
4462 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول عن أبي الشعثاء الكندي عن مرة الطيب قال : جاء أبو سفيان بن حرب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال : ما بال هذا الأمر في أقل قريش قلة و أذلها يعني أبا بكر و الله لئن شئت لأملأنها عليه خيلا و رجالا فقال : علي : لطال ما عاديت الإسلام و أهله يا أبا سفيان فلم يضره شيئا إنا وجدنا أبا بكر أهلا
تعليق الذهبي قي التلخيص : سنده صحيح
4463 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا يوسف بن محمد رئيس الخياط ثنا محمد بن خالد الحبلى ثنا كثير بن هشام الكلابي ثنا جعفر بن برقان عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم إذ جاءه وفد عبد القيس فتكلم بعضهم بكلام لغا في الكلام فالتفت النبي صلى الله عليه و سلم إلى أبي بكر و قال : يا أبا بكر سمعت ما قالوا ؟ قال : نعم يا رسول الله و فهمته قال : فأجبهم قال : فأجابهم أبو بكر رضي الله عنه بجواب و أجاد الجواب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا بكر أعطاك الله الراضون الأكبر فقال له بعض القوم و ما الرضوان الأكبر يا رسول الله قال : يتجلى الله لعباده في الآخر عامة و يتجلى لأبي بكر خاصة
4464 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع عن أبي العميس عن ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها قالت : لو كان رسول الله صلى الله عليه و سلم مستخلفا لاستخلف أبا بكر و عمر رضي الله عنهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4465 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي و أحمد بن منيع قالا : ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عاصم عن زر عن عبد الله قال : ما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن و ما رآه المسلمون سيئا فهو عند الله سيىء و قد رأى الصحابة جميعا أن يستخلفوا أبا بكر رضي الله عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد أصح منه إلا أن فيه إرسالا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4466 - أخبرناه أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ داود بن أبي هند عن الشعبي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : لما قبض النبي صلى الله عليه و سلم اجتمع المهاجرون و الأنصار إلى سقيفة بني ساعدة في بيعة أبي بكر فأتيت أم سلمة فقلت لها : بايع الناس أبا بكر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4467 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد المزكي بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا شبابة بن سوار ثنا شعيب بن ميمون عن حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن أبي وائل قال : قيل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ألا تستخلف علينا ؟ قال : ما استخلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستخلف و لكن إن يرد الله بالناس خيرا فسيجمعهم بعدي على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
ذكر الروايات الصحيحة عن الصحابة رضي الله عنهم بإجماعهم في مخاطبتهم إياه بيا خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم
4468 - حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا يحيى بن سليم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال :
: ولينا أبو بكر فكان خير خليفة الله و أرحمه بنا و أحناه علينا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4469 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عمر بن حفص الدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس رضي الله عنهم قال : طفنا بغرفة فيها أبو بكر حين أصابه و جعه الذي قبض فيه فاطلع علينا إطلاعة فقال : أليس ترضون بما أصنع ؟ قلنا : بلى يا خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4470 - أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بهز بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه : لما بعث الجيوش نحو الشام يزيد بن أبي سفيان و عمرو بن العاص و شرحبيل بن حسنة مشى معهم حتى بلغ ثنية الوداع فقالوا : يا خليفة رسول الله تمشي و نحن ركبان ؟
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مرسل
4471 - حدثنا محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : دخلت على أبي بكر في خلافته
4472 - و بإسناده عن جابر رضي الله عنه قال : جاءنا مال البحرين في خلافة أبي بكر
4473 - حدثنا الوليد بن حسان بن محمد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الحجاج بن دينار عن ابن سيرين عن عبيدة قال : جاء عيينة بن حصن و الأقرع بن حابس إلى أبي بكر رضي الله عنه فقالوا : يا خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4474 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طلاق بن شهاب قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و غزوت في خلافة أبي بكر
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
4475 - أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الواحد بن زيد ثنا أسلم الكوفي عن مرة الطيب عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : كنا مع أبي بكر الصديق فبكى فقلنا : يا خليفة رسول الله ما هذا البكاء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4476 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي و أحمد بن منيع قالا : ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه قال : أجمع أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و استخلفوا أبا بكر رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
و من مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
4477 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة ثنا عبد الله بت أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده و هو عبيد الله بن أبي زياد الرصافي عن الزهري
و حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قالا : ـ عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن زراح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر لفظا واحدا قالا : و أمه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم و أمها الشفاء بنت عبد قيس بن عدي بن سعد بن تميم يكنى أبا حفص استخلف يوم توفي أبو بكر رضي الله عنهما و هو يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة
4478 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أحمد بن محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعيد عن محمد بن إسحاق قال : توفي أبو بكر و استخلف عمر رضي الله عنهما على رأس سنتين و ثلاثة أشهر و اثنتين و عشرين يوما من متوفي رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4479 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن عاصم عن زر قال : خرجت مع أهل المدينة في يوم عيد فرأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يمشي حافيا شيخ أصلع آدم آعسر يسر طوالا مشرفا على الناس كأنه على دابة ببرد قطري يقول : عباد الله هاجروا و لا تهجروا و ليتق أحدكم الأرنب يخذفها بالحصى أو يرميها بالحجر فيأكلها و لكن ليذك لكم الأسل الرماح و النبل
قال الحاكم : و كان السبب في تلقيبه بأمير المؤمنين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4480 - ما حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب أن عمر بن عبد العزيز سأل أبا بكر بن سليمان بن أبي خيثمة : لأي شيء كان يكتب من خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم في عهد أبي بكر رضي الله عنه ثم كان عمر يكتب أولا من خليفة أبي بكر فمن أول من كتب من أمير المؤمنين ؟ فقال : حدثني الشفاء و كانت من المهاجرات الأول أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى عامل العراق بأن يبعث إليه رجلين جلدين يسألهما عن العراق و أهله فبعث عامل عامل العراق بلبيد بن ربيعة و عدي بن حاتم فلما قدما المدنية أناخا راحليتهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فإذا هما بعمرو بن العاص فقالا : استأذن لنا يا عمرو على أمير المؤمنين فقال عمرو : أنتما و الله أصبتما اسمه هو الأمير و نحن المؤمنون فوثب عمرو فدخل على عمر أمير المؤمنين فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين فقال عمر : ما بدا لك في هذا الإسم يا ابن العاص ربي يعلم لتخرجن مما قلت قال : إن لبيد بن ربيعة و عدي بن حاتم قدما فأناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا علي فقالا لي : استأذن لنا يا عمرو على أمير المؤمنين فهما و الله أصابا أسمك نحن المؤمنون و أنت أميرنا قال فمضى به الكتاب من يومئذ و كانت الشفاء جدة أبي بكر بن سليمان
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4481 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أيوب الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال : لما قدم عمر الشام عرضت له مخاضة فنزل عمر عن بعيره و نزع خفيه أو قال موقيه ثم أخذ بخطام راحلته و خاض المخاضة فقال له أبو عبيدة بن الجراح : لقد فعلت : يا أمير المؤمنين فعلا عظيما عند أهل الأرض نزعت خفيك و قدمت راحلتك و خضت المخاصة قال : فصك عمر بيده في صدر أبي عبيدة فقال : أوه لو غيرك يقولها يا أبا عبيدة أنتم كنتم أقل الناس فأعزكم الله بالإسلام فمهما تطلبوا العة بغيره يذلكم الله تعالى
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4482 - و أخبرنا أبو بكر أنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا مسلم الأعور عن أبي وائل قال : غزوت مع عمر رضي الله عنه الشام فنزلنا منزلا فجاء دهقان يستدل على أمير المؤمنين حتى أتاه فلما رأى الدهقان عمر سجد فقال عمر : ما هذا السجود ؟ فقال : هكذا نفعل بالملوك فقال عمر : اسجد لربك الذي خلقك فقال : يا أمير المؤمنين إني قد صنعت لك طعاما فأتني قال : فقال عمر : في بيتك من تصاوير العجم ؟ قال : نعم قال : لا حاجة لنا في بيتك و لكن انطلق فابعث لنا بلون من الطعام و لا تزدنا عليه قال : فانطلق فبعث إليه بطعام فأكل منه ثم قال عمر لغلامه : هل في أداوتك شيء من ذلك النبيذ : قال : نعم قال : فابعث لنا فأتاه فصبه في إناء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه ماء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه الماء ثلاث مرات ثم شربه قال : إذا رابكم في شرابكم شيء فافعلوا به هكذا ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تلبسوا الديباج و الحرير و لا تشربوا في آنية الفضة و الذهب فإنها لهم في الدينا و لنا في الآخرة
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مسلم الأعور تركوه
4483 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا شبابة بن سوار ثنا المبارك بن فضالة عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم : قال : اللهم أيد الدين بعمر بن الخطاب
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4484 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا سعيد بن سليمان ثنا المبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : اللهم أعز الإسلام بعمر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد صح شاهده عن عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4485 - حدثنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا الماجشون ابن أبي سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي رسول الله : قال : اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و مدار هذا الحديث على حديث الشعبي عن مسروق عن عبد الله : اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك
و قد تفرد به مجالد بن سعيد عن الشعبي و لم أذكر لمجالد فيما قبل روايته
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و مدار هذا الحديث على حديث الشعبي عن مسرو عن عبد الله : اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك
و قد تفرد به مجالد بن سعيد عن الشعبي و لم أذكر لمجالد فيما قبل روايته
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4486 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن حاتم العجلي الحافظ ثنا عمر بن محمد الأسدي ثنا أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن ابن سمعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام فجعل الله دعوة رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمر رضي الله عنه فبني عليه ملك الإسلام و هدم به الأوثان
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4487 - حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله رضي الله عنه قال : و الله ما استطعنا أن نصلي عند الكعبة ظاهرين حتى أسلم عمر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4488 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال : كان الإسلام في زمان عمر كالرجل المقبل لا يزداد إلا قربا فلما قتل عمر كان كالرجل المدبر لا يزداد إلا بعدا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4489 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق ابن الخراساني العدل ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ثنا الفضل بن جبير الوراق ثنا إسماعيل بن زكريا الخلقاني ثنا يحيحى بن سعيد بن المسيب عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : أول من يعانقه الحق يوم القيامة عمر و أول من يصافحه الحق يوم القيامة عمر و أول من يؤخذ بيده فينطلق به إلى الجنة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : موضوع
4490 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
هذا حديث صحيح علىشرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4491 - حدثنا عبد الله بن خراش ثنا العوام بن حوشب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما أسلم عمر أتاني جبريل فقال : قد استبشر أهل السماء بإسلام عمر
صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالله بن خراش ضعفه الدارقطني
4492 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري و أبو محمد بن سعد الحافظ قالا : ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا النفيلي ثنا خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ضرب صدر عمر بن الخطاب بيده حين أسلم ثلاث مرات و هو يقول : اللهم أخرج ما في صدره من غل و أبدله إيمانا يقول ذلك ثلاثا
هذا حديث صحيح مستقيم الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال البخاري خالد بن أبي بكر العمري له مناكير
4493 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه و أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد و علي بن حمشاد العدل قالوا : ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن محمد بن إسحاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ضي الله عنهما قال : قاتل عمر المشركين في مسجد مكة فلم يزل يقاتلهم منذ غدوة حتى صارت الشمس حيال رأسه قال : و أعيي و قعد فدخل عليه رجل عليه بردا أحمر و قميص قومسي حسن الوجه فجاء حتى أفرجهم فقال : ما تريدون من هذا الرجل ؟ قالوا : لا و الله إلا أنه صبأ قال : فنعم رجل اختار لنفسه دينا فدعوه و ما اختار لنفسه ترون بني عدي ترضى أن يقتل عمر لا و الله لا ترضى بنو عدي قال : و قال عمر يومئذ يا أعداء الله و الله لو قد بلغنا بثلاث مائة لقد أخرجناكم منها قلت لأبي بعد : من ذلك الرجل الذي ردهم عنك يومئذ ؟ قال : ذاك العاص بن وائل أبو عمر بن العاص
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4494 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا أبي عن النضر أبي عمر الخزار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما أسلم عمر رضي الله عنه قال المشركون : اليوم انتصف القوم منا
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4495 - أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا أبو يحيى ابن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيدالمقري ثنا حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
4496 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا معتمر بن سليمان ثنا عبيد الله بن عمر أنه سمع أبا بكر بن سالم يحدث عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إني رأيت في النوم أني أعطيت عسا مملوءا لبنا فشربت منه حتى تملأت حتى رأيته في عرق بين الجلد و اللحم ففضلت فضلة فأعطيتها عمر بن الخطاب ؟ فقالوا : يا بني الله هذا علم أعطاكه الله فملأت منه ففضلت فضله و أعطيتها عمر بن الخطاب ؟ فقال : أصبتم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4497 - الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال : لو وضع علم عمر في كفة ميزان و وضع علم الناس في كفة لرجح علم عمر خ م
4498 - مسعر بن عبد الملك بن عمير عن زيد بن وهب عن ابن مسعود رضي الله عنه : كان عمر أتقانا للرب و أقرأنا لكتاب الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4499 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث ثنا أبي
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيدة بن عبد الواحد ثنا ابن أبي مريم أنا الليث بن سعد و يحيى بن أيوب قالا : ثنا ابن عجلان عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كان في الأمم محدثون فإن يكن في أمتي أحد فعمر بن الخطاب
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4500 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب ثنا محمد بن واسع عن سعد بن جبير عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم خطبة خفيفة فلما فرغ من خطبته قال : يا أبا بكر قم فاخطب فقام أبو بكر رضي الله عنه فخطب فقصر دون النبي صلى الله عليه و سلم فلما فرغ أبو بكر من خطبته قال : يا عمر قم فاخطب فقام عمر رضي الله عنه فخطب فقصر دون النبي صلى الله عليه و سلم و دون أبي بكر رضي الله عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : منقطع
4501 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا عبدان الأهوازي ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا أبو خالد الأحمر عن هشام ابن الغاز و ابن عجلان و محمد بن إسحاق عن مكحول عن غضيف بن الحارث عن أبي ذ ر رضي الله عنه قال : مر فتى على عمر فقال عمر : نعم الفتى قال : فتبعه أبو ذر فقال : يا فتى إستغفر لي فقال : يا أبا ذر أستغفر لك و أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إستغفر لي قال : لا أو تخبرني فقال : إنك مررت على عمر رضي الله عنه فقال : نعم الفتى و إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله جعل الحق على لسان عمر و قلبه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم تخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
4502 - حدثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن عبد الله بن عمر : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء و الصلاة قائمة و ثلاثة نفر جلوس أحدهم أبو جحش الليثي : قال : قوموا فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام إثنان و أبى أبو جحش أن يقوم فقال له عمر : صل يا أبا جحش مع النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا أقوم حتى يأتني رجل هو أقوى مني ذراعا و أشد مني بطشا فيصرعني ثم يدس وجهي في التراب قال عمر : فقمت إليه فكنت أشد منه ذراعا و أقوى منه بطشا فصرعته ثم دسست وجهه في التراب فأتى علي عثمان فحجزني فخرج عمر بن الخطاب مغضبا حتى انتهى إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلما رآه النبي صلى الله عليه و سلم و رأى الغضب في وجهه قال : ما رابك يا أبا حفص فقال : يا رسول الله أتيت على نفر جلوس على باب المسجد و قد أقيمت الصلاة و فيهم أبو جحش الليثي فقام الرجلان فأعاد الحديث ثم قال عمر : و الله يا رسول الله ما كانت معونة عثمان إياه إلا أنه ضافه ليلة فأحب أن يشكرها له فسمعه عثمان فقال : يا رسول الله ألا تسمع ما يقول لنا عمر عندك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن رضي عمر رحمة الله لوددت أنك كنت جئتني برأس الخبيث فقام عمر فلما بعد ناداه النبي صلى الله عليه و سلم فقال : هلم يا عمر أين أردت أن تذهب ؟ فقال : أردت أن آتيك برأس الخبيث فقال : إجلس حتى أخبرك بغنى الرب عن صلاة أبي جحش الليثي إن لله في سماء الدنيا ملائكة خشوعا لا يرفعون رؤوسهم حتى تقوم الساعة فإذا قامت الساعة رفعوا رؤوسهم ثم قالوا : ربنا ما عبدناك حق عبادتك ؟ فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه : و ما يقولون يا رسول الله ؟ قال : أما أهل السماء الدنيا فيقولون سبحان ذي الملك و الملكوت و أما أهل السماء الثانية فيقولون سبحان الحي الذي لا يموت فقلها يا عمر في صلاتك ؟ فقال : يا رسول الله فكيف بالذي علمتني و أمرتني أن أقوله في صلاتي ؟ قال : قل هذه مرة و هذه مرة و كان الذي أمر به أن قال : أعوذ بك بعفوك من عقابك و أعوذ برضاك من سخطك و أعوذ بك منك جل وجهك
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : منكر غريب
4503 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمر بن محمد أن سالم بن عبد الله بن عمر حدثه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : ما سمعت عمر بن الخطاب يقول لشيء قط إني لأظن كذا و كذا إلا كان كما يظن بينا عمر بن الخطاب جالس إذ مر به رجل جميل فقال له : أخطأ ظني أو أنك على دينك في الجاهلية و لقد كنت كاهنهم قال : ما رأيت كاليوم أستقبل به رجل مسلم قال عمر : فإني أعزم عليك ألا أخبرتني قال : كنت كاهنهم في الجاهلية قال : فماذا أعجب ما جاء بك فذكر حدثيا طويلا ليس له سند
فذكر حديثا طويلا ليس له سند
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث في صحيح البخاري بهذا الإسناد بطوله
4504 - أخبرني محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني أبو عبد الله ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي حدثني عمرو بن الحارث الزبيدي حدثني عبد الله بن سالم الأشعري حدثني محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي ثنا راشد بن سعد أن أبا راشد حدثهم يرده إلى معدي كرب بن عبد كلال أن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : سافرنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه سفره إلى الشام فلما شارفها أخبر أن الطاعون فيها فقيل له : يا أمير المؤمنين لا ينبغي لك أن تهجم عليه كما أنه لو وقع و أنت بها ما كان لك أن تخرج منها فرجع متوجها إلى المدينة قال : فبينا نحن نسير بالليل إذ قال لي : أعرض عن الطريق فعرض و عرضت فنزل عن راحلته ثم وضع رأسه على ذراع جمله فنام و لم أستطع أنام ثم ذهب يقول لي : ما لي ردوني عن الشام ثم ركب فلم أسأله عن شيء حتى إذا ظننت أنا مخالطو الناس قلت له : لم قلت ما قلت حين انتبهت من نومك ؟ قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليبعثن من بين حائط حمص و الزيتون في التراب الأحمر سبعون ألفا ليس عليهم حساب و لئن أرجعني الله من سفري هذا الأحتملن عيالي و أهلي و مالي حتى أنزل حمص فرجع من سفره ذلك و قتل رضوان الله عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر
4505 - حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا عبيد بن حاتم الحافظ ثنا داود بن رشيد ثنا الهيثم بن عدي ثنا يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى سعد بن أبي وقاص أن اتخذ للمسلمين دار هجرة و منزل جهاد فبعث سعد رجلا من الأنصار يقال له الحارث بن سلمة فارتاد لهم موضع الكوفة اليوم فنزلها سعد بالناس فخط مسجدنا و خط فيه الخطط قال الشعبي : و كان بالكوفة منبت الخزامي و الشيح و الأقحوان و شقائق النعمان فكانت العرب تسميه في الجاهلية خد العذراء فارتادوه فكتبوا إلى عمر بن الخطاب فكتب أن تركوه فتحول الناس إلى الكوفة
تعليق الذهبي قي التلخيص : الهيثم بن عدي ساقط
4506 - أنبأنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن مسلمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ شريك عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن حذيفة رضي الله عنه قال : الكوفة قبة الإسلام و أرض البلاء
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4507 - حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا محمد بن موسى بن حماد ثنا الحسن بن يوسف المروزي ثنا بقية ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أنه عرضت مولاته تصبغ لحيته فقال : ما أراك إلا أن تطفئ نوري كما يطفئ فلان نوره
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4508 - أخبرني محمد بن عبد الله الجوهري ثنا محمد بن إسحاق ثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا عبد الله بن داود الواسطي ثنا عبد الرحمن بن أخي محمد بن المنكدر عن عمه محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال : قال عمر بن الخطاب ذات يوم لأبي بكر الصديق رضي الله عنهما : يا خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أبو بكر : أما أنك إن قلت ذاك فلقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحديث شبه موضوع
4509 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال : قال عبد الله رضي الله عنه : أن أفرس الناس ثلاثة : العزيز حين تفرس في يوسف فقال لامرأته : أكرمي مثواه و المرأة التي رأت موسى عليه السلام فقالت لأبيها : يا أبت استأجره و أبو بكر حين استخلف عمر رضي الله عنهما
قال الحاكم : فB ابن مسعود لقد أحسن في الجمع بينهم بهذا الإسناد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
مقتل عمر رضي الله تعالى عنه على الاختصار
4510 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال : أصيب عمر رضي الله عنه يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4511 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يحيى بن صبيح الخراساني عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طليحة اليعمري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : على المنبر : إني رأيت في المنام كأن ديكا نقرني ثلاث نقرات فقلت : أعجمي و أني قد جعلت أمري إلى هؤلاء الستة الذين قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عنهم راض : عثمان و علي و طلحة و الزبير و عبد الرحمن بن عوف و سعد بن أبي وقاص فمن استخلف فهو الخليفة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4512 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي و أبو بكر محمد بن أحمد بن ولاية قالا : ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أبي رافع قال : قال : كان أبو لؤلؤة للمغيرة بن شعبة و كان يصنع الرحاء و كان المغيرة يستعمله كل يوم بأربعة دراهم فلقي أبو لؤلؤة عمر فقال : يا أمير المؤمنين إن المغيرة قد أكثر علي فكلمه أن يخفف عني فقال له عمر إتق الله و أحسن إلى مولاك قال : و من نية عمر أن يلقي المغيرة فيكلمه في التخفيف عنه قال فغضب أبو لؤلؤة و كان اسمه فيروز و كان نصرانيا فقال : يسع الناس كلهم عدله غيري قال : فغضب و عزم على أن يقتله فصنع خنجرا له رأسان قال : فشخذه و سمه قال : و كبر عمر و كان عمر لا يكبر إذا أقيمت الصلاة حتى يتكلم و يقول : أقيموا صفوكم فجاء فقام في الصف بحذاء مما يلي عمر في صلاة الغداة فلما أقيمت الصلاة تكلم عمر و قال : أقيموا الصلاة تكلم عمر و قال : أقيموا صفوفكم ثم كبر فلما كبر وجأه على كتفه و وجأه على مكان آخر و وجأه في خاصرته فسقط عمر قال : و وجأ ثلاثة عشر رجلا معه فأفرق منهم سبعة و مات منهم ستة و احتمل عمر رضي الله عنه فذهب به و ماج الناس حتى كادت الشمس تطلع قال : فنادى عبد الرحمن بن عوف أيها الناس الصلاة الصلاة ففزع إلى الصلاة قال : فتقدم عبد الرحمن فصلى بهم فقرأ بأقصر سورتين في القرآن قال : فلما انصرف توجه الناس إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : فدعا بشراب لينظر ما مدى جرخه فأتي بنبيذ فشربه قال : فخرج فلم يدر أدم هو أم نبيذ قال : فدعا بلين فأتي به فشربه فخرج من جرحه فقالوا : لا بأس عليك يا أمير المؤمنين قال : إن كان القتل بأسا فقد قتلت
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4513 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول : لما صدر عمر بن الخطاب عن منى في آخر حجة حجها أناخ بالبطحاء ثم كوم كومة ببطحاء ثم طرح عليها صنفة ردائه ثم استلقى و مد يديه إلى السماء فقال : اللهم كبر سني و ضعفت قوتي و انتشرت رعيتي فاقبضني إليك غير مضيع و لا مفرط ثم قدم في ذي الحجة فخطب الناس فقال : أيها الناس إنه قد سننت لكم السنن و فرضت لكم الفرائض و تركتكم على الواضحة و ضرب بإحدى يديه على الأخرى إلا أن تميلوا بالناس يمينا و شمالا فما انسلخت ذو الحجة حتى قتل عمر رضي الله عنه و سمعت سعيد بن المسيب يقول : طعن أبو لؤلؤة الذي قتل عمر اثني عشر رجلا بعمر فمات منهم ستة و أفرق منهم ستة و كان معه سكين له طرفان فطعن به نفسه فقتلها
4514 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالوية الجلاب ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : عاش عمر ثلاثا بعد أن طعن ثم مات فغسل و كفن
4515 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا داود بن أبي هند عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : دخلت على عمر حين طعن فقلت : ابشر بالجنة يا أمير المؤمنين أسلمت حين كفر الناس و جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس و قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عنك راض و لم يختلف في خلافتك إثنان و قتلت شهيدا فقال : أعد علي فأعدت عليه فقال : و الله الذي لا إله غيره لو أن لي ما على الأرض من صفراء و بيضاء لافتديت به من هول المطلع
4516 - حدثنا علي بن حمشاد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن عمر صلي عليه في المسجد صلى عليه صهيب رضي الله عنه
4517 - حدثنا أبو الحافظ ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا حسين بن عمرو بن محمد العنقزي ثنا قاسم أخي ثنا عبيدة عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه قال : لما قتل عمر ابتدر علي و عثمان للصلاة عليه فقال لهما صهيب : إليكما عني فقد وليت من أمركما أكثر من الصلاة على عمر و أنا أصلي بكم المكتوبة فصلى عليه صهيب
4518 - أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن جرير ثنا الحارث بن محمد ثنا محمد بن سعد عن الواقدي : أن عمر رضي الله عنه حج بالناس عشر حجج متواليات منهن حجة في خلافة أبي بكر و تسعا في خلافته و أنه دفن إلى جنب أبي بكر في بيت عائشة رضي الله عنهم و كانت خلافته عشر سنين و خمسة أشهر و تسعة و عشرين يوما
4519 - حدثنا أبو سعيد الثقفي و أبو بكر بن بالوية قالا : ثنا الحسن بن علي المعري ثنا الوليد بن شجاع ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمر و قال : حدث أبو سلمة و يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب و أشياخنا : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما طعن قال لعبد الله : إذهب إلى عائشة فاقرأ عليها السلام و قل : إن عمر يقول لك : إن كان لا يضرك و لا يضيق عليك فإني أحب أن أدفن مع صاحبي و إن كان ذلك يضرك و يضيق عليك فلعمري لقد دفن في هذا البقيع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم و أمهات المؤمنين من هو خير من عمر فجاءها الرسول فقالت : إن ذلك لا يضرني و لا يضيق علي قال فادفنوني معهما
4520 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد أخبرني هشام بن سعد عن عمرو بن عثمان بن هانئ عن القاسم بن محمد قال : أطلعت في القبر قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر و عمر من حجرة عائشة رضي الله عنها فرأيت عليها حصباء حمراء
4521 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا بشر بن الوليد القاضي ثنا أبو يوسف القاضي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس رضي الله عنه قال : قبض عمر رضي الله عنه و هو ابن ثلاث و ستين سنة
4522 - أخبرنا أحمد بن محمد بن بالويه ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير عن يزيد بن أبي زياد عن أبي جحيفة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : إن كان عمر حصنا حصينا يدخل الإسلام فيه و لا يخرج منه فلما أصيب عمر انثلم الحصن فالإسلام يخرج منه و لا يدخل فيه إذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر
4523 - حدثنا أبو محمد المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أن عليا دخل عمرو و هو مسجى فقال : صلى الله عليك ثم قال : ما من الناس أحد أحب إلي أن ألقى الله بما في صحيفته من هذا المسجى
قال الحاكم : أخبار الشورى ما يصح منها مخرجه بعد وفاة أبي بكر بن الصديق رضي الله عنه موصولة بأخبار سقيفة بني ساعدة
قال الحاكم : أخبار الشورى ما يصح منها مخرجه بعد وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه موصولة بأخبار سقيفة بني ساعدة
4524 - حدثنا أبو سهل بن زياد القطان إملاء ثنا أبو قلابة ثنا أبي ثنا جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار قال : سمع صوت بجبل تبالة حين قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
( ليبك على الإسلام من كان باكيا فقد أوشكوا هلكى و ما قدم العهد )
( و أدبرت الدنيا و أدبر خيرها و قد ملكها من كان يوقن بالوعد )
فنظروا فلم يروا شيئا
4525 - حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا أبو قلابة ثنا أشهل بن حاتم ثنا ابن عوف عن الشعبي قال : رثت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل عمر رضي الله عنه فقالت :
( فجعتني بعبرة و نحيب لا تملي على الإمام الصليب )
( فجعتني المنون بالفارس المنسعلم يوم الهياج و التأنيب )
( عصمة الدين و المعين على الدهر و غيث الملهوف و المكروب )
( قل لأهل الضراء و البؤس موتوا إذ سقتنا المنون كأس شعوب )
و قالت عاتكة أيضا :
( فجعني فيروز لا در دره بأبيض ثال لكتاب منيب )
( رؤوف على الأدنى غليظ على العدى أخى ثقة في النائبات مجيب )
( متى ما يقل لا يكذب القول فعله سريع إلى الخيرات غير قطوب )
حديث الثوري مخرج في الصحيحين لكني قد أوردت هاهنا أحرفا صحيحة الإسناد
مفيدة غربية
حديث الثوري مخرج في الصحيحين لكني قد أوردت هاهنا أحرفا صحيحة الإسناد
مفيدة غربية
4526 - حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي و محمد بن أحمد الجلاب قالا : ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا محمد بن الصباح ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمر مولى عفرة عن محمد بن كعب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال عمر لأصحاب الشورى : لله درهم لوولوها الأصيلع يحملهم على الحق و إن حمل علي عنقه بالسيف قال : : فقلت : تعلم ذلك منه و لا توليه قال : إن استخلف فقد استخلف من هو خير مني و إن أترك فقد ترك من هو خير مني
فضائل أمير المؤمنين ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه
4527 - حدثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن المنصور أمير المؤمنين ثنا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز ثنا قرة بن خالد عن الحسن عن قيس بن عباد قال : سمعت عليا رضي الله عنه يوم الجمل يقول : اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان و لقد طاش عقلي يوم قتل عثمان و أنكرت نفسي و جاؤوني للبيع فقلت و الله إني لأستحيي من الله أن أبايع قوما قتلوا رجلا قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا استحيي ممن يستحيي منه الملائكة و إني لأستحيي من الله أن أبايع و عثمان قتيل على الأرض لم يدفن بعد فانصرفوا فلما دفن رجع الناس فسألوني البيعة فقلت : اللهم إني مشفق مما أقدم عليه ثم جائت عزيمة فبايعت فلقد قالوا : يا أمير المؤمنين فكأنكما صدع قلبي و قلت : اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
4528 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال : ـ عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمش بن عبد مناف بن قصي بن كلاب و أم عثمان أروى بنت كريز و أم أروى أم حكيم و هي البيضاء عمة رسول الله صلى الله عليه و سلم قد اختلفوا في كنية عثمان فقيل : أبو عبد الله و قيل : أبو عمرو
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4529 - أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو داود ثنا أبو الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال : سمعت أبا عبد الله عثمان بن عفان
و سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدرامي يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول : عثمان بن عفان يكني أبا عمرو و أبا عبد الله قتل في ذي الحجة سنة خمس و ثلاثين
4530 - أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل ثنا حسن بن موسى الأشيب ثنا أبو هلال : عن قتادة : أن عثمان بن عفان قتل و هو ابن تسعين أو ثمان و ثمانين
4531 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو نعيم قال : قتل عثمان بن عفان يوم الجمعة لاثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة سنة خمس و ثلاثين و كانت خلافته اثنتي عشرة سنة
4532 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة عن أبي الأسود عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد قال : رأيت عثمان بن عفان على المنبر يوم الجمعة و عليه إزار عدني غليط قيمته أربعة دراهم أو خمسة دراهم و ريطة كوفية ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4533 - حدثنا أبو علي الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان ثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي ثنا يحيى بن ايوب ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : أول حجر حمله النبي صلى الله عليه و سلم لبناء المسجد ثم حمل أبو بكر حجرا آخر ثم حمل عثمان حجرا آخر فقلت : يا رسول الله ألا ترى إلى هؤلاء كيف يساعدونك فقال : يا عائشة هؤلاء الخلفاء من بعدي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و إنما اشتهر بإسناد واه من رواية محمد بن الفضل بن عطيه فلذلك هجر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و إنما اشتهر بإسناد واه من رواية محمد بن الفضل بن عطية فلذلك هجر
تعليق الذهبي قي التلخيص : : أحمد بن عبدالرحمن بن وهب منكر الحديث
4534 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال : و كانت بيعة عثمان رضي الله عنه يوم الإثنين عشرة المحرم سنة أربع و عشرين
تعليق الذهبي قي التلخيص : حذفه الذهبي في التلخيص
4535 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا الأعمش عن عبد الله بن يسار قال : جاءت بيعة عثمان رضي الله عنه قال عبد الله ما آلو عن أعلانا ذا فوق
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
4536 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن أيوب أنبأ شيبان بن فروخ ثنا طلحة بن زيد عن عبيد بن حسان عن عطاء الكيخاراني عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : بينما نحن في بيت ابن حشفة في نفر من المهاجرين فيهم أبو بكر و عمر و عثمان و علي و طلحة و الزبير و عبد الرحمن بن عوف و سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لينهض كل رجل منكم إلى كفؤه فنهض النبي صلى الله عليه و سلم إلى عثمان فاعتنقه و قال : أنت وليي في الدنيا و الآخرة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل ضعيف
4537 - حدثنا أبو النضر الفقيه بالطابران ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمرو بن ميسرة ثنا القاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري حدثني أبو عبادة الزرقي حدثني زيد بن أسلم عن أبيه قال : شهدت عثمان يوم حصر في موضع الجنائز فقال أنشدك الله يا طلحة أتذكر يوم كنت أنا و أنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في مكان كذا و كذا و ليس معه من أصحابه غيري و غيرك فقال لك يا طلحة إنه ليس من نبي إلا و له رفيق من أمته في الجنة و أن عثمان رفيقي و معي في الجنة فقال طلحة : اللهم نعم قال ثم انصرف طلحة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : قاسم هذا قال البخاري لا يصح حديثه
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق